词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）玉音 yù yīn
(1).尊称帝王的言语。《尚书大传》卷四：“皆莫不磬折玉音、金声、玉色。” 汉 司马相如 《长门赋》：“愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。” 宋 苏森 《〈栾城集〉后序》：“ 孝宗皇帝 玉音问曰：‘ 子由 之文平淡而深造於理，《欒城集》天下无善本，朕欲刊之。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“癸未，﹝上﹞临雍讲学，玉音朗朗。”
(2).对别人言辞的敬称。 三国 魏 曹植 《七启》：“将敬涤耳，以听玉音。” 唐 元稹 《酬孝甫见赠》诗之十：“开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。” 宋 杨亿 《送刘秀州》诗：“骑置迢迢阻玉音，左鱼江海遂初心。”
(3).清越优雅的声音。 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之七：“灵凤抚云舞，神鸞调玉音。” 唐 元稹 《和乐天感鹤》：“云貌久已隔，玉音无復传。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·徐衡仲惠琴不受》词：“玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。”
(4).磬音。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“兴辟雍之庠序，集国子，修文德。发金声，振玉音。”
(5).念经的声音。 宋 吴自牧 《梦粱录·车驾诣景灵宫孟饗》：“崇禋馆道士二十四员，在殿墀下叙立，举玉音法事。”
(6).佳音。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“妾 陆氏 ，居东山望村。三日内，当候玉音。” ——《漢語大詞典》
(2).对别人言辞的敬称。 三国 魏 曹植 《七启》：“将敬涤耳，以听玉音。” 唐 元稹 《酬孝甫见赠》诗之十：“开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。” 宋 杨亿 《送刘秀州》诗：“骑置迢迢阻玉音，左鱼江海遂初心。”
(3).清越优雅的声音。 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之七：“灵凤抚云舞，神鸞调玉音。” 唐 元稹 《和乐天感鹤》：“云貌久已隔，玉音无復传。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·徐衡仲惠琴不受》词：“玉音落落虽难合，横理庚庚定自奇。”
(4).磬音。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“兴辟雍之庠序，集国子，修文德。发金声，振玉音。”
(5).念经的声音。 宋 吴自牧 《梦粱录·车驾诣景灵宫孟饗》：“崇禋馆道士二十四员，在殿墀下叙立，举玉音法事。”
(6).佳音。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“妾 陆氏 ，居东山望村。三日内，当候玉音。” ——《漢語大詞典》
坐 zuò《國語辭典》
坐 [ zuò ]
動- 彎曲下肢，將臀部附著在座位上休息。與站相對。如：「坐下」、「坐在椅子上」。
- 古人席地而坐時兩膝著地，故亦稱跪為「坐」。《禮記·玉藻》：「退則坐取屨。」唐·孔穎達·正義：「坐，跪也。」
- 居、處。如：「坐落」、「坐北朝南」、「坐二望一」。
- 搭乘。如：「坐車」、「坐船」。
- 干犯。如：「坐法當死」。
- 處斷、定罪。如：「連坐」、「坐死」。《韓非子·定法》：「公孫鞅之治秦也，設告相坐而責其實。」《隋書·卷八三·西域傳·吐谷渾傳》：「殺人及盜馬者死，餘坐則徵物以贖罪。」
- 北平、河北、天津方言。指物體重心極力向下壓。如：「這房子向下坐了。」
- 蒞臨。參見「坐殿」、「坐堂」等條。
- 席位。《三國志·卷二一·魏書·王粲傳》：「時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。」通「座」。
- 堅守不去。參見「坐鎮」、「坐索」等條。
- 比喻平白的、不勞而獲的。如：「坐享其成」、「坐收漁利」。
- 因為。《後漢書·卷二四·馬援傳》：「曾祖父通，以功封重合侯，坐兄何羅反，被誅。」唐·杜牧〈山行〉：「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」
契阔（契闊）qì kuò
(1).勤苦，劳苦。《诗·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成説。” 毛 传：“契阔，勤苦也。” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“萧条緜岁时，契阔继庸懦。” 王闿运 《罗季子诔》：“风尘契阔，未扰子形。”
(2).久别。《后汉书·独行传·范冉》：“ 奂 曰：‘行路仓卒，非陈契阔之所，可共到前亭宿息，以叙分隔。’” 宋 梅尧臣 《淮南遇楚才上人》诗：“契阔十五年，尚谓卧巖庵。” 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》：“ 叶 是北伐时伐的老友，我和他的契阔也整整地十年了。”
(3).怀念。《历代名画记》卷六引 南朝 宋 宗炳 《画山水序》：“余眷恋 庐 衡 ，契阔 荆 巫 ，不知老之将至。”
(4).相交；相约。《梁书·萧琛传》：“上答曰：‘虽云早契阔，乃自非同志；勿谈兴运初，且道狂奴异。’” 清 陈梦雷 《黄叔威以古诗八首见赠拟古妾薄命以答之》：“君子听非偏，契阔信无徵。” ——《漢語大詞典》
(2).久别。《后汉书·独行传·范冉》：“ 奂 曰：‘行路仓卒，非陈契阔之所，可共到前亭宿息，以叙分隔。’” 宋 梅尧臣 《淮南遇楚才上人》诗：“契阔十五年，尚谓卧巖庵。” 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》：“ 叶 是北伐时伐的老友，我和他的契阔也整整地十年了。”
(3).怀念。《历代名画记》卷六引 南朝 宋 宗炳 《画山水序》：“余眷恋 庐 衡 ，契阔 荆 巫 ，不知老之将至。”
(4).相交；相约。《梁书·萧琛传》：“上答曰：‘虽云早契阔，乃自非同志；勿谈兴运初，且道狂奴异。’” 清 陈梦雷 《黄叔威以古诗八首见赠拟古妾薄命以答之》：“君子听非偏，契阔信无徵。” ——《漢語大詞典》
容华（容華）róng huá
(1).容貌；美丽的容颜。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四：“南国有佳人，容华若桃李。” 南朝 梁简文帝 《东飞伯劳歌》之一：“翻阶蛺蝶恋花情，容华飞燕相逢迎。” 唐 刘长卿 《王昭君歌》：“那知粉绘能相负，却使容华翻误身。” 宋 刘子翚 《闻筝作》诗：“盛年嗟不偶，况乃容华衰。” 明 唐寅 《咏美人·碧玉留诗》：“已知一代容华尽，地下相逢未是迟。”《花月痕》第四五回：“ 碧桃 閲人既多，又戒了烟，容华遂愈焕发。”
(2). 汉 代女官名。《史记·外戚世家》：“容华秩比二千石。” ——《漢語大詞典》
(2). 汉 代女官名。《史记·外戚世家》：“容华秩比二千石。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
消歇 xiāo xiē
消失；止歇。 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“容华坐消歇，端为谁苦辛？” 唐 孟郊 《读〈张碧集〉》诗：“ 天宝 太白 殁，六义已消歇。” 宋 文同 《露香亭》诗：“宿露濛晓花，婀娜清香发。随风入怀袖，累日不消歇。” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“ 晋 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。” ——《漢語大詞典》
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