侠气纵横隘九州，金鸡赦罢学浮丘。

见义勇为的气概。《后汉书·成武孝侯刘顺传》：“ 弘 弟 梁 ，以侠气闻。” 宋 苏轼 《答范祖禹》诗：“而今太守老且寒，侠气不洗儒生酸。” 鲁迅 《呐喊·明天》：“但 阿五 有点侠气，无论如何，总是偏要帮忙。”  ——《漢語大詞典》

亦作“ 纵衡 ”。
(1).肆意横行，无所顾忌。《后汉书·耿弇传》：“诸将擅命於畿内，贵戚纵横於都内。”《文选·陆机〈五等诸侯论〉》：“一夫纵衡，则城池自夷，岂不危哉！” 李善 注：“一夫谓 董卓 也。《汉书》曰：‘纵，恣意。’衡，古‘横’字。” 宋 孔平仲 《续世说·奸佞》：“陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》：“读书致身取将相， 关 西鼠子方纵横。”
(2).雄健奔放。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之四：“君侯多壮思，文雅纵横飞。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌云健笔意纵横。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“世人论诗多以 太白 之纵横超逸为变，而以 杜陵 之整齐严肃为正。” 欧阳山 《苦斗》六六：“六个人开怀畅叙，议论纵横。”
亦作“ 纵衡 ”。
(1).纵向和横向。南北曰纵，东西曰横；经曰纵，纬曰横。 唐 韩愈 《送李翱》诗：“譬如浮江木，纵横岂自知。”《花月痕》第八回：“ 荷生 便信马行来，原来是一座大寺院，门前古槐两株，蔽日参天，墙外是大池，纵横十亩。”
(2).多貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“钩饵纵横，网罟接绪。” 张铣 注：“纵横，言多也。” 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“冠盖纵横至，车骑四方来。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“且遣使纵横，本非令典。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗之五：“路出 西河 望八城，保宫老母泪纵横。”
(3).交错貌。 三国 魏 曹植 《侍太子坐》诗：“清醴盈金觴，肴饌纵横陈。” 宋 王安石 《即事》诗：“纵横一川水，高下数家村。” 明 归有光 《见村楼记》：“塘浦纵横，田塍如画。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“山下，阡陌纵横，河里畅流着花花的雨水。”
(4).杂乱貌。《孙子·地形》：“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。” 唐 孟郊 《吊国殇》诗：“徒言人最灵，白骨乱纵横。” 宋 延寿 《万善同归集》卷六：“心空则一道清净，心有则万境纵横。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“几上设色小碟，纵横狼藉。”
(5).分散貌。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“纵横骆驛，各有所趣。” 李善 注：“纵横，四散也。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“琴瑟纵横散，舞衣不復缝。”
(6).合纵连横的节缩语。《淮南子·览冥训》：“纵横间之，举兵而相角。” 高诱 注：“ 苏秦 约纵， 张仪 连横。南与北合为纵，西与东合为横，故曰纵成则 楚 王，横成则 秦 帝也。”《史记·平津侯主父列传》：“ 主父偃 者， 齐 临菑 人也。学长短纵横之术，晚乃学《易》、《春秋》、百家言。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“纵横之士，欲以唇吻奏功，遂竞为美辞，以动人主。”
(7).横竖，反正。《朱子语类》卷三：“纵横在这里，以屈伸往来之气言之，则来者为神，去者为鬼。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“纵横是做装饰品的，弄得好看一点，觉得于自己的面子上也还可以过得下去罢？”  ——《漢語大詞典》

