词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
恐 kǒng《國語辭典》
恐 [ kǒng ]
动- 害怕、畏惧。如：「惊恐」、「惶恐」、「争先恐后」、「有恃无恐」。《史记·卷七七·魏公子传》：「魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺。」唐·柳宗元〈三戒·黔之驴〉：「驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。」
- 威胁、使害怕。如：「恐吓」。《汉书·卷八○·宣元六王传·淮阳宪王刘钦传》：「王不许，博辞去，令弟光恐云王遇大人益解，博欲上书为大人乞骸骨去。」唐·贾岛〈暮过山村〉诗：「怪禽啼旷野，落日恐行人。」
- 大概、或者。表疑虑不定的语气。如：「恐怕」、「恐未必如此」。唐·崔颢〈长干曲〉四首之一：「停船暂借问，或恐是同乡。」
浅深（淺深）qiǎn shēn
(1).深和浅。《礼记·王制》：“意论轻重之序，慎测浅深之量以别之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“虽浅深不同，详略各异，其褒德显荣，典章一也。” 宋 苏轼 《学士院试孔子从先进论》：“其志不同，故其术有浅深，而其成功有巨细。” 郭沫若 《羽书集·由“有感”说到气节》：“悲歌 燕 赵 已消沉，沦落何须计浅深？”
(2).深厚。 宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》：“自尔家事细微，必为賙给，使举族免於流转，得专孝思，其为惠浅深，以此可见。” ——《漢語大詞典》
(2).深厚。 宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》：“自尔家事细微，必为賙给，使举族免於流转，得专孝思，其为惠浅深，以此可见。” ——《漢語大詞典》
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
禹穴 yǔ xué
(1).相传为 夏禹 的葬地。在今 浙江省 绍兴 之 会稽山 。《史记·太史公自序》：“二十而南游 江 、 淮 ，上 会稽 ，探 禹穴 。” 裴骃 集解引 张晏 曰：“ 禹 巡狩至 会稽 而崩，因葬焉。上有孔穴，民閒云 禹 入此穴。” 南朝 宋 谢灵运 《游山》诗：“幸游 建德 乡，观奇经 禹穴 。” 唐 李白 《越中秋怀》诗：“何必探 禹穴 ，逝将归 蓬丘 。”
(2).指 会稽 宛委山 。相传 禹 于此得 黄帝 之书而复藏之。 唐 李白 《送二季之江东》诗：“ 禹穴 藏书地， 匡山 种杏田。” 王琦 注：“ 贺知章 《纂山记》曰： 黄帝 号 宛委穴 为 赤帝 阳明之府，於此藏书。 大禹 始於此穴得书，復於此穴藏之，人因谓之 禹穴 。” 禹 于 宛委山 得 黄帝 金简书之说，见《吴越春秋·越王无余外传》。 宋 陆游 《秋雨初霁徙倚门外有作》诗：“前身已预 兰亭 会，老眼曾窥 禹穴 书。” 清 王誉昌 《舟泊武林城外因忆新安会稽之胜赋呈确庆夫子志别》诗：“学溯 考亭 开雾障，书探 禹穴 破云封。”
(3).相传为 夏禹 决 汉水 时的住处。在今 陕西省 旬阳县 东。《大清一统志·兴安府·古迹》：“ 禹穴 在 洵阳县 东一百三十里。高八尺，深九尺。旁鎸“禹穴”二字。穴右有泉，味甚清洌。世传 禹 决 汉水 时居此。” ——《漢語大詞典》
(2).指 会稽 宛委山 。相传 禹 于此得 黄帝 之书而复藏之。 唐 李白 《送二季之江东》诗：“ 禹穴 藏书地， 匡山 种杏田。” 王琦 注：“ 贺知章 《纂山记》曰： 黄帝 号 宛委穴 为 赤帝 阳明之府，於此藏书。 大禹 始於此穴得书，復於此穴藏之，人因谓之 禹穴 。” 禹 于 宛委山 得 黄帝 金简书之说，见《吴越春秋·越王无余外传》。 宋 陆游 《秋雨初霁徙倚门外有作》诗：“前身已预 兰亭 会，老眼曾窥 禹穴 书。” 清 王誉昌 《舟泊武林城外因忆新安会稽之胜赋呈确庆夫子志别》诗：“学溯 考亭 开雾障，书探 禹穴 破云封。”
(3).相传为 夏禹 决 汉水 时的住处。在今 陕西省 旬阳县 东。《大清一统志·兴安府·古迹》：“ 禹穴 在 洵阳县 东一百三十里。高八尺，深九尺。旁鎸“禹穴”二字。穴右有泉，味甚清洌。世传 禹 决 汉水 时居此。” ——《漢語大詞典》
