触热慵休息，谁知志士心。
触热慵休息，谁知志士心。
既名为恶木，不可就繁阴。
炎赫当三伏，轮囷欲百寻。
蔽牛徒隐映，下马复沉吟。
浊世无孤竹，中原有邓林。
飘然远游兴，散发更披襟。
既名为恶木，不可就繁阴。
炎赫当三伏，轮囷欲百寻。
蔽牛徒隐映，下马复沉吟。
浊世无孤竹，中原有邓林。
飘然远游兴，散发更披襟。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）触热（觸熱）chù rè
(1).冒着炎热。 汉 崔骃 《博徒论》：“﹝博徒﹞乃谓曰：‘子触热耕耘，背上生盐。’” 唐 杜甫 《送高书记》诗：“借问今何官，触热向 武威 ？” 清 无名氏 《燕台口号》之十六：“往来触热人告许，一晌心凉恐未能。”
(2).比喻烦躁易怒。 元 关汉卿 《谢天香》第一折：“从今后无倒断嗟呀怨咨，我去这触热也似官人行将礼数使。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻烦躁易怒。 元 关汉卿 《谢天香》第一折：“从今后无倒断嗟呀怨咨，我去这触热也似官人行将礼数使。” ——《漢語大詞典》
慵 yōng《國語辭典》
慵 [ yōng ]
副- 懒。唐·白居易〈赠友〉诗五首之二：「畬田既慵斫，稻田亦懒耘。」元·武汉臣《生金阁·第一折》：「每日慵将书去习，逐朝常把药的那来扶。」
慵 [ yúng ]
- （一）之又音。
休息 xiū xī
(1).谓暂停活动，以恢复精神体力。《诗·周南·汉广》：“南有乔木，不可休息。” 宋 苏轼 《上蔡省主论放欠书》：“凡今之所追呼鞭挞，日夜不得休息，皆更数赦，远者六七赦矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“因述往蹟， 仲仙 始信。场后不暇休息，命驾同归。” 萧红 《回忆鲁迅先生》：“虽然客厅里也摆着一张可以卧倒的藤椅，我们劝他几次想让他坐在藤椅上休息一下，但是他没有去，仍旧坐在椅子上。”
(2).谓使暂停活动，以恢复精神体力。《吕氏春秋·孟冬》：“是月也，大饮蒸，天子乃祈来年于天宗……劳农夫以休息之。”《宋书·张畅传》：“此精甲十万，人思致命，恐轻相凌践，故且闭城耳。待彼休息士马，然后共治战场，剋日交戏。”
(3).休养生息。《史记·曹相国世家》：“然百姓离 秦 之酷后， 参 与休息无为，故天下俱称其美矣。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂序》：“岂徒世无穷人，民获休息，朝 呼韩 ，罢酤铁而已哉。”《新唐书·高季辅传》：“畿内数州，京师之本，土狭人庶，储畜少而科役多，宜蒙优贷，令得休息，彊本弱支之义也。” 清 魏源 《圣武记》卷十：“自元年至七年带征，缓征逋欠钱粮，普予豁免，与百姓休息。” 范文澜 《中国通史简编》第二编第二章第一节：“官吏少做一些恶，有利于人民的休息。”
(4).特指处于和平环境中，社会安定。 唐 张九龄 《敕北庭经略使盖嘉运书》：“先声既振，后殿载扬，凶党闻之，卷甲而遁，使我边镇，且得休息。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“直至二帝蒙尘， 高宗 泥马渡 江 ，偏安一隅，天下分为南北，方得休息。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“自是 英 夷之在 粤 者稍稍敛戢，相与休息者数年。”
(5).休致，官吏年老去职。《后汉书·班超传》：“妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。” 宋 王安石 《乞改三经义札子》：“幸蒙大恩，休息田裹，坐窃荣禄，免于事累。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》：“师尝谓人生贵适意，顾名虽尊显而身甚劳，浩然有休息志。”
(6).休假；休整。《晋书·王浑传》：“时州兵并放休息，众裁一旅，浮 淮 潜济，出其不意， 莹 等不虞 晋 师之至。”《资治通鉴·魏明帝景初二年》：“帝曰：‘还往几日？’对曰：‘往百日，攻百日，还百日，以六十日为休息，如此，一年足矣。’”
(7).停止。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“万物变化兮，固无休息。” 唐 苏涣 《变律》诗：“开目为晨光，闭目为夜色，一开復一闭，明晦无休息。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“千山万山惟一音，耳畔众响皆休息。” 毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》：“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为 中国 老百姓所喜闻乐见的 中国 作风和 中国 气派。”
