是以志士竞其分阴，上圣轻其尺璧。
一惜曰：混沌既判，伦类斯繁。孕精川岳，翕气乾坤。
芒兮芴兮莫测，芴兮芒兮可原。为仙庭之宝树，为幽壑之寒荪。
莫不玉挟怀中，珠擎掌上。羲御初升，霞光始放。幼而岐嶷，长而韶秀。
头角峥嵘，精神驰骤。骅骝策足于康衢，鸾凤扬辉于远岫。
青春豫乐，以嬉以游。娇姿婉恋，逸态轻柔。花朝誇其掷果，月夜笑其藏钩。
陌头桃李竞芬芳，波间鸀鳿映辉煌。绿鬓少年情自别，锦袍公子意非常。
或斗鸡而矜胜，或緤犬以争先。折柳中和之后，执兰上巳之前。
自谓年华长驻，春光不改。买醉怀高，寻欢事倍。五侯第内，同追求珠履之尘，百人会中，独唱金盘之采。
雨过云回，兔转乌催。昔为美好，今已虺隤。潘生有摇落之叹，颜驷有老丑之哀。
发苍苍而就白，齿兀兀以将颓。往日慷慨豪谈，凭陵侠骨。
扛鼎力雄，冲霄气勃。不觉蹉跎偃蹇，蠖屈龙钟。语言寡味，嘻笑无容。
感坠英之寂寂，伤逝水之淙淙。故曰月盈则缺，日中则昃。
善作不必善成，善走何如善息。金火相守而流，阴阳相薄而蚀。
湍涧之下鲜停鳞，惊飙之中无定翼。虽有道参玄牝，术种灵禾。
觅丹蓬岛，采药昆阿。终莫返虞渊之逸辙，抗砥柱于倾河。
徒疲夸父之策，空倦鲁阳之戈。是以志士竞其分阴，上圣轻其尺璧。
冠絓树而弗求，屦遗涂而靡索。宁焚膏以续明，忍乘驹而过隙。
引鉴自照，忧绪孔殷。四十已过，五十无闻。惧将来之有底，嗟往事之徒纷。
寄语髫年弱冠，莫倚驾电嘘云。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）是以 shì yǐ
连词。因此；所以。《老子》：“功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。” 宋 苏舜钦 《火疏》：“明君不讳过失而纳忠，是以怀策者必吐上前，蓄冤者无至腹诽。”《红楼梦》第八十回：“﹝ 香菱 ﹞皆因血分中有病，是以并无胎孕。” ——《漢語大詞典》
志士 zhì shì
有远大志向的人。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“志士营世业，小人亦不閒。” 唐 雍裕之 《早蝉》诗：“志士心偏苦，初闻独泫然。” 元 刘诜 《送范主一宪郎》诗：“庸夫老邱里，志士轻山川。” 丁西林 《妙峰山》第四幕：“他是一个爱国的志士，他是一个抗战的英雄。” ——《漢語大詞典》
竞 （ 競 ） jìng
竞 [ jìng ]
- ◎ 比赛，互相争胜：～争。～赛。～技。～选。
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
分阴（分陰）fēn yīn
谓极短的时间。阴，日影。《晋书·陶侃传》：“ 大禹 圣者，乃惜寸阴，至於众人，当惜分阴。” 宋 贺铸 《忆仙姿》词：“遮日走京尘，何啻分阴如岁。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》：“事业要当穷万卷，人生须是惜分阴。” 清 赵翼 《西岩斋头自鸣钟分体得七古》诗：“即今归田輟待漏，犹惜分阴肯抛却。” ——《漢語大詞典》
上圣（上聖）shàng shèng
(1).犹至圣。指德智超群的人。《墨子·公孟》：“昔者，圣王之列也：上圣立为天子，其次立为卿大夫。” 汉 王符 《潜夫论·赞学》：“夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况於凡人乎？” 宋 王安石 《杂咏》之二：“变生父子间，上圣不能谋。”
(2).称天神。 元 无名氏 《桃花女》第二折：“只望上圣可怜见，与小人些寿岁咱。”
(3).犹前圣。指前代的帝王与圣贤。《晋书·干宝传》：“ 宣皇帝 廓定四海， 武皇帝 受禪於 魏 ，至德大勋，等踪上圣。”《旧唐书·经籍志上》：“先王有闕典，上圣有遗事。” ——《漢語大詞典》
(2).称天神。 元 无名氏 《桃花女》第二折：“只望上圣可怜见，与小人些寿岁咱。”
(3).犹前圣。指前代的帝王与圣贤。《晋书·干宝传》：“ 宣皇帝 廓定四海， 武皇帝 受禪於 魏 ，至德大勋，等踪上圣。”《旧唐书·经籍志上》：“先王有闕典，上圣有遗事。” ——《漢語大詞典》
轻 （ 輕 ） qīng
轻 [ qīng ]
- 分量小，与“重（zhòng ）”相对：～重。～型。～便（biàn ）。～于鸿毛。～尘栖弱草（喻人生渺小短暂）。
- 程度浅，数量少：年～。工作～。
- 用力小：～放。～声。～闲。～描淡写。
- 负载少，装备简省：～装。～骑。～锐（轻装的精锐部队）。
- 认为容易，不以为重要：～视。～蔑。～生。
- 随便，不庄重：～率（shuài）。～佻。～浮。
尺璧 chǐ bì
(1).直径一尺的璧玉。言其珍贵。语本《淮南子·原道训》：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。” 五代 王定保 《唐摭言·表荐及第》：“於菟猎食，非求尺璧之珍；鶢鶋避风，不望洪鐘之乐。”
(2).比喻美好的诗文。 晋 潘尼 《答陆士衡》诗：“慙无琬琰，以詶尺璧。”
(3).比喻才能；贤才。《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“虽怀尺璧，顾呬连城。” 张铣 注：“尺璧……言 攸之 才可宝，过於十五城之价。” 南朝 梁 沈约 《怀旧诗·伤谢朓》：“尺璧尔何寃，一旦同丘壤。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻美好的诗文。 晋 潘尼 《答陆士衡》诗：“慙无琬琰，以詶尺璧。”
(3).比喻才能；贤才。《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“虽怀尺璧，顾呬连城。” 张铣 注：“尺璧……言 攸之 才可宝，过於十五城之价。” 南朝 梁 沈约 《怀旧诗·伤谢朓》：“尺璧尔何寃，一旦同丘壤。” ——《漢語大詞典》
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