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虞宾在位,百官承式。

宋祁宋代〕《顺祀诗并序

孰顺其祀,明明天子。天子谦让,诏群臣其议。惟章献、章懿,遂祔先帝。

宜索而典,而古而今。顺考攸宜,慰我孝心。群臣稽首,不远厥成。

伊先猷是程,伊大孝是经。匪祥符孰从,则莫我京。

三代庙寝,止一帝后。汉制已迁,儒臣罔究。礼缺不称,因朴趋陋。

亲靡祔尊,神挈斯祐。帝曰俞哉,予奉二慈。匪曰无典,实成训是依。

促灼尔龟,爰蕝尔仪。琢金追玉,昭款信辞。不敢先后,惟以顺跻。

孟冬十月,大飨其时。朕不惮勤,于庭遣之。吉日辛酉,帝自文德。

至于大庆,奉宝授册。永怀劬劳,孝贯天极。虞宾在位,百官承式。

显显太岁,惟册宝是将。和鸾有容,龙旗孔扬。既至于庙,是承是告。

奉迁后主,合侑文考。有主则止,有匹得行。遂旅豆笾,以及芼牲。

明水太羹,有飶有澄。鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。考悦妣安,蠲我德音。

德音惟何,帝受纯嘏。不专斯飨,用赦天下。开释罪辜,赐逮九军。

一人作孝,庶邦蒙仁。礼非天作,托始于圣。圣克正始,万世攸定。

作述交善,神人胥庆。天谓皇帝,既付所覆。帝克孝治,奉亲以侑。

其收丕祺,蕃衍后昆。万有亿年,继继存存。

词典释义

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虞宾在位百官承式

虞宾(虞賓)yú bīn
指 尧 子 丹朱 。因 虞 以宾礼待之,故称。 丹朱 不肖,国亡。后因以喻失位之君。《书·益稷》:“ 虞 宾在位,羣后德让。” 蔡沉 集传:“ 虞 宾, 丹朱 也。 尧 之后,为宾於 虞 。”《后汉书·献帝纪赞》:“ 献 生不辰,身播国屯。终我四百,永作 虞 宾。” 李贤 注:“ 虞 宾谓 舜 以 丹朱 为宾,《虞书》曰‘ 虞 宾在位’是也。以喻 山阳公 为 魏 之宾也。” 唐 温庭筠 《题翠微寺二十二韵》:“ 邠 土初成邑, 虞 宾竟让王。” 清 龚炜 《巢林笔谈·孟子说魏齐》:“况 梁惠 、 齐宣 识非甚闇,有承教之心,有足用之善,诚能举国而授,反手可王。定一之后,封 周 以 丰 、 镐 、 伊 、 洛 之地,永作 虞 宾, 文 武 在天之灵,亦何恫乎?”  ——《漢語大詞典》
在位 zài wèi
(1).居于君主之位。《书·尧典》:“朕在位七十载。”《史记·五帝本纪》:“自 玄嚣 与 蟜极 皆不得在位,至 高辛 即帝位。” 唐 韩愈 《论佛骨表》:“ 汤孙 太戊 在位七十五年, 武丁 在位五十九年。”
(2).居官位;做官。《书·大禹谟》:“君子在野,小人在位。”《东观汉记·刘恺传》:“ 愷 之入朝,在位者莫不仰其风行。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》:“﹝ 开皇 九年﹞集百官四方客使于朝堂,内史令称有詔,在位者皆拜,宣露布讫,蹈舞者三。”  ——《漢語大詞典》
百官 bǎi guān
(1).古指公卿以下的众官。后泛指各级官吏。《书·说命中》:“惟 説 ( 傅説 )命总百官。”《礼记·郊特牲》:“献命库门之内,戒百官也。” 郑玄 注:“百官,公卿以下也。” 宋 苏轼 《策略五》:“昔之有天下者,日夜淬励其百官,抚摩其人民。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·元旦》:“接神之后,自王公以及百官,均应入朝朝贺。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一五六:“百官门外捧天章, 东厂 楼臺易夕阳。”
(2).指人体上的各种器官。《吕氏春秋·仲夏》:“退嗜慾,定心气;百官静,事无刑。”  ——《漢語大詞典》
承式 chéng shì
效法。《明史·詹同传》:“帝尝与侍臣言声色之害甚於鴆毒,创业之君为子孙所承式,尤不可不谨。”  ——《漢語大詞典》

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