词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）股肱 gǔ gōng
(1).大腿和胳膊。《书·说命下》：“股肱惟人，良臣惟圣。” 孔 传：“手足具乃成人，有良臣乃成圣。” 汉 刘向 《说苑·君道》：“ 楚国 之有不穀也，由身之有匈脇也；其有令尹司马也，由身之有股肱也。”《水浒传》第二十回：“自此 梁山泊 十一位头领聚义，真乃是交情浑似股肱，义气如同骨肉。”
(2).比喻左右辅佐之臣。《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”《汉书·苏武传》：“上思股肱之美，乃图画其人於 麒麟阁 ，法其形貌，署其官爵姓名。” 元 雅琥 《上执政四十韵》：“济为舟楫重，任託股肱亲。” 孙中山 《上李鸿章书》：“夫以中堂之勛名功业，任寄股肱，而又和易同众，行之尚如此其艰，其他可知矣！”
(3).辅佐；捍卫。《左传·僖公二十六年》：“昔 周公 、 大公 股肱 周 室，夹辅 成王 。”《汉书·路温舒传》：“故大将军受命 武帝 ，股肱 汉国 。” 唐 韩愈 《贺徐州张仆射白兔书》：“伏惟閤下，股肱帝室，藩垣天下。” 太平天囯 洪秀全 《封干王诏》：“胞靖共尔位，世世股肱天朝也。”
(4).指拱卫首都或某一中心城市、与之有密切关系的地方。《韩非子·外储说左下》：“ 中牟 ，三国之股肱， 邯郸 之肩髀。” 唐 李德裕 《〈唐故开府仪同三司致仕上柱国扶风马公神道碑铭〉序》：“旋以股肱近地， 河 关 要津，爰輟信臣，再监戎旅。”《英烈传》第二十回：“今 常州府 及 宜兴 、 广德 、 寧国 、 镇江 等处，正是 金陵 股肱，若不即取，诚为手足之患。” 清 叶士宽 《上党》诗：“三辅真肩脊， 河东 旧股肱。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻左右辅佐之臣。《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”《汉书·苏武传》：“上思股肱之美，乃图画其人於 麒麟阁 ，法其形貌，署其官爵姓名。” 元 雅琥 《上执政四十韵》：“济为舟楫重，任託股肱亲。” 孙中山 《上李鸿章书》：“夫以中堂之勛名功业，任寄股肱，而又和易同众，行之尚如此其艰，其他可知矣！”
(3).辅佐；捍卫。《左传·僖公二十六年》：“昔 周公 、 大公 股肱 周 室，夹辅 成王 。”《汉书·路温舒传》：“故大将军受命 武帝 ，股肱 汉国 。” 唐 韩愈 《贺徐州张仆射白兔书》：“伏惟閤下，股肱帝室，藩垣天下。” 太平天囯 洪秀全 《封干王诏》：“胞靖共尔位，世世股肱天朝也。”
(4).指拱卫首都或某一中心城市、与之有密切关系的地方。《韩非子·外储说左下》：“ 中牟 ，三国之股肱， 邯郸 之肩髀。” 唐 李德裕 《〈唐故开府仪同三司致仕上柱国扶风马公神道碑铭〉序》：“旋以股肱近地， 河 关 要津，爰輟信臣，再监戎旅。”《英烈传》第二十回：“今 常州府 及 宜兴 、 广德 、 寧国 、 镇江 等处，正是 金陵 股肱，若不即取，诚为手足之患。” 清 叶士宽 《上党》诗：“三辅真肩脊， 河东 旧股肱。” ——《漢語大詞典》
申 shēn《國語辭典》
申 [ shēn ]
動- 陳述、說明。如：「申訴」。《楚辭·屈原·九章·抽思》：「道卓遠而日忘兮，願自申而不得。」
- 舒展。漢·桓寬《鹽鐵論·利議》：「乃安得鼓口舌，申顏眉，預前論議是非國家之事也。」《文選·曹植·洛神賦》：「申禮防以自持。」通「伸」。
- 地支的第九位。
- 時辰名。約當下午三時至五時。
- 國名。故址約於今大陸地區河南省南陽縣北方。
- 姓。如戰國時韓有申不害。
- 再、重複。《文選·陸機·辯亡論》：「而加之以篤固，申之以節儉。」《資治通鑑·卷一一五·晉紀三十七·安帝義熙六年》：「卿且申一戰，死復何晚！」
教义（教義）jiào yì
(1).礼教、名教的旨意。 南朝 梁 任昉 《为卞彬谢修卞忠贞墓启》：“陛下弘宣教义，非求效於方今。”《北史·薛辩传》：“砥行礪心，困而弥篤，服膺教义，爰至长成。” 唐 王维 《为王常侍祭沙陀鄯国夫人文》：“教义所及，忠信弥篤。”
(2).某一宗教所信奉的义理。 南朝 梁 沈约 《究竟慈悲论》：“ 释 氏之教义本慈悲。” 朱光潜 《但丁的〈论俗语〉》：“基督教会的神权中心、来世主义和禁欲主义的教义是在 希腊 罗马 古典文化长期扎根的地区里传播开来的。” ——《漢語大詞典》
(2).某一宗教所信奉的义理。 南朝 梁 沈约 《究竟慈悲论》：“ 释 氏之教义本慈悲。” 朱光潜 《但丁的〈论俗语〉》：“基督教会的神权中心、来世主义和禁欲主义的教义是在 希腊 罗马 古典文化长期扎根的地区里传播开来的。” ——《漢語大詞典》
戈剑（戈劍）gē jiàn
戈和剑。亦泛指兵器。《墨子·节葬下》：“戈剑、羽旄、齿革，寝而埋之，满意。”《吕氏春秋·侈乐》：“世之人主，多以珠玉戈剑为寳，愈多而民愈怨。” 唐 白居易 《东南行一百韵》：“戈剑星芒耀，鱼龙电策驱。” ——《漢語大詞典》
靖 jìng《國語辭典》
靖 [ jìng ]
动- 平定。《左传·昭公十三年》：「诸侯靖兵，好以为事。」唐·岑文本〈册赵王孝恭改封河间郡王文〉：「拥节西骛，靖巴汉之妖氛。」
- 治理。《诗经·小雅·菀柳》：「俾予靖之，后予极焉。」汉·毛亨·传：「靖，治。」唐·陆贽〈论两河及淮西利害状〉：「若不靖于本，而务救于末，则救之所为，乃祸之所起也。」
- 计划、图谋。《诗经·大雅·召旻》：「昏椓靡共，溃溃回遹，实靖夷我邦。」《汉书·卷七三·韦贤传》：「嗟我后人，命其靡常，靖享尔位，瞻仰靡荒。」
- 恭敬。《管子·大匡》：「士处靖，敬老与贵，交不失礼。」
- 安定、平安。宋·曾巩〈试中书舍人制诰三道〉：「今方内靖嘉，百揆攸叙。」
- 清静。《管子·百心》：「建当立有以靖为宗，以时为宝，以政为仪。」
- 姓。如唐代有靖君亮。
要荒 yào huāng
要，要服；荒，荒服。古称王畿外极远之地。亦泛指远方之国。 汉 刘向 《新序·杂事二》：“昔者 唐 虞 崇举九贤，布之於位，而海内大康，要荒来宾，麟凤在郊。”《文选·班固〈典引〉》：“卓犖乎方州，洋溢乎要荒。” 李周翰 注：“要荒，违国也。” 元 耶律楚材 《壬午西域河中游春》诗：“何日要荒同入贡，普天鐘鼓乐清平。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“ 荆 楚 之音，圣人不録，实以要荒之故。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。