兼 jiān《國語辭典》
兼 [ jiān ]
动- 合并、吞并。《左传·昭公八年》：「孺子长矣，而相吾室，欲兼我也。」唐·陆贽〈均节赋税恤百姓六条〉之六：「富者兼地数万亩，贫者无容足之居。」
- 同时担任或具有两种以上的职务或身分、行为等。如：「兼差」、「兼职」、「父兼母职」。
- 加倍、超越、胜过。如：「兼程赶路」。《论语·先进》：「由也兼人。」唐·韩愈〈韩滂墓志铭〉：「读书倍文，功力兼人。」
- 重复、累积。《荀子·正名》：「单足以喻则单，单不足以喻则兼。」《后汉书·卷七八·宦者传·吕强传》：「重金兼紫，相继为蕃辅。」
- 同时、一起。如：「兼顾」、「二者兼备」、「鱼与熊掌不可兼得。」
- 尽、完全。《荀子·王制》：「官施而衣食之，兼覆无遗。」《韩非子·难四》：「夫日兼照天下，一物不能当也。」
云 （ 雲 ） yún《國語辭典》
云 [ yún ]
名- 雲的古字。明·張自烈《正字通·二部》：「云，雲本字。」
- 姓。如漢代有云敞。
- 說。如：「人云亦云」。《文選·諸葛亮·出師表》：「臨表涕泣，不知所云。」
- 有。《荀子·法行》：「事已敗矣，乃重大息，其云益乎！」《文選·陸機·答賈謐》：「公之云感，貽此音翰。」
- 發語詞，無義。《詩經·邶風·簡兮》：「云誰之思，西方美人。」
- 用於句中，無義。《詩經·邶風·雄雉》：「道之云遠，曷云能來。」《左傳·成公十二年》：「日云莫矣，寡君須矣，吾子其入也。」
- 用於句尾，無義。《史記·卷六一·伯夷傳》：「余登箕山，其上蓋有許由冢云。」
- 如此。《左傳·襄公二十八年》：「子之言云，又焉用盟？」
制度（製度）zhì dù
(1).谓在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范。《易·节》：“天地节，而四时成。节以制度，不伤财，不害民。” 孔颖达 疏：“王者以制度为节，使用之有道，役之有时，则不伤财，不害民也。” 宋 王安石 《取材》：“所谓诸生者，不独取训习句读而已，必也习典礼，明制度。” 魏巍 《壮行集·春天漫笔》：“他没有看到，存在几千年的剥削制度的消灭，就是大公平。”
(2).制订法规。《左传·襄公二十八年》：“且夫富，如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。”《汉书·严安传》：“臣愿为民制度以防其淫。” 孙中山 《军人精神教育》第三章：“创制权，由人民以公意创制一种法律，此则异於专制时代，非天子不议礼，不制度也。”
(3).规定。 唐 元结 《与何员外书》：“昔年在山野，曾作愚巾凡裘，异於制度。”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“尚书省奏：‘ 永固 自执政为 真定 尹，其繖盖当用何制度？’ 金 主曰：‘用执政制度。’”
(4).指规定品级的服饰。丝弦戏《空印盒》第十场：“与他去了制度！”
(5).制作。 唐 赵元一 《奉天录》卷一：“臣望 奉天 有天子气，宜制度为垒，以备非常。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折：“桂花性温，当归活血，怎生制度？”
(6).谓制作方法。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“ 东坡 在 黄州 ，手作菜羹，号为东坡羹，自叙其制度。”
(7).规模；样式。《史记·孝武本纪》：“上欲治明堂 奉高 旁，未晓其制度。 济南 人 公玉带 上 黄帝 时明堂图。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上：“此铃金质坚鍊，制度浑朴。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第三节：“他自己乘坐高四层的龙舟， 萧皇后 乘坐制度较小的翔螭舟。”
(1).规制形状。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“遇 新罗国 献五彩氍毹，製度巧丽，亦冠絶一时。” 宋 张洎 《贾氏谈录·李氏琴制》：“ 贾君 云， 嵩山 僧 如寂 ，尝收得 李汧公 百衲琴，製度甚古拙，而音韵清越。”《封神演义》第四八回：“ 子牙 后随军至 岐山 ， 南宫适 筑起将臺，安排停当，扎一草人，依方製度。”
