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九原一无憾,全璧见先公。

刘克庄宋代〕《挽开国陈寺丞二首

昨御祥琴后,多传吉语通。
虚令古列宿,不料奏悲风。
华表孙从祖,生刍婿吊翁。
九原一无憾,全璧见先公。

词典释义

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九原一无全璧先公

九原 jiǔ yuán
(1).九州大地。《国语·周语下》:“汨越九原,宅居九隩。” 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》:“永离九原亲,长与三辰隔。” 清 孔尚任 《桃花扇·沉江》:“跨上白骡韉,空江野路,哭声动九原。”
(2). 春秋 时 晋国 卿大夫的墓地。《礼记·檀弓下》:“ 赵文子 与 叔誉 观乎 九原 。” 汉 刘向 《新序·杂事四》:“ 晋平公 过 九原 而嘆曰:‘嗟乎!此地之藴吾良臣多矣,若使死者起也,吾将谁与归乎?’”
(3).泛指墓地。 唐 皎然 《短歌行》:“萧萧烟雨九原上,白杨青松葬者谁?” 前蜀 韦庄 《感怀》诗:“四海故人尽,九原新塚多。” 金 史肃 《偶读贾达之邀饭帖有感作诗哭之》:“一幅铭旌送哀挽,白杨萧索九原风。”
(4).九泉,黄泉。《旧唐书·李嗣业传》:“忠诚未遂,空恨於九原。” 宋 苏轼 《亡妻王氏墓志铭》:“君得从先大人于九原,余不能,呜呼哀哉!” 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之三:“九原如可作,吾欲起 韩 欧 。” 清 龚自珍 《乙酉除夕梦返故庐见先母及潘氏姑母》诗:“醒犹闻絮语,难谢九原心。”  ——《漢語大詞典》
一无
易乾彖传乾道变化疏见上精又无同参同契分章注人所秉躯体本一无元 云布因气托初  ——《骈字类编》
憾 hàn《國語辭典》

憾 [ hàn ]

  1. 怨恨。《玉篇·心部》:「憾,恨也。」南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》:「既還,知母撼之不已,因跪前請死。」《新唐書·卷一一七·劉褘之傳》:「子翼詈人,人都不憾。」
  1. 心中不完滿的感覺。如:「缺憾」、「遺憾」、「抱憾而終」。《左傳·襄公二十九年》:「美哉!猶有憾。」《孟子·梁惠王上》:「是使民養生喪死無憾也。」
  1. 悔恨的、不滿意的。如:「憾事」。
全璧 quán bì
比喻完整而无缺损的东西。 清 周亮工 《书影》卷三:“余常言,自刻本《説郛》出,而《説郛》亡矣,然其中全帙有另鐫行者,后人缘其书目,广求之,始为全璧,未可为此刻误也。” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》:“然拜读原诗,亦存小失,倘能改第二句为‘两半个都那里去了’,即成全璧矣。”  ——《漢語大詞典》
见 ( 見 ) jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
  1. 看到:看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。
  2. 接触,遇到:怕~风。~习。
  3. 看得出,显得出:~效。相形~绌。
  4. (文字等)出现在某处,可参考:~上。~下。
  5. 会晤:会~。接~。
  6. 对事物观察、认识、理解:~解。~地(见解)。~仁~智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。
  7. 助词,表示被动或对我如何:~外。~教。~谅(原谅我)。~笑(被讥笑)。
见 [ xiàn ]
  1. 古同“现”,出现,显露。
  2. 古同“现”,现存。
先公 xiān gōng
(1).对天子、诸侯祖先的尊称。《诗·大雅·卷阿》:“岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋矣。” 孔颖达 疏:“ 成王 之所继嗣者,先王也,而云先公,公是君之别名,故云。”《周礼·春官·司服》:“享先王则衮冕,享先公饗射则鷩冕。” 贾公彦 疏:“ 周 之始祖感神灵而生, 文武 之功因之,而就特尊之,与先王同。”《国语·鲁语上》:“诸侯祀先王先公。” 韦昭 注:“先公,先君也。” 三国 魏 曹操 《春祠令》:“今有事於庙而解履上殿,是尊先公而替王命,敬父祖而简君主。”
(2).亡父。 晋 陆云 《答兄平原》诗:“先公克构,乃崇斯堂。” 唐 韩愈 《乌氏庙碑铭》:“先公既位常伯,而先夫人无加命号,名差卑,于配不宜。” 宋 苏轼 《与范元长书》:“不意凶变,先公内翰遽捐馆舍,闻讣慟絶。” 清 黄宗羲 《移史馆先妣姚太夫人事》:“先公被逮,太夫人每夜向北辰而拜,祈声酸苦。”  ——《漢語大詞典》

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