天明寺南去，幽路隘而昉。
秋林转层崖，步踏落叶响。
森森夹路竹，矗矗羽林仗。
精庐隐深坞，门启台殿敞。
累累霜果悬，落落寒木壮。
房深灯火暖，纵饮颇酣畅。
山寒夜已深，岭白月微上。
天明寺南去，幽路隘而昉。
林分径忽断，浅涧阔逾丈。
崩奔被涧石，大小非一状。
丸丸列囷廪，落落排瓮盎。
鸣泉走石罅，联络弄清涨。
喧颓竞飞漱，派泻或平漾。
群行命朋俦，困息植吾杖。
沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。
深行耳目静，挤险谁复让。
寒联老木阴，暖值丹崖旷。
秋晖堕平野，暮鸟啼青嶂。
徜徉未知返，欲去意先怆。
膏粱与薇蕨，美恶随所尚。
当其两自得，厌满绝余望。
乃知山林乐，岂为隐者妄。
况吾不事事，枯槁理则当。
遑遑施仁义，此固圣贤量。
我自沮溺徒，疏顽安可强。
森森夹路竹，矗矗羽林仗。
精庐隐深坞，门启台殿敞。
累累霜果悬，落落寒木壮。
房深灯火暖，纵饮颇酣畅。
山寒夜已深，岭白月微上。
天明寺南去，幽路隘而昉。
林分径忽断，浅涧阔逾丈。
崩奔被涧石，大小非一状。
丸丸列囷廪，落落排瓮盎。
鸣泉走石罅，联络弄清涨。
喧颓竞飞漱，派泻或平漾。
群行命朋俦，困息植吾杖。
沿松见奇鼠，石蟹侑朝饷。
深行耳目静，挤险谁复让。
寒联老木阴，暖值丹崖旷。
秋晖堕平野，暮鸟啼青嶂。
徜徉未知返，欲去意先怆。
膏粱与薇蕨，美恶随所尚。
当其两自得，厌满绝余望。
乃知山林乐，岂为隐者妄。
况吾不事事，枯槁理则当。
遑遑施仁义，此固圣贤量。
我自沮溺徒，疏顽安可强。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）天明 tiān míng
(1).犹天命；天道。《书·大诰》：“用 寧王 遗我大宝龟，绍天明。”《左传·哀公二年》：“ 范氏 、 中行氏 反易天明，斩艾百姓，欲擅 晋国 而灭其君。” 孔颖达 疏：“下事上，臣事君，法则天之明道；臣不事君是反易天之明道。”《墨子·尚同下》：“唯辩而使助治天明也。” 孙诒让 间诂：“ 王 云：天明，天之明道也。”
(2).天之光辉。指日、月、星等。《左传·昭公二十五年》：“为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。” 孔颖达 疏：“六亲，父为尊严；众星，北辰为长。六亲和睦以事严父，若众星之共北极，是其象天明也。”《周礼·春官·司常》“王建大常” 汉 郑玄 注：“自王以下治民者，旗画成物之象。王画日月，象天明也。”
(3).谓天生的视觉能力。《韩非子·解老》：“人也者，乘於天明以视，寄於天聪以听，託於天智以思虑。”
(4).谓天赋智慧。 明 方孝孺 《慎思堂铭》：“孰艰孰危？孰困寒馁？孰为昏迷，汩其天明？” 章炳麟 《訄书·原变》：“人迫之使入于幽谷，夭閼天明，令其官骸不得用其智力者，亦萎废而为豦蜼。”
(5).尊称帝王。《宋书·始安王休仁传》：“谨案 刘休仁 苞蓄祸迹，事蔽於天明，窜匿沉姦，情宣於民听。” 唐 韩愈 《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“ 田侯 摄事，奉我天明。” 宋 王安石 《改撰诗义序札子》：“昧冒天明，臣无任。”
(6).天亮。 唐 杜甫 《石壕吏》诗：“天明登前途，独与老翁别。” 宋 欧阳修 《鵯鵊词》诗：“红纱蜡烛愁夜短，緑窗鵯鵊催天明。” 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》：“九日天明时，以片餻搭儿女头额，更祝曰：‘愿儿百事俱高。’”《二十年目睹之怪现状》第十七回：“一夜天翻来覆去，何曾合得着眼，天还没亮就起来了，呆呆的坐到天明。” ——《漢語大詞典》
(2).天之光辉。指日、月、星等。《左传·昭公二十五年》：“为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。” 孔颖达 疏：“六亲，父为尊严；众星，北辰为长。六亲和睦以事严父，若众星之共北极，是其象天明也。”《周礼·春官·司常》“王建大常” 汉 郑玄 注：“自王以下治民者，旗画成物之象。王画日月，象天明也。”
(3).谓天生的视觉能力。《韩非子·解老》：“人也者，乘於天明以视，寄於天聪以听，託於天智以思虑。”
(4).谓天赋智慧。 明 方孝孺 《慎思堂铭》：“孰艰孰危？孰困寒馁？孰为昏迷，汩其天明？” 章炳麟 《訄书·原变》：“人迫之使入于幽谷，夭閼天明，令其官骸不得用其智力者，亦萎废而为豦蜼。”
(5).尊称帝王。《宋书·始安王休仁传》：“谨案 刘休仁 苞蓄祸迹，事蔽於天明，窜匿沉姦，情宣於民听。” 唐 韩愈 《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“ 田侯 摄事，奉我天明。” 宋 王安石 《改撰诗义序札子》：“昧冒天明，臣无任。”
(6).天亮。 唐 杜甫 《石壕吏》诗：“天明登前途，独与老翁别。” 宋 欧阳修 《鵯鵊词》诗：“红纱蜡烛愁夜短，緑窗鵯鵊催天明。” 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》：“九日天明时，以片餻搭儿女头额，更祝曰：‘愿儿百事俱高。’”《二十年目睹之怪现状》第十七回：“一夜天翻来覆去，何曾合得着眼，天还没亮就起来了，呆呆的坐到天明。” ——《漢語大詞典》
寺 sì《國語辭典》
寺 [ sì ]
名- 古代的官舍、官署。如：「大理寺」、「太常寺」。《说文解字·寸部》：「寺，廷也。」《新唐书·卷四十六·百官志一》：「其官司之别，曰省、曰台、曰寺、曰监、曰卫、曰府，各统其属，以分职定位。」
