词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）悲 bēi《國語辭典》
悲 [ bēi ]
动- 哀伤。唐·李白〈将进酒〉：「君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。」唐·杜甫〈登高〉诗：「万里悲秋常作客，百年多病独登台。」
- 思念、顾念。《诗经·豳风·东山》：「我东日归，我心西悲。」《汉书·卷一·高帝纪下》：「谓沛父兄曰：『游子悲故乡。吾虽都关中，万岁之后，吾魂魄犹思沛。』」
- 哀痛。如：「忍悲」、「含悲」、「乐极生悲」。唐·白居易〈新乐府·上阳白发人〉：「忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。」
- 佛学中拔除众生痛苦的行为、心境。如：「慈悲」。
- 哀伤的。《诗经·豳风·七月》：「女心伤悲，殆及公子同归。」
- 凄厉的。如：「悲曲」、「悲声」。唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。」
哉 zāi《國語辭典》
哉 [ zāi ]
副- 始。《尔雅·释诂》：「哉，始也。」
- 表示疑问或反问的语气。如：「何足道哉！」《诗经·邶风·北门》：「天实为之，谓之何哉？」《孟子·滕文公下》：「陈仲子岂不诚廉士哉？」
- 表示惊叹的语气。如：「大哉中华！」。《文选·宋玉·风赋》：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 表示悲哀的语气。如：「呜呼哀哉！」
- 表示肯定的语气。《左传·宣公十一年》：「对曰：『犹可辞乎？』王曰：『可哉。』」
- 吴语。表示事情已经发生。《海上花列传·第一回》：「比仔从前省得多哉。」同「了 」。
旷 （ 曠 ） kuàng
旷 [ kuàng ]
- 空阔：空～。～远。～野。地～人稀。
- 开朗，心境阔大：～达。心～神怡。
- 相互配合的东西之间空隙过大：这双鞋穿着太～了。
- 荒废，耽误：～工。～时持久。～日经年。
- 长时间所无：～代伟人（当代无人比得上的伟大人物）。～古绝伦。盛世～典（兴盛时代的罕见难逢的隆重典礼）。
- 姓。
四海 sì hǎi
(1).古以 中国 四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不一。《书·益稷》：“予决九川，距四海。” 孔 传：“距，至也。决九州名川通之至海。”《孟子·告子下》：“ 禹 之治水，水之道也，是故 禹 以四海为壑。”《淮南子·俶真训》：“神经於 驪山 、 太行 而不能难，入於四海、九江而不能濡。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“所谓抱萤烛於环堵之内者，不见天光之焜烂；侣鮋鰕於跡水之中者，不识四海之浩汗。”
(2).犹言天下，全国各处。《书·大禹谟》：“文命敷於四海，祗承于帝。”《史记·高祖本纪》：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封王侯。” 唐 李绅 《古风》之一：“春种一粒粟，秋成万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。” 清 李渔 《玉搔头·拈要》：“谁想四海虽宽，少 西施 而多 嫫母 ；六宫虚设，有粉黛而无姿容。”
(3).指全世界各处。如：放之四海而皆准。
(4).指四邻各族居住的地域。《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”《史记·五帝本纪》：“南抚 交阯 、 北发 ；西， 戎 、 析枝 、 渠廋 、 氐 、 羌 ；北， 山戎 、 发 、 息慎 ；东， 长 、 鸟夷 。四海之内，咸戴 帝舜 之功。”《史记·大宛列传》：“天子既闻 大宛 及 大夏 、 安息 之属皆大国……且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德徧於四海。”
(5).喻指人气派大，性情豪爽、交游很广泛。《金瓶梅词话》第七回：“你老人家不知，如今知府、知县相公也都来往，好不四海。”《文明小史》第十八回：“这位 四海 兄，是 浦东 丝厂里的总帐房，最爱朋友，为人极其四海。” 周立波 《山乡巨变》上三：“治安主任 盛清明 很四海地招呼 邓秀梅 。”
(6).神祇名。《史记·封禅书》：“而 雍 有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、 风伯 、 雨师 、 四海 、 九臣 、 十四臣 、 诸布 、 诸严 、 诸逑 之属，百有餘庙。”
(7).中医学认为人有髓海、血海、气海和水谷之海，这四者与天下的“四海”相应。见《灵枢经·海论》。 ——《漢語大詞典》
