爱竹惟惭赋，逢萱即忘忧。

惟　[ wéi ]

1. 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
2. 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
3. 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」

1. 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
2. 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
3. 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」

1. 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
2. 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」

1. 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
2. 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
3. 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」

1. 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」

　◎ 羞愧：～愧。羞～。～色。～惧。～怍。～赧。～颜。自～形秽。

1. 旧指田地税：田～。～税。
2. 中国古典文学的一种文体。
3. 念诗或作诗：登高～诗。
4. 给予，亦特指生成的资质：～予。～有。天～。禀～。
5. 古同“敷”，铺陈，分布。

逢　[ féng ]

1. 遭遇、碰上。如：「逢年过节」。《诗经·邶风·柏舟》：「薄言往愬，逢彼之怒。」
2. 遇见。如：「相逢」、「久别重逢」。
3. 用言语或行动讨好别人。如：「逢迎」。《孟子·告子下》：「今之大夫皆逢君之恶。」《辽史·卷一○一·萧胡笃传》：「胡笃长于骑射，见天祚好游畋，每言从禽之乐，以逢其意。」

1. 姓。如汉代有逢萌。

逢　[ péng ]

1. 参见「[[逢逢]]」条。

1. 姓。如夏朝有逢蒙。

萱　[ xuān ]

1. 植物名。百合科萱草屬，多年生草本。葉狹長而細，花紅黃或橙黃色，可採食。古人以為忘憂草，因以喻母親。如：「萱堂」。俗稱為「金針菜」。

即　[ jí ]

1. 近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
2. 到、登上。如：「即位」。
3. 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「儋即老子。」

1. 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」

1. 便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
2. 立刻。如：「立即出發」。《左傳·隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
3. 就是。《左傳·襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」

1. 若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」