庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。
戎昱〔唐代〕《送吉州阎使君入道二首》
闻道桃源去，尘心忽自悲。余当从宦日，君是弃官时。
金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。
洞里花常发，人间鬓易衰。他年会相访，莫作烂柯棋。
庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓，
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静，玉液添瓶漱齿寒。
莫遣桃花迷客路，千山万水访君难。
金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。
洞里花常发，人间鬓易衰。他年会相访，莫作烂柯棋。
庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓，
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静，玉液添瓶漱齿寒。
莫遣桃花迷客路，千山万水访君难。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）庐陵 lú líng
庐陵郡,就是吉州。现在江西省吉安市 ——《整理自网络》
太守 tài shǒu
官名。 秦 置郡守， 汉景帝 时改名太守，为一郡最高的行政长官。 隋 初以州刺史为郡长官。 宋 以后改郡为府或州，太守已非正式官名，只用作知府、知州的别称。 明 清 时专指知府。 ——《漢語大詞典》
近 jìn《國語辭典》
近 [ jìn ]
形- 时间、地点、血统、关系等方面距离不远的。如：「近日」、「近郊」、「近亲」。《墨子·经说下》：「行者必先近而后远，远近修也，先后久也。」
- 浅显明白、容易了解。如：「浅近」。《孟子·尽心下》：「言近而指远也，善言也。」
- 相似、几乎一样。如：「近似」。《礼记·中庸》：「知耻近乎勇。」
- 靠近、接近。如：「挨近」、「迫近」。唐·李商隐〈乐游原〉诗：「夕阳无限好，只是近黄昏。」
- 亲密。如：「亲近」。《论语·阳货》：「近之则不孙，远之则怨。」
- 合乎。如：「不近情理」。宋·苏洵〈辨奸论〉：「凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝、竖刁、易牙、开方是也。」
隳官 huī guān
罢官；解职。《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“长吏隳官，贤士失志。” 李善 注引 孔安国 曰：“隳，废也。” 三国 魏 应璩 《百一诗》：“前者隳官去，有人适我閭。” 唐 包佶 《戏题诸判官厅壁》诗：“愿留今日交欢意，直到隳官谢病时。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二三：“上书对策，指陈其失，隳官获谴，无所顾虑。” ——《漢語大詞典》
霞帔 xiá pèi
(1).《新唐书·隐逸传·司马承祯》：“﹝ 司马承禎 ﹞对曰：‘国犹身也，故游心於淡，合气於漠，与物自然而无私焉，而天下治。’帝嗟味曰：‘ 广成 之言也！’锡宝琴、霞纹帔，还之。”后遂以“霞帔”称道士服。 唐 刘禹锡 《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银璫謁者引霓旌，霞帔仙官到 赤城 。”《云笈七籤》卷二五：“并头戴宝冠，身披霞帔，手执玉简。” 明 唐寅 《嗅花观音》诗：“办取星冠与霞帔， 天臺 明月礼仙真。”
(2).以云霞为服。帔，帔肩。 唐 孙逖 《贺铸天尊表》：“金姿玉色，不假琢磨；霞帔霓裳，非因藻绘。” 前蜀 韦庄 《信州西仙人城下月岩山》诗：“ 常娥 曳霞帔，引我同攀躋。” 清 赵翼 《虎秋千歌》：“得非此乃臙脂虎，黑章黄质文斒斕，欲学云裾霞帔仙乎仙。”
(3).喻指轻柔艳丽的舞衣。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服；虹裳霞帔步摇冠，鈿瓔纍纍佩珊珊。”
(4). 宋 代以后命妇的礼服。《宋史·外戚传一·刘文裕》：“封其母 清河郡太夫人 ，赐翠冠霞帔。” 元 关汉卿 《望江亭》第三折：“珠冠儿怎戴者，霞帔儿怎掛者。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“妈妈见是一个凤冠霞帔的女眷，吃了一惊不小。” 丁玲 《母亲》一：“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”
(5).比喻彩霞。 老舍 《四世同堂》十四：“ 西山 北山 的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。” ——《漢語大詞典》
(2).以云霞为服。帔，帔肩。 唐 孙逖 《贺铸天尊表》：“金姿玉色，不假琢磨；霞帔霓裳，非因藻绘。” 前蜀 韦庄 《信州西仙人城下月岩山》诗：“ 常娥 曳霞帔，引我同攀躋。” 清 赵翼 《虎秋千歌》：“得非此乃臙脂虎，黑章黄质文斒斕，欲学云裾霞帔仙乎仙。”
(3).喻指轻柔艳丽的舞衣。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服；虹裳霞帔步摇冠，鈿瓔纍纍佩珊珊。”
(4). 宋 代以后命妇的礼服。《宋史·外戚传一·刘文裕》：“封其母 清河郡太夫人 ，赐翠冠霞帔。” 元 关汉卿 《望江亭》第三折：“珠冠儿怎戴者，霞帔儿怎掛者。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“妈妈见是一个凤冠霞帔的女眷，吃了一惊不小。” 丁玲 《母亲》一：“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”
