词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
诉 （ 訴 ） sù
诉 [ sù ]
- 叙述，倾吐：告～。～苦。～愿。～衷情。倾～。
- 控告：～讼。控～。上～。申～。败～。撤～。
不得 bù dé
(1).不能得到；得不到。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。” 汉 晁错 《论贵粟疏》：“夫腹飢不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉！” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 许 族人有失银剪者，方遍觅不得。” 茅盾 《追求》八：“前任的历史教员和 曼青 对调了功课后，仍然不得学生的拥护。”
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
仰 yǎng/áng《國語辭典》
仰 [ yǎng ]
动- 抬头。唐·韦应物〈郡斋雨中与诸文士燕集〉诗：「俯饮一杯酒，仰聆金玉章。」宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。」
- 朝上、向上。《淮南子·天文》：「冬日至则阳乘阴，是以万物仰而生。」
- 敬慕。如：「敬仰」、「景仰」。《儒林外史·第九回》：「如今若救出杨先生来，这一镇的人，谁不感仰。」
- 旧时公文用语。上行文中置于恳、祈、请之前，表示尊敬，如：「仰恳鉴察」；下行文中，表示命令，如：「令仰遵照」。《通俗编·政治》引孔平仲《谈苑》：「今公家文移，以上临下，皆用仰字。」
- 依赖。如：「仰仗」、「仰赖」。《后汉书·卷一六·邓禹传》：「今吾众虽多，能战者少，前无可仰之积，后无转馈之资。」
- 姓。如宋代有仰忻。
呼 hū《國語辭典》
呼 [ hū ]
动- 吐气。与「吸」相对。如：「呼气」。《庄子·刻意》：「吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。」唐·柳宗元〈捕蛇者说〉：「触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。」
- 大声呐喊。《诗经·大雅·荡》：「式号式呼，俾昼作夜。」《文选·李陵·答苏武书》：「振臂一呼，创病皆起。」
- 招、唤。如：「呼朋引伴」、「呼风唤雨」。《史记·卷四十八·陈涉世家》：「陈王出，遮道而呼涉。」唐·颜仁郁〈农家〉诗：「夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。」
- 称、谓。唐·白居易·寄明州于驸马使君三绝句之三：「何郎小妓歌喉好，严老呼为一串珠。」《浮生六记·卷一·闺房记乐》：「自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。」
- 表感叹的语气。《论语·八佾》：「呜呼！曾谓泰山不如林放乎！」
- 形容风吹动的声音。如：「北风呼呼的吹。」
- 姓。如汉代有呼子先。
苍苍（蒼蒼）cāng cāng
(1).深青色。《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色邪。”《史记·天官书》：“正月，与斗、牵牛晨出东方，名曰监德。色苍苍有光。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗：“山前 江 水流浩浩，山上苍苍松柏老。”《人民文学》1979年第6期：“这碧绿苍苍的 伊犁河 水呀，到了阳春时节你也会飘浮着 乌孙山 的花瓣、荡漾着 乌孙山 的芳香吧。”
(2).指天。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃。” 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“为君持此凌苍苍，上朝三十六 玉皇 。” 明 张凤翼 《红拂记·杨公完偶》：“告苍苍，愿他筹添海屋，福祉似川长。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第二章：“然吾今生虽抱百忧，又奚可申诉於婴婴婉婉者之前？唯苍苍者知吾心事耳。”
(3).茂盛；众多。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。” 毛 传：“苍苍，盛也。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之二：“太谷何寥廓，山树鬱苍苍。” 唐 李华 《吊古战场文》：“苍苍蒸民，谁无父母。”
