圣岂东西判，游何内外拘。
刘克庄〔宋代〕《学进士作大方无隅二首》
趋出范围表，席子主之大。
理同然不异，隅至此俱无。
圣岂东西判，游何内外拘。
鹄边天浩浩，蜗角国区区。
广可包三极，微宁泣一夫。
晚知庄老诞，终向孔门趋。
理同然不异，隅至此俱无。
圣岂东西判，游何内外拘。
鹄边天浩浩，蜗角国区区。
广可包三极，微宁泣一夫。
晚知庄老诞，终向孔门趋。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）圣 （ 聖 ） shèng/kū
圣 [ shèng ]
- 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：～人。～哲。
- 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神～。～洁。～地。～经。
- 封建时代美化帝王的说法：～上。～旨。～明。
- 称学问、技术有特高成就的：～手。棋～。
- 古代方言，义同“掘”《説文•土部》：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi
岂 [ qǐ ]
- 助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
- 古同“恺”，快乐。
- 古同“凯”，胜利的。
东西（東西）dōng xī
(1).方位名。东方与西方；东边与西边。《墨子·节用中》：“古者 尧 治天下，南抚 交阯 ，北降 幽都 ，东西至日所出入莫不宾服。” 汉 刘向 《九叹·远逝》：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 看椅上坐。 钱青 自谦幼辈，再三不肯，只得东西昭穆坐下。” 叶圣陶 《黄山三天》：“ 文殊院 前边的 文殊台 比较宽阔些，可是靠南突出的东西两块大石，顶部凿平，留着边缘作自然的栏杆，那地位更窄了。”
(2).从东到西。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》：“先是，自 西河 总秦戍 筑长城东至於海，前后所筑东西凡三千餘里。” 康有为 《大同书》辛部第一章：“举全地经纬分为百度，赤道之北五十度，赤道之南五十度，东西百度，共一万度。”
(3).近旁，旁侧。 唐 薛涛 《十离诗·马离厩》：“雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。” 宋 欧阳修 《四月九日幽谷见绯桃盛开》诗：“念花意厚何以报？唯有醉倒花东西。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二：“同荷阴阳受埏埴， 金 张 只在岸东西。”
(4).犹四方。 汉 焦赣 《易林·讼之未济》：“避患东西，反入祸门。” 唐 杜甫 《无家别》诗：“我里百餘家，世乱各东西。” 宋 晁补之 《鱼沟怀家》诗：“生涯身事任东西，药笥书囊偶自賫。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“人生游跡过如扫，鸿爪一瞥飞东西。”
(5).指七、八十岁。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“ 嶷 谓上曰：‘古来言愿陛下寿偕南山，或称万岁，此殆近貌言，如臣所怀，实愿陛下极寿百年亦足矣。’上曰：‘百年復何可得，止得东西一百，於事亦济。’”按， 东晋 南朝 时钱陌不足，以西钱七十、东钱八十为百，故 齐武帝 以为百岁难期，遂借东西钱短陌之数为喻，犹言寿如东钱之八十、西钱之七十于事亦济。参阅 周一良 《魏晋南北朝史论集·读书杂识》。
(6).物产于四方，约言称之为东西。古代亦以指产业。 宋 王溥 《唐会要·逃户》：“ 大中 二年制：‘所在逃户，见在桑田屋宇等，多是暂时东西。’”
(7).泛指各种具体或抽象的事物。 明 朱有燉 《豹子和尚自还俗》：“我又无甚希奇物，我又无甚好东西，他偷我箇甚的？”《红楼梦》第三五回：“ 凤姐 笑道：‘这一宗东西，家常不大做；今儿 寳兄弟 提起来了，单做给他吃。’” 沙汀 《闯关》一：“感情真是一种奇怪的东西。”
(8).特指人或动物(含爱、憎感情)。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“但犯着吃黄虀者，不是好东西。”《红楼梦》第一○三回：“ 王夫人 哼道：‘糊涂东西！有紧要的事，你到底説呀！’” 老舍 《二马》第三段一：“看那个老东西的脸，老像叫人给打肿了似的！” 贺敬之 《放声歌唱》诗：“天呵！叫我怎么养活呵－－这个可怜的小东西？”如：她养的几只小东西真可爱。 ——《漢語大詞典》
(2).从东到西。 晋 张华 《博物志》卷四：“ 秦 为 阿房殿 ，在 长安 西南二十里，殿东西千步，南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》：“先是，自 西河 总秦戍 筑长城东至於海，前后所筑东西凡三千餘里。” 康有为 《大同书》辛部第一章：“举全地经纬分为百度，赤道之北五十度，赤道之南五十度，东西百度，共一万度。”
(3).近旁，旁侧。 唐 薛涛 《十离诗·马离厩》：“雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。” 宋 欧阳修 《四月九日幽谷见绯桃盛开》诗：“念花意厚何以报？唯有醉倒花东西。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二：“同荷阴阳受埏埴， 金 张 只在岸东西。”
