经纶付耆老，利泽到樵渔。

(1).整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。《易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。” 孔颖达 疏：“经谓经纬，纶谓纲纶，言君子法此屯象有为之时，以经纶天下，约束於物。”《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。” 唐 刘知几 《史通·暗惑》：“ 魏武 经纶霸业，南面受朝。” 清 方苞 《读〈周官〉》：“世变虽殊，其经纶天下之大体，卒不可易也。”
(2).指治理国家的抱负和才能。 宋 秦观 《滕达道挽词》：“经纶未了埋黄土，精爽还应属斗牛。” 明 沈鲸 《双珠记·军门优恤》：“白面书生今就武，这经纶可惜埋尘坱。” 茅盾 《创造》二：“他把满肚子救国强种的经纶都传授了儿子。”  ——《漢語大詞典》

(1).老年人。《礼记·王制》：“养耆老以致孝，恤孤独以逮不足。”《汉书·朱博传》：“门下掾 赣遂 耆老大儒，教授数百人，拜起舒迟。” 唐 王翰 《饮马长城窟行》：“问之耆老何代人？云是 秦王 筑城卒。”《新唐书·儒学传下·褚无量》：“﹝ 无量 ﹞以耆老，随仗听徐行，又为设腰舆，许乘入殿中。”
(2).年老。《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，髮齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心。” 宋 叶适 《宋杜君墓志铭》：“如君之安于一丘，而能自信独乐，耆老不倦，以尽其死，是可贤也。”
(3).老成人。《礼记·檀弓上》：“ 鲁哀公 誄 孔子 曰：‘天不遗耆老，莫相予位焉。’” 陈澔 集说：“言天不留此老成，而无有佐我之位者。”
(4).特指致仕卿大夫。《礼记·王制》：“耆老皆朝于庠。” 郑玄 注：“耆老，乡中致仕之卿大夫也。”
(5).指年老而有地位的士绅。《水浒传》第九四回：“两县耆老率领百姓，牵羊担酒，献纳城池。”《文明小史》第三七回：“那 诸城 的百姓……听见新官到任，而且为着这件事来的，内中就推出几箇耆老来见新官。”
(6).古代南方少数民族中称能言善辩者。 晋 常璩 《华阳国志·南中志》：“夷中有桀黠能言议屈服种人者，谓之耆老。其所议论，谓之夷经。”  ——《漢語大詞典》

利益恩泽。《庄子·天运》：“利泽施於万世，天下莫知也。” 成玄英 疏：“有利益恩泽，惠润羣生。”《汉书·景帝纪》：“德厚侔天地，利泽施四海。” 宋 梅尧臣 《依韵奉和永叔感兴》诗之三：“利泽欲及时，唯恐不行远。” 游国恩 《周总理逝世一周年纪念敬赋》诗：“身繫安危久，人歌利泽深。”  ——《漢語大詞典》

(1).樵夫和渔夫。亦泛指村舍中人。 唐 岑参 《终南山双峰草堂作》诗：“有时逐樵渔，尽日不冠带。” 唐 于鹄 《题邻居》诗：“虽然在城市，还得似樵渔。”
(2).打柴和捕鱼。 宋 苏轼 《唐陆鲁望砚铭》：“甘杞菊，老樵渔。” 清 方文 《赠张甥晢如冠》诗之二：“翱翔天尺五，勿似舅樵渔。”  ——《漢語大詞典》