词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）芳春 fāng chūn
(1).春天。 晋 陆机 《长安有狭邪行》：“烈心厉劲秋，丽服鲜芳春。” 唐 陈子昂 《送东莱王学士无竞》诗：“孤松宜晚岁，众木爱芳春。” 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》：“今日日朗风和，值芳春之淑景；沙明水碧，当 荆楚 之岁时。”《天雨花》第十四回：“碧桃绕槛开如锦，蜂声蝶影恋芳春。”
(2).比喻妙龄、青春。《天雨花》第十一回：“既具冶容堪絶世，年当及笄正芳春。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻妙龄、青春。《天雨花》第十一回：“既具冶容堪絶世，年当及笄正芳春。” ——《漢語大詞典》
景 jǐng/yǐng《國語辭典》
景 [ jǐng ]
名- 日光。《文选·张载·七哀诗二首之二》：「朱光驰北陆，浮景忽西沉。」文选·陶渊明〈归去来辞〉：「景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。」
- 时光。《文选·谢灵运·登江中孤屿诗》：「怀杂道转迥，寻异景不延。」
- 可供玩赏的形色。如：「风景」、「山景」、「景物依旧，人事全非。」
- 情况、境遇。如：「晚景凄凉」。宋·苏轼〈西山戏题武昌王居士〉诗：「解襟顾景各箕踞，击剑赓歌几举觥。」《红楼梦·第四六回》：「率性把方才凤姐过去回来所有的形景言词，始末原由，告诉与他。」
- 戏剧中因布幕不同而画分的段落。如：「第一幕第三景」。
- 姓。如战国时楚国有景差。
- 仰慕。如：「景仰」。《后汉书·卷三九·刘般传》：「今恺景仰前修，有伯夷之节。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「何令人之景慕一至于此耶！」
- 大。《诗经·小雅·小明》：「神之听之，介尔景福。」《隋书·卷三·炀帝纪上》：「朕嗣膺景业，傍求雅训，有一弘益，钦若令典。」
景 [ yǐng ]
名- 物体的形影、阴影。《周礼·地官·大司徒》：「以土圭之法测土深，正日景以求地中。」同「影 」。
暧 （ 曖 ） ài
暧 [ ài ]
- 日光昏暗：～～。～昧（❶幽暗；❷态度、用意不明朗；❸行为不光明，不可告人）。
- 隐蔽。
晴 qíng《國語辭典》
晴 [ qíng ]
动- 雨雪停止。《文选·潘岳·闲居赋》：「微雨新晴，六合清朗。」元·张可久〈人月圆·梅花浑似真真面〉曲：「雪晴天气，松腰玉瘦，泉眼冰寒。」
- 清朗无云的天气。如：「秋晴」、「阴晴」。唐·刘禹锡〈竹枝词〉二首之一：「东边日出西边雨，道是无晴却有晴。」
- 晴朗的。如：「晴天霹雳」、「晴空万里」。唐·李白〈秋登宣城谢朓北楼〉诗：「江城如画里，山晓望晴空。」唐·贾岛〈送人适越〉诗：「晴湖胜镜碧，寒柳似金黄。」
烟 （ 煙 ） yān《國語辭典》
- 「煙 」的異體字。
乔木（喬木）qiáo mù
(1).高大的树木。《诗·周南·汉广》：“南有乔木，不可休思。” 唐 张乔 《题友人林斋》诗：“乔木带凉蝉，来吟暑雨天。” 郭沫若 《芍药及其他·影子》：“我手栽的那株大山朴，怕已经长成乔木了。”
(2).《孟子·梁惠王下》：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。” 赵岐 注：“所谓是旧国也者，非但见其有高大树木也，当有累世修德之臣，常能辅其君以道，乃为旧国可法则也。”后因以“乔木”为形容故国或故里的典实。《文选·颜延之〈还至梁城作〉》诗：“故国多乔木，空城凝寒云。” 李善 注：“《论衡》曰：‘观乔木，知旧都。’” 明 高攀龙 《鸣阳伯兄六十序》：“乔木之门，百世不易姓可矣。” 清 曹寅 《读葛庄诗有感》诗：“故家乔木今谁在，永日残碁局更新。”
(3).植株高大，主干和分枝有明显区别的木本植物。如松、柏、杨、白桦等。 ——《漢語大詞典》
(2).《孟子·梁惠王下》：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。” 赵岐 注：“所谓是旧国也者，非但见其有高大树木也，当有累世修德之臣，常能辅其君以道，乃为旧国可法则也。”后因以“乔木”为形容故国或故里的典实。《文选·颜延之〈还至梁城作〉》诗：“故国多乔木，空城凝寒云。” 李善 注：“《论衡》曰：‘观乔木，知旧都。’” 明 高攀龙 《鸣阳伯兄六十序》：“乔木之门，百世不易姓可矣。” 清 曹寅 《读葛庄诗有感》诗：“故家乔木今谁在，永日残碁局更新。”
(3).植株高大，主干和分枝有明显区别的木本植物。如松、柏、杨、白桦等。 ——《漢語大詞典》
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
莺迁（鶯遷）yīng qiān
亦作“鸎迁”。 《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嚶嚶。出自幽谷，迁於乔木。”嘤嘤为鸟鸣声。自 唐 以来，常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺，故以“鶯迁”指登第，或为升擢、迁居的颂词。 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“各自云腾羽化，谷变鶯迁，鸣香车於闕下，曳珠履於君前。” 前蜀 毛文锡 《喜迁莺》词：“芳春景，暖晴烟，乔木见鶯迁。传枝偎叶语关关，飞过綺丛间。” 元 陈樵 《送乌经历归二十韵》：“几时嗟蠖屈，后日看鸎迁。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“今称人迁官曰‘鶯迁’，本《诗经》‘迁于乔木’之义。按《伐木》章‘鸟鸣嚶嚶，出自幽谷，迁于乔木’，是‘嚶’字，不是‘鶯’字。‘嚶’乃鸟之鸣声耳。‘绵蛮黄鸟’当是鶯，而又无‘迁乔’字样。然 唐 人有《鶯出谷》诗题，《卢正道碑》有‘鸿渐于磐，鶯迁于木’之文；则以‘嚶’为‘鶯’，自 唐 已然。” ——《漢語大詞典》
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