志士之愿在时清，穷人所忧惟岁恶。
手援鍪弧先奋呼，盛气直传入国都。
屈盘硬语押险韵，有似兵家使诈愚。
专场自矜觜距黠，覆军讵意肝脑涂。
堂堂老将号令肃，中营外栅如联珠。
曾呼项羽作竖子，亦斥李陵为降奴。
彼望麾幢已披靡，此遗巾帼聊揶揄。
深藏区脱避石矢，密设鹿角埋椿株。
始犹哆口学张籍，俄乃庵面如唐衢。
毋庸奏凯论功级，且可按甲休师徒。
献俘奚异获长狄，讳败谨勿书朱儒。
君家人物盛殿午，或披鹤氅击唾壶。
坐观士稚无铠仗，冷笑群谢皆袴襦。
安知出奇电雹速，靡待掩耳并瞬矑。
再衰三韵乃引去，裹创饮血自救扶。
铁鎗漫留姓名在，玉麈有益成败无。
凭轼姑与君王戏，弃甲宜按军法诛。
尝闻匹夫不可狃，蜂虿有毒况国乎。
嗟余久矣精锐铄，驱使不禁诗酒虐。
蝉嘶今懒事章句，鲸吸旧宁论升较。
磨石胡庭要勒铭，策勋辕门因舍爵。
备严岂虑偏师攻，理到何妨异议駮。
周公尚存祓禊礼，子贡讵知观蜡乐。
祈年卜稼信当务，崇饮饰游不宜数。
弟子服矣鸣吻悲，似听于菟啸风壑。
寒墐户牖不敢窥，顾惜床庐愁见剥。
志士之愿在时清，穷人所忧惟岁恶。
屈盘硬语押险韵，有似兵家使诈愚。
专场自矜觜距黠，覆军讵意肝脑涂。
堂堂老将号令肃，中营外栅如联珠。
曾呼项羽作竖子，亦斥李陵为降奴。
彼望麾幢已披靡，此遗巾帼聊揶揄。
深藏区脱避石矢，密设鹿角埋椿株。
始犹哆口学张籍，俄乃庵面如唐衢。
毋庸奏凯论功级，且可按甲休师徒。
献俘奚异获长狄，讳败谨勿书朱儒。
君家人物盛殿午，或披鹤氅击唾壶。
坐观士稚无铠仗，冷笑群谢皆袴襦。
安知出奇电雹速，靡待掩耳并瞬矑。
再衰三韵乃引去，裹创饮血自救扶。
铁鎗漫留姓名在，玉麈有益成败无。
凭轼姑与君王戏，弃甲宜按军法诛。
尝闻匹夫不可狃，蜂虿有毒况国乎。
嗟余久矣精锐铄，驱使不禁诗酒虐。
蝉嘶今懒事章句，鲸吸旧宁论升较。
磨石胡庭要勒铭，策勋辕门因舍爵。
备严岂虑偏师攻，理到何妨异议駮。
周公尚存祓禊礼，子贡讵知观蜡乐。
祈年卜稼信当务，崇饮饰游不宜数。
弟子服矣鸣吻悲，似听于菟啸风壑。
寒墐户牖不敢窥，顾惜床庐愁见剥。
志士之愿在时清，穷人所忧惟岁恶。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）志士 zhì shì
有远大志向的人。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“志士营世业，小人亦不閒。” 唐 雍裕之 《早蝉》诗：“志士心偏苦，初闻独泫然。” 元 刘诜 《送范主一宪郎》诗：“庸夫老邱里，志士轻山川。” 丁西林 《妙峰山》第四幕：“他是一个爱国的志士，他是一个抗战的英雄。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
愿 （ 願 ） yuàn《國語辭典》
愿 [ yuàn ]
形- 忠厚、谨慎。《书经·皋陶谟》：「柔而立，愿而恭。」《后汉书·卷七六·循吏传·刘宠传》：「山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。」
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
时清（时清）
唐 杜甫 戏赠阌乡秦少公短歌 今日时清两京道，相逢苦觉人情好。
唐 朱庆馀 上宣州沈大夫 帝命几曾移重镇，时清犹望领春闱。
《韵府拾遗 庚韵》：陆游诗时清吏更休 ——《骈字类编》
唐 朱庆馀 上宣州沈大夫 帝命几曾移重镇，时清犹望领春闱。
《韵府拾遗 庚韵》：陆游诗时清吏更休 ——《骈字类编》
穷人（窮人）qióng rén
(1).鳏寡孤独的人。《孟子·万章上》：“为不顺於父母，如穷人无所归。”
(2).不得志的人。《战国策·楚策三》：“ 惠子 穷人，而王奉之，又必德王。”《庄子·秋水》：“当 尧 舜 而天下无穷人，非知得也。” 明 高启 《送叶卿东游》诗：“相逢谁肯问憔悴，山水自为穷人妍。”
(3).怠惰的人。《墨子·非命下》：“昔者暴王作之，穷人术之。”
(4).贫苦的人。《新唐书·李峤传》：“今造像钱积十七万緡，若颁之穷人，家给千钱，则紓十七万户飢寒之苦。”《革命民歌集·三兄四弟》：“天下穷人一条心，组织起来闹革命。” ——《漢語大詞典》
(2).不得志的人。《战国策·楚策三》：“ 惠子 穷人，而王奉之，又必德王。”《庄子·秋水》：“当 尧 舜 而天下无穷人，非知得也。” 明 高启 《送叶卿东游》诗：“相逢谁肯问憔悴，山水自为穷人妍。”
(3).怠惰的人。《墨子·非命下》：“昔者暴王作之，穷人术之。”
(4).贫苦的人。《新唐书·李峤传》：“今造像钱积十七万緡，若颁之穷人，家给千钱，则紓十七万户飢寒之苦。”《革命民歌集·三兄四弟》：“天下穷人一条心，组织起来闹革命。” ——《漢語大詞典》
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
忧 （ 憂 ） yōu
忧 [ yōu ]
- 发愁：～愤。～惧。～烦。～惶。～急。～煎。～思（➊忧念；➋忧愁的思绪）。～戚。杞人～天。
- 可忧虑的事：～患。内～外患。乐以忘～。高枕无～。
- 指父母之丧：丁～。
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
岁恶（歲惡）suì è
谓一年无收成。《汉书·食货志上》：“失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子。”《汉书·卜式传》：“往年 西河 岁恶，率 齐 人入粟。” 颜师古 注：“岁恶，犹凶岁也。《礼记》曰：‘岁凶，年穀不登。’”《新唐书·柳公绰传》：“遭岁恶，撙节用度，輟宴饮，衣食与士卒钧。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。