词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）古人 gǔ rén
(1).古时的人。《书·益稷》：“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》：“考古人之所佩兮，閲时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
遗训（遺訓）yí xùn
前人留下或死者生前所说的有教育意义的话。《国语·周语上》：“赋事行刑，必问於遗训，而咨於故实。” 韦昭 注：“遗训，先王之教也。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“钻 仲父 之遗训，览 老氏 之要言。” 唐 元稹 《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》：“将诀之际，子号女泣，问其遗训。”《花月痕》第十九回：“ 痴珠 刚念得‘信生世等於龙门，辞亲同於 河 洛 ，奉立身之遗训，受成书之顾託’四句，即被 秋痕 夺去筷子。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》诗：“一切有出息的后代，历来珍视革命先辈的遗训。” ——《漢語大詞典》
日进（日进）
易益彖见天施下日史记孟尝君传婴乃礼文使主家待宾客宾客 进声名闻于诸侯
又白起传昭王四十五年伐韩之野王野王降秦上党道绝其守冯亭与民谋曰郑道已绝韩必不可得为民秦兵日进韩不能应不如以上党归赵赵若受我秦怒必攻赵赵被兵必亲韩韩赵为一则可以当秦 唐书食货志初德宗居奉天储畜空窘尝遣卒视贼以苦寒乞襦裤帝不能致剔亲王𢃄金而鬻之朱泚既平帝于是属意聚敛常赋之外进奉不息剑南西川节度使韦皋有日进江西观察使李兼有月进淮南节度使杜亚宣歙观察使刘赞镇海节度使王纬李锜皆徼射恩泽以常赋入贡名为羡馀 宋史艺文志见日纳下
又孙升传君子日进而小人日退正道日长而邪道日消在廷济济有成周之风 淮南子群臣辐辏庶功日进 刘向九叹时迟迟其日进兮年忽忽而日度谢灵运辨宗论由教而信有日进之功 ——《骈字类编》
又白起传昭王四十五年伐韩之野王野王降秦上党道绝其守冯亭与民谋曰郑道已绝韩必不可得为民秦兵日进韩不能应不如以上党归赵赵若受我秦怒必攻赵赵被兵必亲韩韩赵为一则可以当秦 唐书食货志初德宗居奉天储畜空窘尝遣卒视贼以苦寒乞襦裤帝不能致剔亲王𢃄金而鬻之朱泚既平帝于是属意聚敛常赋之外进奉不息剑南西川节度使韦皋有日进江西观察使李兼有月进淮南节度使杜亚宣歙观察使刘赞镇海节度使王纬李锜皆徼射恩泽以常赋入贡名为羡馀 宋史艺文志见日纳下
又孙升传君子日进而小人日退正道日长而邪道日消在廷济济有成周之风 淮南子群臣辐辏庶功日进 刘向九叹时迟迟其日进兮年忽忽而日度谢灵运辨宗论由教而信有日进之功 ——《骈字类编》
期 qī/jī《國語辭典》
期 [ qí ]
动- 约定。如：「不期而遇」。《史记·卷七·项羽本纪》：「项羽乃与期洹水南殷虚上。」三国魏·曹丕〈秋胡行〉：「朝与佳人期，日夕殊不来。」
- 希冀、盼望。如：「期待」、「期望」。宋·欧阳修〈纵囚论〉：「是以君子之难能，期小人之尤者必能也。」元·关汉卿《窦娥冤·第三折》：「你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。」
- 时、日，或经约定的时、日。如：「时期」、「日期」、「限期」、「后会有期」。唐·李益〈江南词〉：「嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。」元·白朴《墙头马上·第二 折》：「我今日与小姐赴期去来。」
- 一段时间。如：「假期」、「学期」、「潜伏期」、「危险期」。
- 限度。《诗经·小雅·南山有台》：「乐只君子，万寿无期。」唐·白居易〈长恨歌〉：「天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。」
- 量词。计算事物分期的单位。如：「训练计划一年分为四期。」、「这本杂志已出版五卷六十期。」
期 [ jī ]
名- 一周年。《论语·阳货》：「宰我问：『三年之丧，期已久矣。』」《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「此病后三期当发，遇良医乃可济救。」
- 丧服中期服的简称。《文选·李密·陈情表》：「外无期功彊近之亲，内无应门五尺之僮。」
期 [ qī ]
- （一）之又音。
无疆（無疆）wú jiāng
亦作“ 无彊 ”。 无穷；永远。《书·大诰》：“洪惟我幼冲入，嗣无疆大歷服。” 孔 传：“言子孙承继祖考无穷。”《隶续·汉武都太守李翕天井道碑》：“坚无臽溃，安无倾覆，四方赖之，民悦无彊。” 唐 欧阳詹 《王者宜日中赋》：“烛生生於有晦，暖物物於无疆。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》：“ 宋 世诸名臣，亦皆狃於治安，未有为无彊之虑者。” 郭沫若 《棠棣之花》第一幕：“汪汪泪湖水，映出四轮月，俄顷即无疆，月轮永不灭。”
谓没有终界。《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。” 孔颖达 疏：“凡言无疆者，其有二义：一是广博无疆，一是长久无疆也。” ——《漢語大詞典》
谓没有终界。《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。” 孔颖达 疏：“凡言无疆者，其有二义：一是广博无疆，一是长久无疆也。” ——《漢語大詞典》
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