(4).犹四方。 汉 焦赣 《易林·讼之未济》：“避患东西，反入祸门。” 唐 杜甫 《无家别》诗：“我里百餘家，世乱各东西。” 宋 晁补之 《鱼沟怀家》诗：“生涯身事任东西，药笥书囊偶自賫。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“人生游跡过如扫，鸿爪一瞥飞东西。”
(5).指七、八十岁。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“ 嶷 谓上曰：‘古来言愿陛下寿偕南山，或称万岁，此殆近貌言，如臣所怀，实愿陛下极寿百年亦足矣。’上曰：‘百年復何可得，止得东西一百，於事亦济。’”按， 东晋 南朝 时钱陌不足，以西钱七十、东钱八十为百，故 齐武帝 以为百岁难期，遂借东西钱短陌之数为喻，犹言寿如东钱之八十、西钱之七十于事亦济。参阅 周一良 《魏晋南北朝史论集·读书杂识》。
(6).物产于四方，约言称之为东西。古代亦以指产业。 宋 王溥 《唐会要·逃户》：“ 大中 二年制：‘所在逃户，见在桑田屋宇等，多是暂时东西。’”
(7).泛指各种具体或抽象的事物。 明 朱有燉 《豹子和尚自还俗》：“我又无甚希奇物，我又无甚好东西，他偷我箇甚的？”《红楼梦》第三五回：“ 凤姐 笑道：‘这一宗东西，家常不大做；今儿 寳兄弟 提起来了，单做给他吃。’” 沙汀 《闯关》一：“感情真是一种奇怪的东西。”
(8).特指人或动物(含爱、憎感情)。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“但犯着吃黄虀者，不是好东西。”《红楼梦》第一○三回：“ 王夫人 哼道：‘糊涂东西！有紧要的事，你到底説呀！’” 老舍 《二马》第三段一：“看那个老东西的脸，老像叫人给打肿了似的！” 贺敬之 《放声歌唱》诗：“天呵！叫我怎么养活呵－－这个可怜的小东西？”如：她养的几只小东西真可爱。 ——《漢語大詞典》
判 pàn《國語辭典》
判 [ pàn ]
动- 分、分开。唐·柳宗元〈封建论〉：「遂判为十二，合为七国。」
- 区别、分辨。《庄子·天下》：「判天地之美，析万物之理。」
- 分明、辨明。如：「存亡未判」。宋·苏洵〈六国论〉：「故不战而强弱胜负已判矣 。」
- 决断是非曲直。如：「审判」、「判刑」、「判案」。
- 古称高位兼低职或出任地方官。如唐代宰相判六军十二卫事，宋以宰相判枢密院。《宋史·卷三一二·韩琦传》：「除镇安武胜军节度使、司徒兼侍中、判相州。」
- 审判诉讼的判决文书。《新唐书·卷一二六·李元纮传》：「元纮大署判后曰：『南山可移，判不可摇也。』」
- 断语。《红楼梦·第五回》：「后面便是一座古庙，里面有一美人在内独坐看经。其判云：『勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。』」
- 文体的一种。仿判狱的文词，可见其推理、辩驳的能力。科举取士，亦以试判。清·徐师曾《文体明辨序说·判》：「今世理官断狱，例有参词，而设科取士，亦试以判，其体皆用四六，则其习由来久矣。」
- 分别的样子。如：「判然有别」。
游 yóu《國語辭典》
游 [ yóu ]
動- 在水中行動。如：「游泳」。《詩經·邶風·谷風》：「就其淺矣，泳之游之。」《淮南子·墬形》：「食水者善游能寒，食士者無心而慧。」
- 遨遊。《墨子·貴義》：「子墨子南游於楚，見楚獻惠王。」通「遊」。
- 交往。《左傳·隱公三年》：「其子厚與州吁游，禁之不可。」通「遊」。
- 飄蕩不定。如：「游民」、「游資」、「氣若游絲」。《新唐書·卷九五·竇威傳》：「周洛間，因隋亂，人不土著，軌下令諸縣，有游手末作者按之，由是威信大行，民皆趨本。」
- 河流、江河的段落。如：「上游」、「中游」、「下游」。《詩經·秦風·蒹葭》：「溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。」《史記·卷七·項羽本紀》：「古之帝者地方千里，必居上游。」
- 姓。如清代有游士鳳。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
内外 nèi wài
(1).内部和外部；里面和外面。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、小大、远近皆无害焉，故曰美。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“为统帅者尽力行之於前，而参谋议者尽心奉之於后，内外相应，其功乃成。” 清 李渔 《比目鱼·入班》：“须识戏房无内外，关防自有 二郎神 。” 郭小川 《茫茫大海中的一个小岛》诗：“哦，同志，你已经把这个小岛内外看遍。”
(2).指皇后六宫和朝廷卿大夫。《周礼·天官·内竖》：“内竖掌内外之通令。” 郑玄 注：“内，后六宫；外，卿大夫也。”《北史·后妃传上·魏明元密皇后杜氏》：“太后训釐内外，甚有声称。”
(3).指朝廷和地方。 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“僕射公忠贤，德为内外所宗。”《明史·宦官传二·魏忠贤》：“当此之时，内外大权一归 忠贤 。”
