琳琅思秀色，环佩想清言。
张耒〔宋代〕《岁暮独酌书事奉怀晁永宁》
天涯催晚岁，残律去如奔。
入夜北风恶，多阴寒日昏。
野吹余烧烬，溪落旧沙痕。
霜重饥鹰疾，田空宿雁喧。
山明千笋直，云积万营屯。
足雨耕犁早，丰年柿栗繁。
地平秦接席，土断洛开门。
白首三年客，黄桑数亩村。
懒梳悲发短，不寐守炉温。
折骨披残枾，苍龙卧老根。
晚篁犹竚思，幽蕊助消魂。
慷慨双龙剑，飘零一酒樽。
琳琅思秀色，环佩想清言。
独语看明烛，空庭月出轩。
入夜北风恶，多阴寒日昏。
野吹余烧烬，溪落旧沙痕。
霜重饥鹰疾，田空宿雁喧。
山明千笋直，云积万营屯。
足雨耕犁早，丰年柿栗繁。
地平秦接席，土断洛开门。
白首三年客，黄桑数亩村。
懒梳悲发短，不寐守炉温。
折骨披残枾，苍龙卧老根。
晚篁犹竚思，幽蕊助消魂。
慷慨双龙剑，飘零一酒樽。
琳琅思秀色，环佩想清言。
独语看明烛，空庭月出轩。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）琳琅（琳瑯）lín láng
亦作“ 琳瑯 ”。
(1).精美的玉石。 汉 张衡 《南都赋》：“琢琱狎猎，金银琳琅。” 宋 司马光 《奉和济川代书三十韵寄诸同舍》：“琳琅固无价， 燕 石敢沽诸。” 明 何景明 《七述》：“绘若黼黻，曄如琳瑯。”
(2).借指美好的事物。指优美诗文、珍贵书籍。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“崇琬琰於怀抱之内，吐琳瑯於毛墨之端。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表》诗：“文襟即 玄圃 ，笔下成琳琅。” 宋 李昴英 《贺新郎·再用韵饯吴宪》词：“想胸蟠，蕊闕琳琅笈。真作者，世难及。” 清 秋瑾 《梅十章》之八：“留得琳瑯千万句，锦函双繫碧丝縚。” 宁调元 《感旧集定庵句》诗之六：“ 緑珠 不爱珊瑚树，合配琳瑯万轴身。”
(3).借指美好的事物。指优秀人材。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“有人诣 王太尉 ，遇 安丰 、大将军、丞相在坐，往别屋见 季胤 、 平子 。还语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’” 唐 刘禹锡 《送王师鲁协律赴湖南使幕》诗：“素风传竹帛，高价聘琳瑯。” 宋 曾巩 《寄孙莘老湖州墨妙亭》诗：“好事今推 霅溪 守，故开新馆集琳瑯。”
(4).玉石相击声。《楚辞·九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅。” 晋 挚虞 《思游赋》：“要华电之煜爚兮，珮玉衡之琳琅。” 明 高濂 《玉簪记·重效》：“翠裙摇玉响琳瑯。”
(5).泛指清脆美妙的声音。《云笈七籤》卷十六：“仰诵洞章，啸咏琳琅。” 宋 沈辽 《宴集》诗：“尤爱簷间竹，风来响琳瑯。” 清 汪懋麟 《祭诰封光禄大夫陈太公文》：“众宾杂遝，笑语琳瑯。” ——《漢語大詞典》
(1).精美的玉石。 汉 张衡 《南都赋》：“琢琱狎猎，金银琳琅。” 宋 司马光 《奉和济川代书三十韵寄诸同舍》：“琳琅固无价， 燕 石敢沽诸。” 明 何景明 《七述》：“绘若黼黻，曄如琳瑯。”
(2).借指美好的事物。指优美诗文、珍贵书籍。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“崇琬琰於怀抱之内，吐琳瑯於毛墨之端。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表》诗：“文襟即 玄圃 ，笔下成琳琅。” 宋 李昴英 《贺新郎·再用韵饯吴宪》词：“想胸蟠，蕊闕琳琅笈。真作者，世难及。” 清 秋瑾 《梅十章》之八：“留得琳瑯千万句，锦函双繫碧丝縚。” 宁调元 《感旧集定庵句》诗之六：“ 緑珠 不爱珊瑚树，合配琳瑯万轴身。”
(3).借指美好的事物。指优秀人材。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“有人诣 王太尉 ，遇 安丰 、大将军、丞相在坐，往别屋见 季胤 、 平子 。还语人曰：‘今日之行，触目见琳琅珠玉。’” 唐 刘禹锡 《送王师鲁协律赴湖南使幕》诗：“素风传竹帛，高价聘琳瑯。” 宋 曾巩 《寄孙莘老湖州墨妙亭》诗：“好事今推 霅溪 守，故开新馆集琳瑯。”
(4).玉石相击声。《楚辞·九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅。” 晋 挚虞 《思游赋》：“要华电之煜爚兮，珮玉衡之琳琅。” 明 高濂 《玉簪记·重效》：“翠裙摇玉响琳瑯。”
(5).泛指清脆美妙的声音。《云笈七籤》卷十六：“仰诵洞章，啸咏琳琅。” 宋 沈辽 《宴集》诗：“尤爱簷间竹，风来响琳瑯。” 清 汪懋麟 《祭诰封光禄大夫陈太公文》：“众宾杂遝，笑语琳瑯。” ——《漢語大詞典》
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
秀色 xiù sè
(1).秀美的容色。 汉 张衡 《七辩》：“淑性窈窕，秀色美艷。” 晋 傅玄 《明月篇》：“玉颜盛有时，秀色随年衰。” 唐 李白 《古风》之二六：“秀色空絶世，馨香谁为传？” 宋 曾巩 《明妃曲》之一：“ 明妃 未出 汉 宫时，秀色倾人人不知。”
(2).优美的景色。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“麦垄多秀色，杨园流好音。” 唐 杜甫 《次晚洲》诗：“ 晚洲 适知名，秀色固异状。” 宋 王特起 《梅花引》词：“山之麓，河之曲，一湾秀色盘虚谷。” 郭沫若 《歌颂中朝友谊·洪命熹副首相陪游金刚山》诗：“同上 金刚 幸有缘，胸中秀色几迴旋。” ——《漢語大詞典》
