词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）故老 gù lǎo
(1).元老；旧臣。《诗·小雅·正月》：“召彼故老，讯之占梦。” 郑玄 笺：“君臣在朝，侮慢元老，召之不问政事，但问占梦。”《汉书·艺文志》：“古制，书必同文，不知则闕，问诸故老。” 唐 韩愈 《永贞行》：“元臣故老不敢语，昼卧涕泣何汍澜。”
(2).年高而见识多的人。 晋 陶潜 《咏二疏》：“促席延故老，挥觴道平素。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》：“事实始末，虽不能详；而故老所传，犹得见其为人之大略。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“ 淮安 故老相传：从幼年时代起，他就爱倚在城中心 镇淮楼 的石栏杆上……伫目纵望遥天。”
(3).前朝遗老。 宋 王安石 《和微之登高斋》：“百年故老有存者，尚忆 世宗 初伐 淮 。” 明 宋濂 《元故曾府君石表辞》：“当 宋 初改物，遗黎故老，犹有存者。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“比之自讳失节，反託於遗民故老者，更不可同年语矣。” ——《漢語大詞典》
(2).年高而见识多的人。 晋 陶潜 《咏二疏》：“促席延故老，挥觴道平素。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》：“事实始末，虽不能详；而故老所传，犹得见其为人之大略。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“ 淮安 故老相传：从幼年时代起，他就爱倚在城中心 镇淮楼 的石栏杆上……伫目纵望遥天。”
(3).前朝遗老。 宋 王安石 《和微之登高斋》：“百年故老有存者，尚忆 世宗 初伐 淮 。” 明 宋濂 《元故曾府君石表辞》：“当 宋 初改物，遗黎故老，犹有存者。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“比之自讳失节，反託於遗民故老者，更不可同年语矣。” ——《漢語大詞典》
青葭
南北朝 王僧孺 至牛渚忆魏少英诗 绿草闲游蜂，青葭集轻鸨。 ——《骈字类编》
岸 àn《國語辭典》
岸 [ àn ]
名- 水边高地。如：「河岸」、「海岸」。《说文解字·屵部》：「岸，水厓而高者。」《诗经·卫风·氓》：「淇则有岸，隰则有泮。」
- 参见「岸狱 」条。
- 雄杰、高峻的样子。《汉书·卷四五·江充传》：「充为人魁岸，容貌甚状。」
- 高傲、庄严的样子。如：「道貌岸然」。宋·黄庭坚〈定风波·万里黔中一漏天〉词：「鬼门关外蜀江前，莫笑老翁气犹岸。」
先知 xiān zhī
(1).认识事物在众人之前。《孙子·用间》：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出於众者，先知也。”《史记·龟策列传》：“圣能先知亟见，而不能令 卫平 无言。”《北齐书·蔡儁传》：“﹝ 儁 ﹞与 辽西 段长 、 太原 庞苍鹰 俱有先知之鉴。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“时 鲍双五 病剧，余向公惋惜，公岸然曰：‘彼禄命方长，安得骤死？’若实有先知者。”
(2).认识事物在众人之前的人。《孟子·万章下》：“天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。”《文选·郭璞〈江赋〉》“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。”
(3).宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人。 ——《漢語大詞典》
(2).认识事物在众人之前的人。《孟子·万章下》：“天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。”《文选·郭璞〈江赋〉》“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。”
(3).宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人。 ——《漢語大詞典》
宓子 fú zǐ
即 宓子贱 。《吕氏春秋·具备》：“ 宓子 使臣书，而时掣摇臣之肘，书恶而有甚怒，吏皆笑 宓子 ，此臣所以辞而去也。” 唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一：“ 宓子 昔为政，鸣琴登此臺。琴和人亦闲，千载称其才。” 明 何景明 《送葛时秀任东明》诗：“ 东明 花满县，令宰即神仙。 宓子 今为政， 河阳 復壮年。”参见“ 宓子贱 ”。 ——《漢語大詞典》
贤 （ 賢 ） xián
贤 [ xián ]
- 有道德的，有才能的：～明。～德。～能。～良。～惠。～淑。～哲。～人。圣～。礼～下士。
- 敬辞，多指行辈较低的：～弟。～侄。～契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。
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