《长杨》赋猎夙昔志，空山驻马殊徬徨。
北庭之北南山长，山围左右皆降羌。其俗剽悍错杂处，非示杀伐多披猖。
圣朝拓地二万里，酋长率服俱来王。控弦士马半耕凿，戊己校尉停边防。
寓兵于畋作军政，春蒐秋狝威遐荒。将军昨岁除天狼，简命秉钺来堂堂。
充国之谋定远略，揆文奋武昭龙骧。轮台九月气肃杀，乘时出猎山之冈。
八旗军士共结束，帜分赤白青玄黄。步伐止齐听使令，或应翼布或箕张。
雕弓入手鸣霹雳，骄马脱辔驰风樯。元戎腰横大羽箭，挽强作气吞黄獐。
耳后生风鼻出火，穿林跳涧捕逃亡。翩翩公子锦衣郎，人马俊逸不可当。
番回健儿铁裲裆，呼鹰放犬争趋啮。射麋丽龟取狐貉，恍同效须提壶浆。
合围阴山山欲动，远近震慑军威扬。队中不整即鞭责，几经申令逾三章。
国家习武本教战，尔辈何得干戎行。鲰生此日欣寓目，骖乘还许同翱翔。
登俎登器有典制，选时选地宜周详。《长杨》赋猎夙昔志，空山驻马殊徬徨。
将军罢围归虎帐，雄心对酒慨以慷。为言此地礼废久，须教有勇还知方。
风霜敢惜边境苦，兵甲自耀天庭光。夜深寒气入帷幄，起视山月烟苍苍。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）长杨（長楊）cháng yáng
(1).亦作“ 长扬 ”。 长杨宫 的省称。 汉 扬雄 《长杨赋》：“振师 五柞 ，习马 长杨 。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“ 长杨 射熊羆，武帐弄哑咿。” 宋 秦观 《韦元成论》：“﹝ 元帝 ﹞ 永元 中幸 长扬 射熊馆 ，布车骑大猎，则是宫室宴享之事，未能如礼也。” 明 高启 《少年行》之一：“官侍 长扬 拜夕郎，况凭内宠在椒房。” 清 洪升 《长生殿·禊游》：“传声报戚里，今日幸 长扬 。”参见“ 长杨宫 ”。
(2).连绵的杨柳。《文选·潘岳〈闲居赋〉》：“长杨映沼，芳枳树篱。” 刘良 注：“杨，柳树也。” 唐 温庭筠 《太子西池》诗之二：“薄暮香尘起，长杨落照明。”
(3). 汉 扬雄 所作《长杨赋》的省称。 唐 李白 《大猎赋》：“《长杨》夸胡，设网为周阹。” 宋 范仲淹 《依韵奉酬晏尚书见寄》：“愿闻歌画一，敢议赋《长杨》。” ——《漢語大詞典》
(2).连绵的杨柳。《文选·潘岳〈闲居赋〉》：“长杨映沼，芳枳树篱。” 刘良 注：“杨，柳树也。” 唐 温庭筠 《太子西池》诗之二：“薄暮香尘起，长杨落照明。”
(3). 汉 扬雄 所作《长杨赋》的省称。 唐 李白 《大猎赋》：“《长杨》夸胡，设网为周阹。” 宋 范仲淹 《依韵奉酬晏尚书见寄》：“愿闻歌画一，敢议赋《长杨》。” ——《漢語大詞典》
赋 （ 賦 ） fù
赋 [ fù ]
- 旧指田地税：田～。～税。
- 中国古典文学的一种文体。
- 念诗或作诗：登高～诗。
- 给予，亦特指生成的资质：～予。～有。天～。禀～。
- 古同“敷”，铺陈，分布。
猎 （ 獵 ） liè
猎 [ liè ]
- 打猎；捕捉禽兽：狩～。渔～。～捕。～取。～人。～户。～狗。～枪。
- 搜寻；物色：～奇。
- 古代传说中一种像熊的兽。《廣韻•昔韻》：“猎，獸名，似熊。出《山海經》。”
- 同“㹱”。良犬名。《集韻•藥韻》：“㹱，宋良犬名。或作猎。”
夙昔 sù xī
(1).前夜。《文选·〈古乐府·饮马长城窟行〉》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。
(2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。”
(3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。 ——《漢語大詞典》
(2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。”
(3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。 ——《漢語大詞典》
志 （ 誌 ） zhì《國語辭典》
志 [ zhì ]
名- 意向、抱负、决心。如：「意志」、「志同道合」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志。」
- 记录事物的书。如：「府志」、「三国志」。《周礼·春官·小史》：「小史掌邦国之志。」
- 姓。如元代有志能。
- 记载、记录。《周礼·春官·保章氏》：「掌天星，以志日月星辰之变动。」通「志」。
- 牢记。如：「永志不忘」。《荀子·子道》：「孔子曰：『由志之，吾语汝。』」
空山 kōng shān
幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警告全国父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。” ——《漢語大詞典》
驻马（駐馬）zhù mǎ
(1).使马停下不走。 唐 蒋吉 《高溪有怀》诗：“驻马 高溪 侧，旅人千里情。” 明 王世贞 《自夹山趣颜神感古》诗：“千秋此 夹谷 ，驻马意徘徊。” 清 张大受 《清流道中梅花》诗：“驻马 清流 香气吹，东风渐近落花时。”
(2).犹驻军。 陈毅 《阜平赠聂荣臻同志》诗：“十年驻马 胭脂河 ，抗 日 反顽除万恶。” ——《漢語大詞典》
(2).犹驻军。 陈毅 《阜平赠聂荣臻同志》诗：“十年驻马 胭脂河 ，抗 日 反顽除万恶。” ——《漢語大詞典》
殊 shū《國語辭典》
殊 [ shū ]
動- 斬首、殺死。《說文解字·歺部》：「殊，死也。」清·段玉裁·注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書·卷六○上·馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
- 斷絕。《左傳·昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
- 超過。《後漢書·卷三四·梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐·章懷太子·注：「殊，猶過也。」《三國志·卷一九·魏書·陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
- 區別。《史記·卷一三○·太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏·曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
- 不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經·繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記·卷二十四·樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
- 特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書·卷五二·阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑·卷四二·漢紀三十四·光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
- 拚死、決死。《史記·卷九二·淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
- 非常、極、甚。如：「殊為失當。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊武彝山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
- 猶、尚。《文選·謝靈運·南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐·白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」
徬 páng《國語辭典》
徬 [ páng ]
- 参见「徬徨 」条。
徬 [ bàng ]
动- 在旁随行。《周礼·地官·牛》：「凡会同军旅行役，共其兵车之牛，与其牵徬以载公任器。」汉·郑玄·注：「居其前曰牵，居其旁曰徬。」
徨 huáng《國語辭典》
徨 [ huáng ]
- 参见「彷徨」、「徨徨」等条。
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