(2).犹言天下，全国各处。《书·大禹谟》：“文命敷於四海，祗承于帝。”《史记·高祖本纪》：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封王侯。” 唐 李绅 《古风》之一：“春种一粒粟，秋成万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。” 清 李渔 《玉搔头·拈要》：“谁想四海虽宽，少 西施 而多 嫫母 ；六宫虚设，有粉黛而无姿容。”
(3).指全世界各处。如：放之四海而皆准。
(4).指四邻各族居住的地域。《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”《史记·五帝本纪》：“南抚 交阯 、 北发 ；西， 戎 、 析枝 、 渠廋 、 氐 、 羌 ；北， 山戎 、 发 、 息慎 ；东， 长 、 鸟夷 。四海之内，咸戴 帝舜 之功。”《史记·大宛列传》：“天子既闻 大宛 及 大夏 、 安息 之属皆大国……且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德徧於四海。”
(5).喻指人气派大，性情豪爽、交游很广泛。《金瓶梅词话》第七回：“你老人家不知，如今知府、知县相公也都来往，好不四海。”《文明小史》第十八回：“这位 四海 兄，是 浦东 丝厂里的总帐房，最爱朋友，为人极其四海。” 周立波 《山乡巨变》上三：“治安主任 盛清明 很四海地招呼 邓秀梅 。”
(6).神祇名。《史记·封禅书》：“而 雍 有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、 风伯 、 雨师 、 四海 、 九臣 、 十四臣 、 诸布 、 诸严 、 诸逑 之属，百有餘庙。”
(7).中医学认为人有髓海、血海、气海和水谷之海，这四者与天下的“四海”相应。见《灵枢经·海论》。 ——《漢語大詞典》
孑孑 jié jié
(1).特出、独立貌。《诗·鄘风·干旄》：“孑孑干旄，在 浚 之郊。” 朱熹 集传：“孑孑，特出之貌。” 陈奂 传疏：“孑孑，犹桀桀，特立之意。” 唐 张说 《赠陈州刺史义阳王碑》：“孑孑三旐，连舳归飞，遥遥 百越 ，经途瞻叹。” 宋 司马光 《送茹屯田孝标知无为军》诗：“叠鼓鸣鐃迎候新，军牙孑孑倚 淮 津。”
(2).特立，出众。多指才能、人品等。《资治通鉴·唐僖宗光启元年》：“今 绪 猜刻不仁，妄杀无辜，军中孑孑者受诛且尽，子须眉若神，骑射絶伦，又为前锋，吾窃为子危之！” 胡三省 注：“孑孑，特立之貌。” 宋 沈辽 《宋太子中舍张传师墓志铭》：“盖君不以孑孑为誉，而识者默知其为能。” 清 顾炎武 《与任钧衡》：“兄至今日而能孑孑不随流俗，竟作羲皇上人，知所得实深。”
(3).孤单，孤寂。 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“而我抱重罪，孑孑万里程；亲戚顿乖角，图史弃纵横。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·小溪县令妾》：“妾穷独难久处，四顾孑孑，更无亲戚可依，晓夕思之，惟有一死。” 清 李渔 《巧团圆·梦讯》：“小生 姚继 ，字 克承 ， 楚 之 汉阳 人也。幼失二亲，长无一时，孑孑孤行于世上，亭亭独立于人前。”
(4).细行，小惠。 唐 韩愈 《原道》：“彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“凡有字人之责者，幸勿谓煦煦孑孑，薄而不为也。”
(5).倏忽，突然。 唐 段成式 《酉阳杂俎·怪术》：“﹝ 李秀才 ﹞叱其僧曰：‘粗行阿师，争敢輒无礼，拄杖何在，可击之！’其僧房门后有笻杖孑孑跳出，连击其僧。”
(6).犹汲汲。急切、努力从事貌。 宋 曾巩 《王容季墓志铭》：“﹝ 容季 ﹞为人自重，不驰骋衒鬻，亦不孑孑为名。” 清 恽敬 《姚江学案书后二》：“至 朱子 之学，其榘度绳尺与圣人之教皆一辙焉，惟兢兢然孑孑然自拔於禪。”
(7).蹙迫，艰难。 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“ 直隶 终年亢旱，去秋未种宿麦，今岁夏收失望，疆吏对此，如坐鍼毡，公私孑孑，都无好怀。” 清 薛福成 《叙疆臣建树之基》：“终岁所征以供地方留支之费、及水陆经制兵餉，尚觉孑孑不遑。” ——《漢語大詞典》
(2).特立，出众。多指才能、人品等。《资治通鉴·唐僖宗光启元年》：“今 绪 猜刻不仁，妄杀无辜，军中孑孑者受诛且尽，子须眉若神，骑射絶伦，又为前锋，吾窃为子危之！” 胡三省 注：“孑孑，特立之貌。” 宋 沈辽 《宋太子中舍张传师墓志铭》：“盖君不以孑孑为誉，而识者默知其为能。” 清 顾炎武 《与任钧衡》：“兄至今日而能孑孑不随流俗，竟作羲皇上人，知所得实深。”