(2).优美的景色。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“麦垄多秀色，杨园流好音。” 唐 杜甫 《次晚洲》诗：“ 晚洲 适知名，秀色固异状。” 宋 王特起 《梅花引》词：“山之麓，河之曲，一湾秀色盘虚谷。” 郭沫若 《歌颂中朝友谊·洪命熹副首相陪游金刚山》诗：“同上 金刚 幸有缘，胸中秀色几迴旋。” ——《漢語大詞典》
环佩（環珮）huán pèi
亦作“ 环珮 ”。
(1).古人所系的佩玉。后多指女子所佩的玉饰。《礼记·经解》：“行步则有环佩之声，升车则有鸞和之音。” 郑玄 注：“环佩，佩环、佩玉也。”《史记·孔子世家》：“夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然。” 唐 韩愈 《华山女》诗：“抽釵脱釧解环佩，堆金叠玉光青荧。”《花月痕》第五二回：“万点秋光上画屏，隔花环佩响东丁。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》：“月华如水浸瑶阶，环珮声声犹梦怀。”
(2).借指美女。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四：“二妃游江滨，逍遥顺风翔。 交甫 怀环珮，婉孌有芬芳。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之三：“画图省识春风面，环珮空归月夜魂。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 蒋廷鎔 有句云：‘自从环佩无消息，簷马丁东不忍听。’” ——《漢語大詞典》
(1).古人所系的佩玉。后多指女子所佩的玉饰。《礼记·经解》：“行步则有环佩之声，升车则有鸞和之音。” 郑玄 注：“环佩，佩环、佩玉也。”《史记·孔子世家》：“夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然。” 唐 韩愈 《华山女》诗：“抽釵脱釧解环佩，堆金叠玉光青荧。”《花月痕》第五二回：“万点秋光上画屏，隔花环佩响东丁。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》：“月华如水浸瑶阶，环珮声声犹梦怀。”
(2).借指美女。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四：“二妃游江滨，逍遥顺风翔。 交甫 怀环珮，婉孌有芬芳。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之三：“画图省识春风面，环珮空归月夜魂。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 蒋廷鎔 有句云：‘自从环佩无消息，簷马丁东不忍听。’” ——《漢語大詞典》
想 xiǎng《國語辭典》
想 [ xiǎng ]
动- 思索、思考。如：「想办法」、「想不出所以然」。元·马致远〈夜行船·酒病花愁何日彻套·离亭宴煞〉：「煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节。」
- 欲、要、打算、希望。如：「想结婚」、「想出国」。《文选·刘琨·劝进表》：「四海想中兴之美，群生怀来苏之望。」
- 推测、猜度。如：「料想」、「推想」、「猜想」。《后汉书·卷七○·孔融传》：「以今度之，想当然耳。」
- 认为、觉得。如：「你想这样对不对？」、「我想你应该回家一趟。」
- 思念、怀念。如：「想念」。《文选·李陵·答苏武书》：「望风怀想，能不依依？」唐·杜甫〈客居〉诗：「览物想故国，十年别荒村。」
- 似、像。唐·李白〈清平调〉三首之一：「云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。」唐·杜甫〈东屯月夜〉诗：「数惊闻雀噪，暂睡想猿蹲。」
- 念头、意念。如：「梦想」、「理想」、「不作此想」。《文选·孔稚珪·北山移文》：「萧洒出尘之想。」
清言 qīng yán
(1).高雅的言论。 晋 陶潜 《咏二疏》：“问金终寄心，清言晓未悟。” 唐 章八元 《酬刘员外月下见寄》诗：“独謡闻丽曲，缓步接清言。” 王闿运 《罗季子诔》：“甲寅之秋，常接谈燕，清言相酬，如对琼树。”
(2).指 魏 晋 时期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《庄》，摈弃世务，竞谈玄理的风气。 晋 陶潜 《扇上画赞》：“ 郑叟 不合，垂钓川湄，交酌林下，清言究微。”《晋书·郭象传》：“﹝ 郭象 ﹞少有才理，好《老》《庄》，能清言。” 清 姚鼐 《〈庄子章义〉序》：“余观之，特 正始 以来，所谓清言耳！” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“ 晋 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”参见“ 清谈 ”、“ 玄谈 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指 魏 晋 时期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《庄》，摈弃世务，竞谈玄理的风气。 晋 陶潜 《扇上画赞》：“ 郑叟 不合，垂钓川湄，交酌林下，清言究微。”《晋书·郭象传》：“﹝ 郭象 ﹞少有才理，好《老》《庄》，能清言。” 清 姚鼐 《〈庄子章义〉序》：“余观之，特 正始 以来，所谓清言耳！” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“ 晋 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”参见“ 清谈 ”、“ 玄谈 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。