- 佛教的庙宇，僧人所居住的地方。如：「少林寺」、「善导寺」。唐·张籍〈野寺后池寄友〉诗：「佛寺连野水，池幽夏景清。」
- 宦官。如：「寺人」、「阉寺」。《洛阳伽蓝记·卷一·昭仪尼寺》：「太后临朝，阍寺专宠。」
南去
唐 李乂 寄胡皓时在南中 有鸟图南去，无人见北来。
唐 杜甫 酬韦韶州见寄 虽无南去雁，看取北来鱼。
唐 皇甫冉 送李录事赴饶州 北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。
唐 柳宗元 岭南江行 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
唐 贾岛 寄韩湘 花开南去后，水冻北归前。
唐 薛能 送刘驾归京 蒲多南去远，汾尽北游深。
宋 杨万里 小溪至新田四首 其二 北来南去缘何事，路上君看屐子痕。
金 李俊民 集古 其二 赠别 南去北来人自老，此中离恨两难收。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 酬韦韶州见寄 虽无南去雁，看取北来鱼。
唐 皇甫冉 送李录事赴饶州 北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。
唐 柳宗元 岭南江行 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
唐 贾岛 寄韩湘 花开南去后，水冻北归前。
唐 薛能 送刘驾归京 蒲多南去远，汾尽北游深。
宋 杨万里 小溪至新田四首 其二 北来南去缘何事，路上君看屐子痕。
金 李俊民 集古 其二 赠别 南去北来人自老，此中离恨两难收。 ——《骈字类编》
幽路
唐 陆龟蒙 奉和袭美茶具十咏 茶人 雨后探芳去，云间幽路危。
宋 沈遘 五言天台山送僧象微归山 九折凌峻梁，五界穷幽路。 ——《骈字类编》
宋 沈遘 五言天台山送僧象微归山 九折凌峻梁，五界穷幽路。 ——《骈字类编》
隘 ài《國語辭典》
隘 [ ài ]
形- 狭小、狭窄。《诗经·大雅·生民》：「诞寘之隘巷，牛羊腓字之。」宋·司马光〈训俭示康〉：「厅事前仅容旋马，或言其太隘。」
- 器量狭小。《南史·卷三五·刘湛传》：「义恭性甚狷隘，年又渐大，欲专政事，每为湛所裁。」
- 险阻的地方。《左传·僖公二十二年》：「勍敌之人，隘而不列，天赞我也。」《文选·左思·蜀都赋》：「一人守隘，万夫莫向。」
- 极、很。《荀子·礼论》：「其立哭泣哀戚也，不至于隘慑伤生。」
隘 [ è ]
动- 隔绝。《战国策·东周策》：「三国隘秦。」
- 阻止。《战国策·楚策二》：「怀王薨，太子辞于齐王而归，齐王隘之。」
而 ér《國語辭典》
而 [ ér ]
名- 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
- 二一四部首之一。
- 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
- 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」
- 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
- 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」
- 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
- 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」
- 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
- 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
- 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
- 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
- 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
- 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
- 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
- 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
- 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」
- 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
- 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
- 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」
昉 fǎng《國語辭典》
昉 [ fǎng ]
动- 太阳刚出来。明·张自烈《正字通·日部》：「昉，日初明也。」
- 始。《列子·黄帝》：「既出，果得珠焉。众昉同疑。」晋·张湛·注：「昉，始也。」
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