(4).灰白色。《北齐书·卢文伟传》：“ 询祖 初闻此言，实怀恐惧，见丈人苍苍在鬢，差以自安。” 唐 白居易 《卖炭翁》诗：“满面尘灰烟火色，两鬢苍苍十指黑。” 王西彦 《人的世界·第四家邻居》：“一位白发苍苍的老太太。”
(5).茫无边际。《淮南子·俶真训》：“浑浑苍苍，纯朴未散。” 五代 齐己 《送人润州寻兄弟》诗：“閒游登 北固 ，东望海苍苍。” 明 沈采 《千金记·解散》：“俺只见四野苍苍，又只见银河朗朗，当此景教人真可伤。” 杨朔 《海天苍苍》：“﹝他﹞向着海天苍苍的深处远航而去。”
(6).迷茫。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“雾笼笼而带树，月苍苍而架林。” 唐 韦应物 《登乐游庙》诗：“微钟何处来，暮色忽苍苍。” 明 何景明 《与贾郡博宿夜话》诗：“苍苍季冬夕，悄悄昆虫闭。” ——《漢語大詞典》
(2).指天。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃。” 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“为君持此凌苍苍，上朝三十六 玉皇 。” 明 张凤翼 《红拂记·杨公完偶》：“告苍苍，愿他筹添海屋，福祉似川长。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第二章：“然吾今生虽抱百忧，又奚可申诉於婴婴婉婉者之前？唯苍苍者知吾心事耳。”
(3).茂盛；众多。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。” 毛 传：“苍苍，盛也。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之二：“太谷何寥廓，山树鬱苍苍。” 唐 李华 《吊古战场文》：“苍苍蒸民，谁无父母。”
(4).灰白色。《北齐书·卢文伟传》：“ 询祖 初闻此言，实怀恐惧，见丈人苍苍在鬢，差以自安。” 唐 白居易 《卖炭翁》诗：“满面尘灰烟火色，两鬢苍苍十指黑。” 王西彦 《人的世界·第四家邻居》：“一位白发苍苍的老太太。”
(5).茫无边际。《淮南子·俶真训》：“浑浑苍苍，纯朴未散。” 五代 齐己 《送人润州寻兄弟》诗：“閒游登 北固 ，东望海苍苍。” 明 沈采 《千金记·解散》：“俺只见四野苍苍，又只见银河朗朗，当此景教人真可伤。” 杨朔 《海天苍苍》：“﹝他﹞向着海天苍苍的深处远航而去。”
(6).迷茫。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“雾笼笼而带树，月苍苍而架林。” 唐 韦应物 《登乐游庙》诗：“微钟何处来，暮色忽苍苍。” 明 何景明 《与贾郡博宿夜话》诗：“苍苍季冬夕，悄悄昆虫闭。” ——《漢語大詞典》
佩服（珮服）pèi fú
(1).佩带；佩挂。 汉 王充 《论衡·自纪》：“有寳玉於是，俗人投之， 卞和 佩服，孰是孰非，可信者谁。” 唐 白居易 《唐银青光禄大夫安定皇甫公墓志铭》：“﹝公﹞自武骑尉累勋至上柱国，自布衣而佩服金紫，自旋食而庙嚮祖考。” 宋 司马光 《和钱君倚日本刀歌》：“百金传入好事手，佩服可以攘祅凶。”
(2).铭记；牢记。 南朝 梁 刘孝威 《谢晋安王赐婚钱启》：“曲降隆慈，俯垂珍锡……佩服宠灵，殞越非报。” 宋 朱熹 《答吕伯恭书》：“人各有偏，非见彻克尽所不能免。此诚至论，佩服不敢忘也。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·廿一经》：“庶学者诵习佩服既久，於训詁名物制度之昭显，民情物理之隐微，无不瞭若指掌。”
(3).犹言遵循。 唐 白居易 《祭李侍郎文》：“代重名义，公能佩服。德润行羶，温温郁郁。” 宋 朱熹 《朱子语类》卷一一四：“久侍师席，今将告违。气质偏蔽，不能自知。尚望赐以一言，使终身知所佩服。” 明 沈德符 《野获编·内阁三·宰相对联》：“庭训尚存，老去敢忘佩服；国恩未报，归来犹抱慙惶。”
(4).亦作“ 佩伏 ”。钦佩；信服。 唐 杜甫 《湘江宴饯斐二端公赴道州》诗：“鄙人奉末眷，佩服自早年。”《儒林外史》第三四回：“前日承见赐《诗説》，极其佩服。” 苏曼殊 《与高天梅书》：“大著精妙无伦，佩伏佩伏。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 四凤 是个好女孩子，她背地总是很佩服您，敬重您的。”
(1).有佩饰的衣服。 清 黄鷟来 《题抱阳山人归隐图》诗：“矫矫高世士，珮服何巍然；壮志吞沧溟，举手迴璣璇。”