(2).制度。指一定的规格或法令礼俗。 清 吴伟业 《遇南厢园叟感赋八十韵》：“改葬施金棺，手詔追褒扬，袈裟寄 灵谷 ，製度由 萧梁 。”一本作“ 制度 ”。 清 李渔 《怜香伴·欢聚》：“你们只管掌灯随我老爷走， 汉 家自有製度。” ——《漢語大詞典》
(2).制订法规。《左传·襄公二十八年》：“且夫富，如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。”《汉书·严安传》：“臣愿为民制度以防其淫。” 孙中山 《军人精神教育》第三章：“创制权，由人民以公意创制一种法律，此则异於专制时代，非天子不议礼，不制度也。”
(3).规定。 唐 元结 《与何员外书》：“昔年在山野，曾作愚巾凡裘，异於制度。”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴元年》：“尚书省奏：‘ 永固 自执政为 真定 尹，其繖盖当用何制度？’ 金 主曰：‘用执政制度。’”
(4).指规定品级的服饰。丝弦戏《空印盒》第十场：“与他去了制度！”
(5).制作。 唐 赵元一 《奉天录》卷一：“臣望 奉天 有天子气，宜制度为垒，以备非常。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第四折：“桂花性温，当归活血，怎生制度？”
(6).谓制作方法。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“ 东坡 在 黄州 ，手作菜羹，号为东坡羹，自叙其制度。”
(7).规模；样式。《史记·孝武本纪》：“上欲治明堂 奉高 旁，未晓其制度。 济南 人 公玉带 上 黄帝 时明堂图。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上：“此铃金质坚鍊，制度浑朴。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第三节：“他自己乘坐高四层的龙舟， 萧皇后 乘坐制度较小的翔螭舟。”
(1).规制形状。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“遇 新罗国 献五彩氍毹，製度巧丽，亦冠絶一时。” 宋 张洎 《贾氏谈录·李氏琴制》：“ 贾君 云， 嵩山 僧 如寂 ，尝收得 李汧公 百衲琴，製度甚古拙，而音韵清越。”《封神演义》第四八回：“ 子牙 后随军至 岐山 ， 南宫适 筑起将臺，安排停当，扎一草人，依方製度。”
(2).制度。指一定的规格或法令礼俗。 清 吴伟业 《遇南厢园叟感赋八十韵》：“改葬施金棺，手詔追褒扬，袈裟寄 灵谷 ，製度由 萧梁 。”一本作“ 制度 ”。 清 李渔 《怜香伴·欢聚》：“你们只管掌灯随我老爷走， 汉 家自有製度。” ——《漢語大詞典》
象 xiàng《國語辭典》
象 [ xiàng ]
名- 动物名。哺乳纲长鼻目。力强，性温驯。皮厚，毛少，耳大，鼻长圆筒状，能伸卷自如，有一对长门牙自口伸出。产于印度、非洲等热带地区。现生存者有非洲象与亚洲象二种，前者凶野难驯，后者则温驯。俗称为「大象」。
- 形状、样子、状态。如：「景象」、「图象」、「天象」、「气象」。
- 法令、法律。《国语·齐语》：「设象以为民纪，式权以相应。」
- 《易经》十翼之一。参见「象传 」条。
- 古代一种执干戈作击刺状的舞蹈。《诗经·周颂·维清·序》：「〈维清〉，奏象舞也。」汉·郑玄·笺：「象舞，象用兵时刺伐之舞，武王制焉。」
- 姓。如秦代有象武。
- 相似。唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「额鼻象五岳，扬波喷云雷。」通「像」。
- 摹拟、效法。《左传·襄公三十一年》：「君有君之威仪，其臣畏而爱之，则而象之，故能有其国家。」《汉书·卷三○·艺文志》：「教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借。」
污樽
见“ 污尊 ”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。