(4).指战时的后方和前方。《孙子·作战》：“凡用兵之法，驰车千駟，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费、宾客之用、胶漆之材、车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。” 王晳 注：“内谓国中，外谓军所也。”
(5).自身和外物。《庄子·逍遥游》：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境。” 郭象 注：“内我而外物。”
(6).内心和外表。《韩非子·解老》：“所谓方者，内外相应也，言行相称也。”
(7).指修身和行事。 唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》：“内外完好，色夷气清。”
(8).指女子和男子。《荀子·天论》：“礼义不脩，内外无别，男女淫乱。”
(9).泛指男女尊卑长幼。《礼记·内则》：“凡内外，鷄初鸣，咸盥漱，衣服，敛枕簟，洒扫室堂及庭，布席，各从其事。” 孔希旦 集解：“凡内外，谓尊卑长幼，莫不皆然也。”
(10).犹上下，左右。表示概数。《醒世恒言·李道人独步云门》：“但见一道青烟，冲天而起……唯闻得五样香气，遍满 青州 ，约摸三百里内外，无不触鼻。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“据《开国方略》载，天女所生始祖传数世而遭难，又数世而肇祖生，当不过十世内外。” 夏衍 《心防》第四幕：“五千，说少了，我说是一万内外。”
(11).内典和外典，佛教徒称佛经和佛经以外的典籍。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·习禅·释僧从》：“隐居 始丰 瀑布山 ，学兼内外，精修五门。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“释 慧远 ，当世仰望之大师也。其谈玄理，常兼内外。” ——《漢語大詞典》
(2).指皇后六宫和朝廷卿大夫。《周礼·天官·内竖》：“内竖掌内外之通令。” 郑玄 注：“内，后六宫；外，卿大夫也。”《北史·后妃传上·魏明元密皇后杜氏》：“太后训釐内外，甚有声称。”
(3).指朝廷和地方。 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“僕射公忠贤，德为内外所宗。”《明史·宦官传二·魏忠贤》：“当此之时，内外大权一归 忠贤 。”
(4).指战时的后方和前方。《孙子·作战》：“凡用兵之法，驰车千駟，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费、宾客之用、胶漆之材、车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。” 王晳 注：“内谓国中，外谓军所也。”
(5).自身和外物。《庄子·逍遥游》：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境。” 郭象 注：“内我而外物。”
(6).内心和外表。《韩非子·解老》：“所谓方者，内外相应也，言行相称也。”
(7).指修身和行事。 唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》：“内外完好，色夷气清。”
(8).指女子和男子。《荀子·天论》：“礼义不脩，内外无别，男女淫乱。”
(9).泛指男女尊卑长幼。《礼记·内则》：“凡内外，鷄初鸣，咸盥漱，衣服，敛枕簟，洒扫室堂及庭，布席，各从其事。” 孔希旦 集解：“凡内外，谓尊卑长幼，莫不皆然也。”
(10).犹上下，左右。表示概数。《醒世恒言·李道人独步云门》：“但见一道青烟，冲天而起……唯闻得五样香气，遍满 青州 ，约摸三百里内外，无不触鼻。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“据《开国方略》载，天女所生始祖传数世而遭难，又数世而肇祖生，当不过十世内外。” 夏衍 《心防》第四幕：“五千，说少了，我说是一万内外。”
(11).内典和外典，佛教徒称佛经和佛经以外的典籍。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·习禅·释僧从》：“隐居 始丰 瀑布山 ，学兼内外，精修五门。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“释 慧远 ，当世仰望之大师也。其谈玄理，常兼内外。” ——《漢語大詞典》
拘 jū/gōu《國語辭典》
拘 [ jū ]
动- 阻止。《说文解字·句部》：「拘，止也。」清·段玉裁·注：「手句者，以手止之也。」《管子·君臣下》：「此止诈、拘奸、厚国、存身之道也。」
- 逮捕、扣押。如：「拘捕」、「拘押」、「拘禁」。《三国演义·第八七回》：「汝等皆是好百姓，不幸被孟获所拘，今言摎諕。」
- 局限、顾忌、受束缚。如：「不拘小节」、「不拘文法」、「无拘无束」。《庄子·秋水》：「井蛙不可以语于海者，拘于虚也。」唐·韩愈〈师说〉：「不拘于时，学于余。」
- 限定、限制。如：「不拘性别」、「多寡不拘」。
- 死板、不活泼。如：「拘泥」、「拘谨」。《汉书·卷三○·艺文志》：「及拘者为之，则牵于禁忌。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。