(2).犹佩服，服膺不忘。 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》：“公讳 瑶 ，下车之后，便尽创规、革故、干事之谋，可谓珮服忠义，砥礪廉平。” ——《漢語大詞典》
(2).铭记；牢记。 南朝 梁 刘孝威 《谢晋安王赐婚钱启》：“曲降隆慈，俯垂珍锡……佩服宠灵，殞越非报。” 宋 朱熹 《答吕伯恭书》：“人各有偏，非见彻克尽所不能免。此诚至论，佩服不敢忘也。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·廿一经》：“庶学者诵习佩服既久，於训詁名物制度之昭显，民情物理之隐微，无不瞭若指掌。”
(3).犹言遵循。 唐 白居易 《祭李侍郎文》：“代重名义，公能佩服。德润行羶，温温郁郁。” 宋 朱熹 《朱子语类》卷一一四：“久侍师席，今将告违。气质偏蔽，不能自知。尚望赐以一言，使终身知所佩服。” 明 沈德符 《野获编·内阁三·宰相对联》：“庭训尚存，老去敢忘佩服；国恩未报，归来犹抱慙惶。”
(4).亦作“ 佩伏 ”。钦佩；信服。 唐 杜甫 《湘江宴饯斐二端公赴道州》诗：“鄙人奉末眷，佩服自早年。”《儒林外史》第三四回：“前日承见赐《诗説》，极其佩服。” 苏曼殊 《与高天梅书》：“大著精妙无伦，佩伏佩伏。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“ 四凤 是个好女孩子，她背地总是很佩服您，敬重您的。”
(1).有佩饰的衣服。 清 黄鷟来 《题抱阳山人归隐图》诗：“矫矫高世士，珮服何巍然；壮志吞沧溟，举手迴璣璇。”
(2).犹佩服，服膺不忘。 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》：“公讳 瑶 ，下车之后，便尽创规、革故、干事之谋，可谓珮服忠义，砥礪廉平。” ——《漢語大詞典》
忠贞（忠貞）zhōng zhēn
(1).忠诚坚贞。《书·君牙》：“惟乃祖乃父，世篤忠贞。”《国语·晋语二》：“昔君问臣事君於我，我对以忠贞，君曰：‘何谓也？’我对曰：‘可以利公室，力有所能，无不为，忠也；葬死者，养生者，死人復生不悔，生人不媿，贞也。’” 唐 杜甫 《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“ 颜回 竟短折， 贾谊 徒忠贞。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史五》：“ 王恕 素志忠贞，可任大事。” 魏巍 《东方》第六部第四章：“一个人民的战士，对革命事业，要像金子一样忠贞。”
(2).指忠诚而坚定不移的人。《后汉书·皇甫规传》：“﹝陛下﹞摄正之初，拔用忠贞，其餘维纲多所改正。” ——《漢語大詞典》
(2).指忠诚而坚定不移的人。《后汉书·皇甫规传》：“﹝陛下﹞摄正之初，拔用忠贞，其餘维纲多所改正。” ——《漢語大詞典》
之死
诗之死矢靡他 ——《韵府拾遗 纸韵》
敢 gǎn《國語辭典》
敢 [ gǎn ]
形- 有膽識、毫不畏懼人的。如：「勇敢」、「果敢」。《荀子·非十二子》：「齊給速通，不爭先人，剛毅勇敢，不以傷人。」
- 有膽量、不畏懼。如：「敢作敢當」。《史記·卷七七·魏公子傳》：「吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。」
- 表示冒昧。如：「敢請」。唐·李白〈為宋中丞自薦表〉：「不勝慺慺之至，敢陳薦以聞。」《水滸傳·第一六回》：「敢問軍師用甚計策，賺得本人上山？」
- 豈。《左傳·昭公三十年》：「若得從君而歸，固臣之願也，敢有異心！」
- 莫非、大概。元·關漢卿《竇娥冤·第一折》：「你敢是不肯，故意將錢鈔哄我？」《水滸傳·第五三回》：「不是我，你敢錯認了！」
忘 wàng《國語辭典》
忘 [ wàng ]
语音 动- 不记得。如：「勿忘我」、「后事不忘前事之师」、「乐而忘返」、「废寝忘食」、「得意忘形」。
- 遗失、丧失。《汉书·卷六三·武五子传·戾太子刘据传》：「臣闻子胥尽忠而忘其号，比干尽仁而遗其身。」唐·颜师古·注：「忘，亡也。吴王杀之，被以恶名，失其善称号。」《文选·陆机·叹逝赋》：「乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。」唐·李善·注：「忘，失也。」
- 遗弃、舍弃。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
忘 [ wáng ]
读音- （一）之读音。
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