词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）玄言 xuán yán
(1).指 魏晋 间崇尚 老庄 玄理的言论或言谈。《晋书·简文帝纪》：“﹝ 简文帝 ﹞及长，清虚寡欲，尤善玄言。” 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 阳元 既没，瞻旧宅而无成； 康伯 不存，对玄言而谁与？” 明 袁宗道 《访陈晦伯先生》诗：“兕觥湛緑醑，麈尾发玄言。” 章炳麟 《学变》：“载其厌世，至导引求神仙，而皆崇法 老 庄 ，玄言自此作矣。”参见“ 玄谈 ”、“ 玄学 ”。
(2).指 老庄 之书。《南史·张敷传》：“﹝ 张敷 ﹞性整贵，风韵甚高，好读玄言。”《旧唐书·傅奕传》：“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模写 老 庄 玄言，文饰妖幻之教耳。”
(3).指道教义理。 唐 张祜 《硫黄》诗：“一粒硫黄入贵门，寝堂深处问玄言。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》：“慕你轩轩眉宇，望吐玄言。” ——《漢語大詞典》
(2).指 老庄 之书。《南史·张敷传》：“﹝ 张敷 ﹞性整贵，风韵甚高，好读玄言。”《旧唐书·傅奕传》：“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模写 老 庄 玄言，文饰妖幻之教耳。”
(3).指道教义理。 唐 张祜 《硫黄》诗：“一粒硫黄入贵门，寝堂深处问玄言。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》：“慕你轩轩眉宇，望吐玄言。” ——《漢語大詞典》
立德 lì dé
树立德业。《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国 魏 李康 《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽 厉 之为天子，不如 仲尼 之为陪臣也。” 清 钱谦益 《户科给事中孔吉授徵仕郎》：“夫给事中在帝左右，古多用履素立德者为之。” ——《漢語大詞典》
示 shì《國語辭典》
示 [ qí ]
名- 地神。《集韵·平声·支韵》：「祇，《说文》：『地祇，提出万物者也。』古作示。」《周礼·春官·大宗伯》：「大宗伯之职，掌建邦之天神人鬼地示之礼。」汉·郑玄·注：「示，音祇，本或作祇。」通「祇」。
示 [ shì ]
动- 上天藉天象显现征兆，向人预告凶吉祸福。《说文解字·示部》：「示，天垂象，见吉凶，所以示人也。」
- 把事物显现予人。如：「示范」、「展示」。《老子·第三六章》：「国之利器，不可以示人。」
- 告诉、宣布。如：「训示」。《礼记·礼运》：「刑仁讲让，示明有常。」
- 教导。汉·桓宽《盐铁论·本议》：「夫导民以德，则民归厚，示民以利，则民俗薄。」
- 命令、布告。如：「告示」。《儒林外史·第五○回》：「戏子们请老爷的示：还是伺候，还是回去？」
- 尊称人家的来信。如：「来示敬悉」。
- 二一四部首之一。
矜式 jīn shì
(1).敬重和取法。《孟子·公孙丑下》：“我欲中国而授 孟子 室，养弟子以万钟，使诸大夫、国人皆有所矜式。” 赵岐 注：“矜，敬也；式，法也。欲使诸大夫、国人皆敬法其道。” 唐 柳宗元 《与太学诸生书》：“乃僕亦失其师表，而莫有所矜式焉。” 曹亚伯 《武昌起义》：“故军人之名誉，军人之身分，皆为社会所矜式。”
(2).犹示范。 宋 司马光 《与吕公著同举程颐札子》：“伏望圣慈，特加召命，擢以不次，足以矜式士类，裨益风化。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“上以其力陈衰老，不復羈以职守，令还 江 南，矜式多士。时公方主讲金陵书院也。” 清 冯桂芬 《耕渔轩记》：“比者载辞徵召，退拥皋比，深惧德薄学浅，无足矜式閭里。”