1.古代分 中国 为九州。说法不一。《书·禹贡》作 冀 、 兖 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍 ；《尔雅·释地》有 幽 、 营 州而无 青 、 梁 州；《周礼·夏官·职方》有 幽 、 并 州而无 徐 、 梁 州。后以“九州”泛指天下，全 中国 。《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 宋 陆游 《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 郭沫若 《赞雷锋》诗：“二十二年成永久，九州万姓仰英烈。”
2.指大九州。 中国 仅其中之一州。 战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ，谓“ 中国 外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也”。见《史记·孟子荀卿列传》。《淮南子·地形训》：“何谓九州？东南 神州 曰农土，正南 次州 曰沃土，西南 戎州 曰滔土，正西 弇州 曰并土，正中 冀州 曰中土，西北 臺州 曰肥土，正北 泲州 曰成土，东北 薄州 曰隐土，正东 阳州 曰申土。” 杨树达 以为所举九州，自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外，馀皆名号差异；其称东南 神州 ，与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州 者相合；疑该篇乃取自 邹衍 之书，所举九州之名即 邹衍 所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。  ——《漢語大詞典》

(1).传说中的一种神鸡。《神异经·东荒经》：“盖 扶桑山 有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”后为报晓雄鸡的美称。 唐 韩愈 《桃源图》诗：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”《白雪遗音·九连环·五更》：“金鸡报晓咿呀哟，五更噯。”
(2).一种金首鸡形。古代颁布赦诏时所用的仪仗。《太平御览》卷九一八引《三国典略》：“ 齐 长广王 湛 即皇帝位，於南宫大赦，改元。其日将赦，库令於殿门外建金鸡。 宋孝王 不识其义，问於元禄大夫 司马膺之 ：‘赦建金鸡，其义何也？’ 膺之 曰：‘案《海中星占》曰：天鸡星动，当有赦。由是帝王以鸡为候。’”《新唐书·百官志三》：“赦日，树金鸡于仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔絳幡长七尺，承以綵盘，维以絳绳。将作监供焉。击掆鼓千声，集百官、父老、囚徒。”因用为大赦之典。 明 屠隆 《綵毫记·妻子哭别》：“浮生逐马蹄，遇的是山精木魅，何日里蒙雨露赦金鸡。” 清 周亮工 《祭福建按察使程公仲玉文》：“卒蒙金鸡之恩，不作 玉门 之客。”
(3).即锦鸡。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽·锦鸡》：“锦鸡，又名金鸡，形如小雉， 湖南 北亦有之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝ 辰 、 沅 、 靖州 蛮﹞男未娶者，以金鸡羽插髻，女未嫁者，以海螺为数珠挂颈上。”
(4).传说中的 太山 之灵。古时为瑞物，以为声教昌明则金鸡现。《太平御览》卷九○二引《周易是谋类》：“ 太山 失金鸡， 西岳 亡玉羊。” 郑玄 注：“金鸡、玉羊，二岳之精。”《隋书·律历志中》：“宁止蛇或乘龙，水能沴火，因亦玉羊掩曜，金鸡丧精。”
(5).比喻太阳。 郑振铎 《中国俗文学史》卷十一引《目连救母出离地狱升天宝卷》：“玉兔金鸡疾似梭，堪嘆光阴有几何？”
(6).佛教用以譬喻 达摩 的谶语。谓佛法东来。《景德传灯录·道一禅师》：“西天 般若多罗 ，记 达摩 云： 震旦 虽阔无别路，要假姪孙脚下行。金鸡解衔一颗米，供养十方罗汉僧。”  ——《漢語大詞典》

(1).即 浮丘公 。《文选·郭璞〈游仙诗〉之三》：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 李善 注引《列仙传》：“ 浮丘公 接 王子乔 以上 嵩高山 。” 唐 李白 《凤笙篇》：“莫学吹笙 王子晋 ，一遇 浮丘 断不还。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公见寄》诗：“何时得把 浮丘 袖？白日将昇第九天。” 宋 司马光 《游仙曲》之二：“何时得接 浮丘 袂，沧海横飞万餘里。”参见“ 浮丘公 ”。
(2).复姓。 汉 有 浮丘伯 。见《汉书·儒林传·申公》。  ——《漢語大詞典》