(5).比喻彩霞。 老舍 《四世同堂》十四：“ 西山 北山 的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。” ——《漢語大詞典》
初 chū《國語辭典》
初 [ chū ]
名- 根本、本原。《淮南子·俶真》：「是故圣人之学也，欲以返性于初，而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「进取不忘其初。」
- 起源、开始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉：「天地果无初乎？吾不得而知之也。」
- 姓。如宋代有初暐。
- 从前、原来。如：「初衷」、「初心」。
- 最先、开头。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。
- 最低的。如：「初级」、「初等」。
- 阴历每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。
- 第一次的。如：「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
- 甫、刚刚。如：「初出茅庐」。《书经·召诰》：「呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，继嗣不明。」
- 全、始终。用于否定句，表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》：「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过邪？」
朝 zhāo/cháo《國語辭典》
朝 [ zhāo ]
名- 早晨。如：「春朝」。《詩經·小雅·何草不黃》：「哀我征夫，朝夕不暇。」《論語·里仁》：「朝聞道，夕死可矣。」
- 日、天。如：「有朝一日」、「成功在今朝」。《孟子·告子下》：「雖與之天下，不能一朝居也。」
- 姓。如隋代有朝景煥。
- 有活力的。如：「朝氣蓬勃」。
朝 [ cháo ]
動- 古代見人皆稱「朝」。多用於卑見尊、下見上。如臣下進見君長、晚輩問候長輩。諸侯相拜見也稱為「朝」。《國語·魯語下》：「公父文伯退朝，朝其母，其母方績。」《孟子·公孫丑下》：「孟子將朝王。」
- 參拜神明。如：「朝聖」、「朝山」。《花月痕·第三回》：「前年三月初三夜，忽來與我作別，說要去南海朝觀音。」
- 對、向。如：「朝東」、「朝前」。
- 舊時君王聽政、辦事的地方。如：「朝廷」。《孟子·梁惠王上》：「使天下仕者皆欲立於王之朝。」
- 某一世系帝王的統治時期，或某位君王的統治時期。如：「漢朝」、「唐朝」、「崇禎朝」。
- 姓。如隋代有朝景煥。
五帝 wǔ dì
(1).上古传说中的五位帝王，说法不一。(1) 黄帝 ( 轩辕 )、 颛顼 ( 高阳 )、 帝喾 ( 高辛 )、 唐尧 、 虞舜 。《大戴礼记·五帝德》：“ 孔子 曰：‘五帝用记，三王用度。’”《史记·五帝本纪》 唐 张守节 正义：“ 太史公 依《世本》、《大戴礼》，以 黄帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 唐尧 、 虞舜 为五帝。 譙周 、 应劭 、 宋均 皆同。” 汉 班固 《白虎通·号》：“五帝者，何谓也？《礼》曰：‘ 黄帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 帝尧 、 帝舜 也。’”(2) 太昊 ( 伏羲 )、 炎帝 ( 神农 )、 黄帝 、 少昊 ( 挚 )、颛顼。见《礼记·月令》。(3) 少昊 、 颛顼 、 高辛 、 唐尧 、 虞舜 。《〈书〉序》：“ 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之书，谓之五典，言常道也。” 孔颖达 疏：“言五帝之道，可以百代常行。” 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“ 伏羲 、 神农 、 黄帝 为三皇， 少昊 、 高阳 、 高辛 、 唐 、 虞 为五帝。”(4) 伏羲 、 神农 、 黄帝 、 唐尧 、 虞舜 。见《易·繫辞下》、 宋 胡宏 《皇王大纪》。
(2).古代所谓五方天帝。《周礼·春官·小宗伯》：“兆五帝於四郊。” 郑玄 注：“五帝，苍曰 灵威仰 ， 太昊 食焉；赤曰 赤熛怒 ， 炎帝 食焉；黄曰 含枢纽 ， 黄帝 食焉；白曰 白招拒 ， 少昊 食焉；黑曰 汁光纪 ， 顓頊 食焉。”按 汁光纪 亦作 叶光纪 。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“今令月吉日，宗祀 光武皇帝 於明堂，以配五帝。” ——《漢語大詞典》
(2).古代所谓五方天帝。《周礼·春官·小宗伯》：“兆五帝於四郊。” 郑玄 注：“五帝，苍曰 灵威仰 ， 太昊 食焉；赤曰 赤熛怒 ， 炎帝 食焉；黄曰 含枢纽 ， 黄帝 食焉；白曰 白招拒 ， 少昊 食焉；黑曰 汁光纪 ， 顓頊 食焉。”按 汁光纪 亦作 叶光纪 。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“今令月吉日，宗祀 光武皇帝 於明堂，以配五帝。” ——《漢語大詞典》
坛 （ 壇 罈 ） tán
坛 [ tán ]
- 古代举行祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台：天～。地～。登～拜将。
- 用土堆成的平台：花～。
- 僧道进行宗教活动的场所：神～。法～。
- 文艺界、体育界或舆论阵地：艺～。文～。球～。论～。
- 一种口小肚大的陶器：～子。水～。
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