词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）壮心（壯心）zhuàng xīn
豪壮的志愿，壮志。 汉 焦赣 《易林·井之大过》：“钟鼓夜鸣，将军壮心； 赵国 雄勇，鬭死 滎阳 。” 三国 魏 曹操 《步出夏门行》之四：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壮心不已。” 唐 钱起 《銮驾避狄岁寄别韩云卿》诗：“白髮壮心死，愁看国步移。” 宋 陆游 《书愤》诗：“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“公知为我故，悲歌壮心溢。” 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》：“廿载江湖负壮心，终看 吴 越 岁星临。” ——《漢語大詞典》
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
许国（許國）xǔ guó
谓将一身奉献给国家，报效国家。《晋书·陆玩传》：“诚以身许国，义忘曲让。” 唐 柳宗元 《冉溪》诗：“少时陈力希公侯，许国不復为身谋。” 蔡锷 《致潘惠英书》：“余素抱以身许国之心，此次尤为决心，万一为敌贼暗算，或战死疆场，决无所悔。” ——《漢語大詞典》
平日 píng rì
平时；平常的日子(区别于特定的日子，如假日、节日等)。《汉书·汲黯传》：“大将军闻，愈贤 黯 ，数请问以朝廷所疑，遇 黯 加于平日。”《宋书·沈攸之传》：“何其平日輈张，实轻 周 邵 ，尔时恭谨，虚重皇戚。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“平日春闈较才艺，策名屡获科甲。” 清 吴骞 《扶风传信录》附录 阮升基 《修宜兴县旧志》：“榻前有女子言有夫妇缘，故来相访，述 许生 家中平日事甚悉。” 张天翼 《夏夜梦》：“跟平日一样，她又来了那一套。” ——《漢語大詞典》
讨论（討論）tǎo lùn
(1).谓探讨研究并加以评论。《论语·宪问》：“为命， 禆諶 草创之， 世叔 讨论之。” 何晏 集解引 马融 曰：“讨，治也。 禆諶 既造谋， 世叔 復治而论之，详而审之也。”《书序》：“讨论《坟》《典》，断自 唐 虞 以下讫于 周 。” 孔颖达 疏：“又讨整论理此三《坟》五《典》并 三代 之书也。”《晋书·司马彪传》：“ 彪 乃讨论众书，缀其所闻，起于 世祖 ，终于 孝献 ，编年二百，録世十二，通综上下，旁贯庶事，为纪、志、传凡八十篇，号曰《续汉书》。” 宋 文同 《谢复官表》：“臣愈当循省，敢怠操修？惟勤讨论，庶备驱使。”
(2).谓共同商讨辩论。《南史·儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。” 唐 罗隐 《题玄同先生草堂》诗之三：“常时忆讨论，歷歷事犹存。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“要想使文学艺术提高，应该经常有一些关于艺术问题的自由讨论。” ——《漢語大詞典》
(2).谓共同商讨辩论。《南史·儒林传·顾越》：“弱冠游学都下，通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。” 唐 罗隐 《题玄同先生草堂》诗之三：“常时忆讨论，歷歷事犹存。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“要想使文学艺术提高，应该经常有一些关于艺术问题的自由讨论。” ——《漢語大詞典》
兵 bīng《國語辭典》
兵 [ bīng ]
名- 武器。如：「秣马厉兵」、「短兵相接」。《说文解字·廾部》：「兵，械也。」《周礼·夏官·司兵》：「掌五兵五盾，各辨其物与其等，以待军事。」汉·郑玄·注：「郑司农云：『五兵者：戈、殳、戟、酋矛、夷矛。』」《孟子·梁惠王上》：「填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。」
- 战士、军队。如：「调兵遣将」、「按兵不动」、「精兵政策」。《战国策·赵策三》：「秦攻赵于长平，大破之，引兵而归。」《文选·江淹·杂体诗·卢中郎》：「信陵佩魏印，秦兵不敢出。」
- 军事、战争，或有关于军事、战争的事情。如：「纸上谈兵」、「谈笑用兵」。《左传·隐公三年》：「公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵。」《文选·钟会·檄蜀文》：「益州先主以命世英才，兴兵新野。」
- 专指军队中最基层的成员。如：「炮兵」、「骑兵」、「步兵」、「号兵」、「传 令兵」。
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