言命由来罕，逢辞敢辩廋。
款款南云信，相存安稳不。
比年常属疾，兹地幸为州。
浩荡亲知隔，奔腾日月遒。
暴公初有刺，孙叔竟无谋。
黑白蝇间变，嫌疑李下求。
侧身忘夙夜，回首得沈浮。
土节何尝屈，君恩叵计酬。
洴封共龟手，知罪一春秋。
言命由来罕，逢辞敢辩廋。
纷吾常用拙，焉往不离忧。
重诅劳三物，扬芬避十莸。
虚弦落惊雁，真月喘疲牛。
谷口输谁隐，周南愧自留。
尪残千骑长，形胜二山流。
寡术驱秦盗，弥旬录楚囚。
巫风那肯化，祠鼓讵曾休。
安敢龚黄最，真堪赵魏优。
阔然宣布曲，直尔伴牢愁。
今子身东望，思同智北游。
据怀弄杯杓，对帙理坟丘，
眷眷馀青眼，萧萧共白头。
姑萦裘与葛，随度腊和膢。
樠栎人宁顾，遗簪上或收。
狂言非所恧，君乃惠施俦。
比年常属疾，兹地幸为州。
浩荡亲知隔，奔腾日月遒。
暴公初有刺，孙叔竟无谋。
黑白蝇间变，嫌疑李下求。
侧身忘夙夜，回首得沈浮。
土节何尝屈，君恩叵计酬。
洴封共龟手，知罪一春秋。
言命由来罕，逢辞敢辩廋。
纷吾常用拙，焉往不离忧。
重诅劳三物，扬芬避十莸。
虚弦落惊雁，真月喘疲牛。
谷口输谁隐，周南愧自留。
尪残千骑长，形胜二山流。
寡术驱秦盗，弥旬录楚囚。
巫风那肯化，祠鼓讵曾休。
安敢龚黄最，真堪赵魏优。
阔然宣布曲，直尔伴牢愁。
今子身东望，思同智北游。
据怀弄杯杓，对帙理坟丘，
眷眷馀青眼，萧萧共白头。
姑萦裘与葛，随度腊和膢。
樠栎人宁顾，遗簪上或收。
狂言非所恧，君乃惠施俦。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
命 mìng《國語辭典》
命 [ mìng ]
动- 差遣、下命令。如：「命人送信」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉：「遂命仆人过湘江，缘染溪。」
- 取定。如：「命名」、「命题」。
- 以为。如：「自命不凡」。
- 生物生存的机能。如：「生命」、「性命」。《文选·李密·陈情表》：「人命危浅，朝不虑夕。」
- 先天注定的穷通得失本分，不是后天所能改变的。《论语·颜渊》：「死生有命，富贵在天。」汉·王充《论衡·命义》：「操行善恶者，性也；祸福吉凶者，命也。」
- 上级对下级的指示。如：「遵命」、「奉命」。《左传·成公十三年》：「寡人帅以听命，唯好是求。」
由来（由來）yóu lái
(1).自始以来；历来。《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王子敬 病篤，道家上章应首过，问 子敬 ：‘由来有何异同得失？’” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“岂是池中物，由来席上珍。”《红楼梦》第一二○回：“由来同一梦，休笑世人痴！” 赵朴初 《南京访梅园新村》诗：“几榻摩挲思战鬭，由来大业出艰难。”
(2).来由；原因。《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。” 梁启超 《二十世纪之巨灵－－托辣斯》四：“而此现象，不先见於 英 ，而先见於 美 ，有由来也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论新文字》：“主张罗马字拼音和拉丁化者两派的争执，其实并不在精密和粗疏，却在那由来，也就是目的。” ——《漢語大詞典》
(2).来由；原因。《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。” 梁启超 《二十世纪之巨灵－－托辣斯》四：“而此现象，不先见於 英 ，而先见於 美 ，有由来也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论新文字》：“主张罗马字拼音和拉丁化者两派的争执，其实并不在精密和粗疏，却在那由来，也就是目的。” ——《漢語大詞典》
罕 hǎn《國語辭典》
罕 [ hǎn ]
名- 用來捕鳥的長柄小網。《說文解字·网部》：「罕，网也。」清·段玉裁·注：「〈吳都賦〉注曰：『罼、罕皆鳥網也。』按，罕之制蓋似畢。小网長柄。」
- 旌旗。《史記·卷四·周本紀》：「及期，百夫荷罕旗以先驅。」《新唐書·卷二三·儀衛志上》：「自絳引旛以下，執者服如黃麾。執罕、畢及幢者，平陵冠、朱衣、革帶。左罕右畢，左青龍右白虎。」
- 姓。如春秋時鄭國有罕虎。
- 稀少。如：「稀罕」、「罕見」、「罕聞」。南朝梁·鍾嶸〈詩品序〉：「每苦文煩而意少，故世罕習焉。」清·魏禧〈大鐵椎傳〉：「與人罕言語，語類楚聲。」
逢 féng《國語辭典》
逢 [ féng ]
动- 遭遇、碰上。如：「逢年过节」。《诗经·邶风·柏舟》：「薄言往愬，逢彼之怒。」
- 遇见。如：「相逢」、「久别重逢」。
- 用言语或行动讨好别人。如：「逢迎」。《孟子·告子下》：「今之大夫皆逢君之恶。」《辽史·卷一○一·萧胡笃传》：「胡笃长于骑射，见天祚好游畋，每言从禽之乐，以逢其意。」
- 姓。如汉代有逢萌。
逢 [ péng ]
状- 参见「[[逢逢]]」条。
- 姓。如夏朝有逢蒙。
辞 （ 辭 ） cí《國語辭典》
- 「辭 」的異體字。
敢 gǎn《國語辭典》
敢 [ gǎn ]
形- 有膽識、毫不畏懼人的。如：「勇敢」、「果敢」。《荀子·非十二子》：「齊給速通，不爭先人，剛毅勇敢，不以傷人。」
- 有膽量、不畏懼。如：「敢作敢當」。《史記·卷七七·魏公子傳》：「吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。」
- 表示冒昧。如：「敢請」。唐·李白〈為宋中丞自薦表〉：「不勝慺慺之至，敢陳薦以聞。」《水滸傳·第一六回》：「敢問軍師用甚計策，賺得本人上山？」
- 豈。《左傳·昭公三十年》：「若得從君而歸，固臣之願也，敢有異心！」
- 莫非、大概。元·關漢卿《竇娥冤·第一折》：「你敢是不肯，故意將錢鈔哄我？」《水滸傳·第五三回》：「不是我，你敢錯認了！」
辩 （ 辯 ） biàn
辩 [ biàn ]
- ◎ 说明是非或争论真假：分～（亦作“分辨”）。争～。答～。～白。～驳。～护。～解（jiě）。～论。～士。～证。
廋 sōu《國語辭典》
廋 [ sōu ]
动- 隐匿。《玉篇·广部》：「廋，隐匿也。」《论语·为政》：「视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？」
- 找寻。《汉书·卷七六·赵广汉传》：「直突入其门，廋索私屠酤。」唐·颜师古·注：「廋读与搜同，谓入室求之也。」通「搜」。
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