仙宫对佛寺，妙境非人寰。
扁舟昆湖去，忆向虞山还。
当时迫日暮，未得穷跻攀。
至今三短章，寂寥不重删。
安知六载后，依然见兹山。
谅无愚公愚，赖有顽仙顽。
顽仙隐居处，深林置柴关。
丹灶火常伏，药阑苗载芟。
高情付缣素，丹青色斑斑。
兹山卧平野，隐然不成环。
透迤亦甚远，攒蹙何其慳。
只尺见百里，群峰互垂鬟。
飞鸟归易没，浮云出偏闲。
拂水最奇丽，空岩故漩澴。
天风或稍定，石壁仍潺潺。
仙宫对佛寺，妙境非人寰。
独怜仲雍墓，谁为剪榛菅。
短棹载书卷，浩歌水云间。
仿佛归庵翁，往来宝严湾。
窃禄本无补，乞身亦多艰。
卧游毕旧愿，坐啸开尘颜。
当时迫日暮，未得穷跻攀。
至今三短章，寂寥不重删。
安知六载后，依然见兹山。
谅无愚公愚，赖有顽仙顽。
顽仙隐居处，深林置柴关。
丹灶火常伏，药阑苗载芟。
高情付缣素，丹青色斑斑。
兹山卧平野，隐然不成环。
透迤亦甚远，攒蹙何其慳。
只尺见百里，群峰互垂鬟。
飞鸟归易没，浮云出偏闲。
拂水最奇丽，空岩故漩澴。
天风或稍定，石壁仍潺潺。
仙宫对佛寺，妙境非人寰。
独怜仲雍墓，谁为剪榛菅。
短棹载书卷，浩歌水云间。
仿佛归庵翁，往来宝严湾。
窃禄本无补，乞身亦多艰。
卧游毕旧愿，坐啸开尘颜。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）仙宫 xiān gōng
亦作“僊宫”。
(1).上帝的宫殿。 前蜀 贯休 《阳春曲》：“ 魏公 姚公 宋开府 ，尽向天上仙宫闲处坐，何不却辞上帝下下土，忍见苍生苦苦苦！”
(2).指皇宫。《文选·江淹〈杂体诗·颜特进侍宴〉》：“列汉构仙宫，开天制寳殿。” 吕向 注：“言宫殿高大，上至天汉。” 宋 庄季裕 《送崔郎中往使西川行在》诗：“莫恋炉边醉，僊宫待侍郎。”僊，一本作“ 仙 ”。 明 屠隆 《綵毫记·脱靴捧砚》：“仙宫嵌妆，帝释珠交网。” ——《漢語大詞典》
(1).上帝的宫殿。 前蜀 贯休 《阳春曲》：“ 魏公 姚公 宋开府 ，尽向天上仙宫闲处坐，何不却辞上帝下下土，忍见苍生苦苦苦！”
(2).指皇宫。《文选·江淹〈杂体诗·颜特进侍宴〉》：“列汉构仙宫，开天制寳殿。” 吕向 注：“言宫殿高大，上至天汉。” 宋 庄季裕 《送崔郎中往使西川行在》诗：“莫恋炉边醉，僊宫待侍郎。”僊，一本作“ 仙 ”。 明 屠隆 《綵毫记·脱靴捧砚》：“仙宫嵌妆，帝释珠交网。” ——《漢語大詞典》
对 （ 對 ） duì
对 [ duì ]
- 答，答话，回答：～答如流。无言以～。
- 朝着：～酒当歌。
- 处于相反方向的：～面。
- 跟，和：～他商量一下。
- 互相，彼此相向地：～立。～流。～接。～称（chèn）。～峙。
- 说明事物的关系：～于。～这事有意见。
- 看待，应付：～待。
- 照着样检查：核～。校（jiào ）～。
- 投合，适合，使相合：～应（yìng ）。～劲。
- 正确，正常，表肯定的答语：神色不～。
- 双，成双的：配～。～偶。～仗（律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成对偶的语句）。
- 平分，一半：～开。
- 搀和（多指液体）：～水。
- 量词，双：一～鹦鹉。
佛寺 fó sì
寺院。《晋书·王恭传》：“﹝ 恭 ﹞不闲用兵，尤信佛道，调役百姓，修营佛寺，务在壮丽，士庶怨嗟。” 唐 白居易 《百花亭》诗：“佛寺乘船入，人家枕水居。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“每一县固然都有圣庙即文庙……一般的庶民，是决不去参拜的，要去，则是去佛寺，或者是神庙。” ——《漢語大詞典》
妙境 miào jìng
神奇美妙的境界。 杜甫 《前出塞》诗之六 仇兆鳌 注引 清 黄生 曰：“前四语，似謡似谚，最是乐府妙境。”《老残游记》第二回：“声音初不甚大，只觉入耳有説不出来的妙境。” ——《漢語大詞典》
非人 fēi rén
(1).恶人；坏人。《左传·宣公二年》：“君子谓 羊斟 ，非人也；以其私憾，败国殄民。”《后汉书·窦武传》：“常侍黄门续为祸虐，欺罔陛下，竞行譎诈，自造制度，妄爵非人，朝政日衰，姦臣日彊。” 宋 戴埴 《鼠璞·陈东伏阙》：“﹝ 高宗 ﹞尝曰：‘朕即位听用非人，至今痛恨之，赠官推恩未足称朕悔过之意。’”