(3).犹楷模。 明 归有光 《祭周孺亨文》：“唯先生之孝友温良，真乡里矜式。” 清 顾炎武 《过李子德》诗：“异国逢矜式，同人待隐沦。” ——《漢語大詞典》
(2).犹示范。 宋 司马光 《与吕公著同举程颐札子》：“伏望圣慈，特加召命，擢以不次，足以矜式士类，裨益风化。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“上以其力陈衰老，不復羈以职守，令还 江 南，矜式多士。时公方主讲金陵书院也。” 清 冯桂芬 《耕渔轩记》：“比者载辞徵召，退拥皋比，深惧德薄学浅，无足矜式閭里。”
(3).犹楷模。 明 归有光 《祭周孺亨文》：“唯先生之孝友温良，真乡里矜式。” 清 顾炎武 《过李子德》诗：“异国逢矜式，同人待隐沦。” ——《漢語大詞典》
垂训（垂訓）chuí xùn
垂示教训。《文选·夏侯湛〈东方朔画赞〉》：“傲世不可以垂训也，故正諫以明节。” 刘良 注：“傲慢理不可以垂教后人。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“夫先王垂训，开端中人。” 明 李贽 《答马历山书》：“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知正堕在好为人师之病上。” 清 陈炽 《〈盛世危言〉序》：“顾形而上者谓之道，形而下者谓之器。空文垂训，道可传而器不可传。” ——《漢語大詞典》
万世（萬世）wàn shì
很多世代。形容时代久远。《书·太甲中》：“惟朕以懌，万世有辞。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“劝帝不受尊号，遂为万世法。”《清史稿·郑献亲王济尔哈朗传》：“古圣明王，进君子，远小人，指天下於太平，垂鸿名於万世，繄史官是赖。” 瞿秋白 《赤俄之归途》：“ 俄罗斯 的万世疑谜，如今不用猜了。” ——《漢語大詞典》
开蒙（開蒙）kāi méng
(1).使人们摆脱愚昩。 南朝 梁 沈约 《瑞石像铭》：“表灵降世，演露开蒙。惟圣仁宇，宝化潜融。”
(2).旧时私塾教儿童开始识字或学习；儿童开始识字或学习。 胡适 《不老》：“向来小孩子开蒙念书，照规矩是《百家姓》、《千字文》、‘四书’‘五经’。”
(3).泛指教导初学者。 郭小川 《夜进塔里木》诗：“再笨的徒弟，也认识开蒙的师傅。” ——《漢語大詞典》
(2).旧时私塾教儿童开始识字或学习；儿童开始识字或学习。 胡适 《不老》：“向来小孩子开蒙念书，照规矩是《百家姓》、《千字文》、‘四书’‘五经’。”
(3).泛指教导初学者。 郭小川 《夜进塔里木》诗：“再笨的徒弟，也认识开蒙的师傅。” ——《漢語大詞典》
昏 hūn《國語辭典》
昏 [ hūn ]
名- 傍晚，日暮的时候。如：「黄昏」、「晨昏定省」。《左传·昭公十三年》：「自日中以争，至于昏。」
- 婚姻。《新唐书·卷二一五·突厥传上》：「是时突厥再上书求昏，帝未报。」通「婚」。
- 暗，光线不明。如：「昏暗」、「昏黄」。《文选·左思·吴都赋》：「挥袖风飘，而红尘昼昏。」《红楼梦·第五回》：「忽喇喇如大厦倾，昏惨惨似灯将尽。」
- 不明、不清楚。如：「老眼昏花」。唐·韩愈〈与崔群书〉：「目视昏花，寻常闲便不分人颜色。」清·孔尚任《桃花扇·第八出》：「我老眼虽昏，早已看真了。」
- 神志不清的。如：「头昏」、「昏头昏脑」。《书经·多方》：「乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪。」
- 不明事理的。如：「昏庸」、「昏君」。
- 丧失知觉。如：「昏迷」、「昏厥」。《聊斋志异·卷一·鬼哭》：「先是，阍人王姓者，疾笃，昏不知人者数日矣。」
- 迷惑。《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》：「昏于小利，惑于嗜欲。」
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