(3).孤单，孤寂。 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“而我抱重罪，孑孑万里程；亲戚顿乖角，图史弃纵横。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·小溪县令妾》：“妾穷独难久处，四顾孑孑，更无亲戚可依，晓夕思之，惟有一死。” 清 李渔 《巧团圆·梦讯》：“小生 姚继 ，字 克承 ， 楚 之 汉阳 人也。幼失二亲，长无一时，孑孑孤行于世上，亭亭独立于人前。”
(4).细行，小惠。 唐 韩愈 《原道》：“彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“凡有字人之责者，幸勿谓煦煦孑孑，薄而不为也。”
(5).倏忽，突然。 唐 段成式 《酉阳杂俎·怪术》：“﹝ 李秀才 ﹞叱其僧曰：‘粗行阿师，争敢輒无礼，拄杖何在，可击之！’其僧房门后有笻杖孑孑跳出，连击其僧。”
(6).犹汲汲。急切、努力从事貌。 宋 曾巩 《王容季墓志铭》：“﹝ 容季 ﹞为人自重，不驰骋衒鬻，亦不孑孑为名。” 清 恽敬 《姚江学案书后二》：“至 朱子 之学，其榘度绳尺与圣人之教皆一辙焉，惟兢兢然孑孑然自拔於禪。”
(7).蹙迫，艰难。 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“ 直隶 终年亢旱，去秋未种宿麦，今岁夏收失望，疆吏对此，如坐鍼毡，公私孑孑，都无好怀。” 清 薛福成 《叙疆臣建树之基》：“终岁所征以供地方留支之费、及水陆经制兵餉，尚觉孑孑不遑。” ——《漢語大詞典》
无知（無知）wú zhī
(1).没有知觉。《穀梁传·僖公十六年》：“石无知之物，鶂微有知之物。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·问女童队》：“玉座天临，虽仙凡之有隔；翠鬟云合，岂草木之无知。”
(2).指失去知觉。 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“ 隆 至江边伐荻，为大蛇盘绕…… 隆 僵仆无知。” 宋 陈师道 《妾薄命》诗之一：“有声当彻天，有泪当彻泉；死者恐无知，妾身长自怜。”
(3).没有知识，不明事理。《论语·子罕》：“子曰：‘吾有知乎哉？无知也。’” 朱熹 集注：“ 孔子 谦言己无知识。”《史记·酷吏列传》：“此愚儒，无知。” 宋 苏轼 《上富丞相书》：“居今之世，而欲进説於明公之前，不得其间而求入焉，则亦可谓天下之至愚无知者矣。” 巴金 《多印几本西方文学名著》：“自己无知还以为别人也同样无知，这的确是可悲的事情。”
(4).指不明事理的人。《后汉书·杨震传》：“从小人之邪意，顺无知之私欲。” 鲁迅 《三闲集·流氓的变迁》：“乡下人不懂租界章程，他来欺侮，为的是看不起无知。”
(5).无人知晓。《东观汉记·杨震传》：“天知神知，何谓无知！”
(6).犹言没有匹配。《诗·桧风·隰有萇楚》：“隰有萇楚，猗儺其枝，夭之沃沃，乐子之无知。” 郑玄 笺：“知，匹也……乐其无妃匹之意。” ——《漢語大詞典》
(2).指失去知觉。 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“ 隆 至江边伐荻，为大蛇盘绕…… 隆 僵仆无知。” 宋 陈师道 《妾薄命》诗之一：“有声当彻天，有泪当彻泉；死者恐无知，妾身长自怜。”
(3).没有知识，不明事理。《论语·子罕》：“子曰：‘吾有知乎哉？无知也。’” 朱熹 集注：“ 孔子 谦言己无知识。”《史记·酷吏列传》：“此愚儒，无知。” 宋 苏轼 《上富丞相书》：“居今之世，而欲进説於明公之前，不得其间而求入焉，则亦可谓天下之至愚无知者矣。” 巴金 《多印几本西方文学名著》：“自己无知还以为别人也同样无知，这的确是可悲的事情。”
(4).指不明事理的人。《后汉书·杨震传》：“从小人之邪意，顺无知之私欲。” 鲁迅 《三闲集·流氓的变迁》：“乡下人不懂租界章程，他来欺侮，为的是看不起无知。”
(5).无人知晓。《东观汉记·杨震传》：“天知神知，何谓无知！”
(6).犹言没有匹配。《诗·桧风·隰有萇楚》：“隰有萇楚，猗儺其枝，夭之沃沃，乐子之无知。” 郑玄 笺：“知，匹也……乐其无妃匹之意。” ——《漢語大詞典》
音 yīn《國語辭典》
音 [ yīn ]
名- 声响、声音。如：「噪音」、「杂音」、「录音」、「余音绕梁」。
- 腔调。如：「口音」、「乡音」。宋·苏轼〈祭石幼安文〉：「窜流江湖，只影自怜，闻人蜀音，回首粲然。」
- 字的音读。如：「字音」、「注音」、「音切」。《晋书·卷九一·儒林传·徐邈传》：「撰正五经音训，学者宗之。」
- 书信、消息。如：「回音」、「静候佳音」、「音信全无」。
- 敬称他人的言语。如：「玉音」、「德音」。
- 姓。如清代有音泰。
- 二一四部首之一。
音 [ yìn ]
名- 树荫。《左传·文公十七年》：「鹿死不择音，小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也。」通「荫」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。