(2).谓不够格、不称职的人。《旧唐书·魏玄同传》：“又以比居此任，时有非人。岂直愧彼清通，昧於甄察；亦将竭其庸妄，糅彼棼丝。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是。”《清史稿·高宗纪》：“ 赵国麟 以荐举非人，降调。”
(3).道家语。指游心于物外，形神寂静，有如槁木的异人。《庄子·田子方》：“ 孔子 见 老聃 ， 老聃 新沐，方将披髮而乾，慹然似非人。” 郭象 注：“寂泊之至。” 成玄英 疏：“慹然不动摇，若槁木，故似非人。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾朝夕拥书於是，俛读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
(4).指有残疾的人。《左传·昭公七年》：“ 孟 非人也，将不列於宗，不可谓长。” 杜预 注：“足跛，非全人，不可列为宗主。”
(5).责备别人。《墨子·兼爱下》：“非人者，必有以易之；若非人而无以易之，譬之犹以水救火也，其説将必无可焉。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“君子非人者，不出之於辞而施之於行。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“恐未可遽以人皆悦之，而遂自以为是，而遽非人之不是也。”
(6).谓不被当做人看待。 巴金 《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。” 许地山 《危巢坠简·人非人》：“她何必出来干那非人的事？”
(7).佛教语。相对于人间而言的天界、冥界的众生。如天龙八部及夜叉之类。《法华经·提婆品》：“天龙八部，人与非人。” ——《漢語大詞典》
(2).谓不够格、不称职的人。《旧唐书·魏玄同传》：“又以比居此任，时有非人。岂直愧彼清通，昧於甄察；亦将竭其庸妄，糅彼棼丝。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟託之非人，则书之非公与是。”《清史稿·高宗纪》：“ 赵国麟 以荐举非人，降调。”
(3).道家语。指游心于物外，形神寂静，有如槁木的异人。《庄子·田子方》：“ 孔子 见 老聃 ， 老聃 新沐，方将披髮而乾，慹然似非人。” 郭象 注：“寂泊之至。” 成玄英 疏：“慹然不动摇，若槁木，故似非人。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾朝夕拥书於是，俛读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
(4).指有残疾的人。《左传·昭公七年》：“ 孟 非人也，将不列於宗，不可谓长。” 杜预 注：“足跛，非全人，不可列为宗主。”
(5).责备别人。《墨子·兼爱下》：“非人者，必有以易之；若非人而无以易之，譬之犹以水救火也，其説将必无可焉。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“君子非人者，不出之於辞而施之於行。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“恐未可遽以人皆悦之，而遂自以为是，而遽非人之不是也。”
(6).谓不被当做人看待。 巴金 《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。” 许地山 《危巢坠简·人非人》：“她何必出来干那非人的事？”
(7).佛教语。相对于人间而言的天界、冥界的众生。如天龙八部及夜叉之类。《法华经·提婆品》：“天龙八部，人与非人。” ——《漢語大詞典》
寰 huán《國語辭典》
寰 [ huán ]
名- 大地、宇內。如：「寰宇」。《舊唐書·卷三一·音樂志四》：「睿感通寰，孝思浹宙。」
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