词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）六丁 liù dīng
道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’” ——《漢語大詞典》
白昼（白晝）bái zhòu
白天。《鹖冠子·度万》：“光绪知无道，上乱天文，下灭地理，中絶人和，治渐终始，故听而无闻，视而无见，白昼而闇，有义而失謚。”《汉书·贾谊传》：“白昼大都之中剽吏而夺之金。” 颜师古 注：“白昼，昼日也。言白者，谓不阴晦也。” 唐 杜甫 《夔州歌》之七：“长年三老长歌里，白昼摊钱高浪中。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“此时皓月初升，光同白昼。” 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“一轮明月挂在天空，照得山沟如同白昼。” ——《漢語大詞典》
诛 （ 誅 ） zhū
诛 [ zhū ]
- 把罪人杀死：害民者～。～灭。～锄。～戮。伏～。
- 责罚：～意（不问罪行，只根据其用心讹定罪状）。口～笔伐。
- 责求：～求无已（一味索取，没有止境）。
炎魃 yán bá
传说中造成旱灾的鬼怪。也称旱魃。 宋 刘克庄 《西淙山观雨》诗：“六丁白昼诛炎魃，百恠苍渊起蛰雷。” ——《漢語大詞典》
百怪 bǎi guài
(1).多种怪异。 汉 王充 《论衡·订鬼》：“人之且死，见百怪。” 宋 苏辙 《和子瞻泗州僧伽塔》：“蛟龙百怪不敢近，迴风倒浪归无踪。” 宋 何薳 《春渚纪闻·龙神需舍利经文》：“后舟载者俱见海神百怪，攀船而上，以经轴为求。”
(2).各种奇想。 唐 韩愈 《调张籍》诗：“精诚忽交通，百怪入我肠。” ——《漢語大詞典》
(2).各种奇想。 唐 韩愈 《调张籍》诗：“精诚忽交通，百怪入我肠。” ——《漢語大詞典》
苍渊（苍渊）
宋 苏舜钦 秋宿虎丘寺数夕执以诗见贶因次元韵 峡束苍渊深贮月，岩排红树巧装秋。 ——《骈字类编》
起蛰（起蟄）qǐ zhé
惊起蛰伏的虫、兽。比喻使隐逸的贤才出为世用。 宋 苏轼 《海市》诗：“岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。” 清 吴嘉纪 《题舒栖赠徐蓂阶》诗：“谷风稍起蛰，薆薆入闲门。” 清 屠倬 《冬暖行》：“闭藏不密阳气泄，奋雷起蛰阴惨舒。” ——《漢語大詞典》
雷 léi《國語辭典》
雷 [ léi ]
名- 大气放电时，激荡空气所发出的巨响。如：「春雷」、「打雷」。
- 武器名。一种爆炸性的火器。如：「水雷」、「地雷」、「鱼雷」、「扫雷」。
- 姓。如汉代有雷义。
- 比喻声音很大。《楚辞·屈原·卜居》：「黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。」
- 比喻迅捷。唐·柳宗元〈晋问〉：「千里雷驰，重马轻车。」
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