(8).喻死亡。 唐 桑叔文 《淮南节度讨击付使田侁墓志》：“一朝休息，平生已矣。” ——《漢語大詞典》
(2).谓使暂停活动，以恢复精神体力。《吕氏春秋·孟冬》：“是月也，大饮蒸，天子乃祈来年于天宗……劳农夫以休息之。”《宋书·张畅传》：“此精甲十万，人思致命，恐轻相凌践，故且闭城耳。待彼休息士马，然后共治战场，剋日交戏。”
(3).休养生息。《史记·曹相国世家》：“然百姓离 秦 之酷后， 参 与休息无为，故天下俱称其美矣。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂序》：“岂徒世无穷人，民获休息，朝 呼韩 ，罢酤铁而已哉。”《新唐书·高季辅传》：“畿内数州，京师之本，土狭人庶，储畜少而科役多，宜蒙优贷，令得休息，彊本弱支之义也。” 清 魏源 《圣武记》卷十：“自元年至七年带征，缓征逋欠钱粮，普予豁免，与百姓休息。” 范文澜 《中国通史简编》第二编第二章第一节：“官吏少做一些恶，有利于人民的休息。”
(4).特指处于和平环境中，社会安定。 唐 张九龄 《敕北庭经略使盖嘉运书》：“先声既振，后殿载扬，凶党闻之，卷甲而遁，使我边镇，且得休息。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“直至二帝蒙尘， 高宗 泥马渡 江 ，偏安一隅，天下分为南北，方得休息。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“自是 英 夷之在 粤 者稍稍敛戢，相与休息者数年。”
(5).休致，官吏年老去职。《后汉书·班超传》：“妾窃闻古者十五受兵，六十还之，亦有休息不任职也。” 宋 王安石 《乞改三经义札子》：“幸蒙大恩，休息田裹，坐窃荣禄，免于事累。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》：“师尝谓人生贵适意，顾名虽尊显而身甚劳，浩然有休息志。”
(6).休假；休整。《晋书·王浑传》：“时州兵并放休息，众裁一旅，浮 淮 潜济，出其不意， 莹 等不虞 晋 师之至。”《资治通鉴·魏明帝景初二年》：“帝曰：‘还往几日？’对曰：‘往百日，攻百日，还百日，以六十日为休息，如此，一年足矣。’”
(7).停止。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“万物变化兮，固无休息。” 唐 苏涣 《变律》诗：“开目为晨光，闭目为夜色，一开復一闭，明晦无休息。” 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“千山万山惟一音，耳畔众响皆休息。” 毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》：“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为 中国 老百姓所喜闻乐见的 中国 作风和 中国 气派。”
(8).喻死亡。 唐 桑叔文 《淮南节度讨击付使田侁墓志》：“一朝休息，平生已矣。” ——《漢語大詞典》
谁 （ 誰 ） shuí
谁 [ shuí ]
- 疑问人称代词：你是～？～何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。～们。～人。～个。
- 任何人，无论什么人：这件事～都不知道。
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
志士 zhì shì
有远大志向的人。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“志士营世业，小人亦不閒。” 唐 雍裕之 《早蝉》诗：“志士心偏苦，初闻独泫然。” 元 刘诜 《送范主一宪郎》诗：“庸夫老邱里，志士轻山川。” 丁西林 《妙峰山》第四幕：“他是一个爱国的志士，他是一个抗战的英雄。” ——《漢語大詞典》
心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》：「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
- 性情。如：「心性」。《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》：「三星在天。」漢·鄭玄·箋：「三星，謂心星也。」
- 二一四部首之一。
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