偃师呈傀儡,西域献都卢。
五岭新寒浅,三更见月孤。皇华虽在越,莼菜已思吴。
高宴歌吟洽,炎方景物殊。金台宵自击,火马夜能驱。
吐焰千花乱,穿杨万叶枯。巧思难尽测,妙绘莫为图。
幸备梁园赋,犹然幕府趋。偃师呈傀儡,西域献都卢。
清晏承边计,雍容想远谟。人同陆贾使,地异老夫娱。
庾亮南楼兴,曹参相舍呼。疏狂惭授简,不恸阮生途。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)偃师(偃師)yǎn shī
(1).传说 周穆王 时的巧匠,所制木偶,能歌善舞,恍如活人。 穆王 与姬妾一同观赏,木偶对侍妾眉目传情, 穆王 大怒,欲杀 偃师 ,经剖示木偶方罢。参阅《列子·汤问》。 唐 李商隐 《宫妓》诗:“不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒 偃师 。”
(2).称弄木偶的艺人为偃师。 ——《漢語大詞典》
(2).称弄木偶的艺人为偃师。 ——《漢語大詞典》
呈 chéng《國語辭典》
呈 [ chéng ]
動- 顯露。如:「呈現」、「面呈紅潤」。
- 奉上。如:「謹呈」、「呈獻」、「呈上」。
- 舊時凡下級對上級的呈請或報告均用呈。現行公文則是對總統有所呈請或報告時用之。
傀儡 kuǐ lěi
亦作“ 傀垒 ”。 比喻郁结在心中的闷气或愁苦。傀,通“ 块 ”。 清 陈裴之 《湘烟小录·香畹楼忆语》:“君当日以他人酒盃浇自己傀垒,兴酣落笔,概乎言之。” 廖仲恺 《双清词草》:“右诗词若干首,为予幽禁中穷极无聊之作,藉以排遣胸中傀儡,工拙不计也。”
亦作“ 傀垒 ”。
(1).用土木制成的偶像。《列子·汤问》记 周穆王 时巧匠 偃师 造假物倡者,即后来的木偶人。傀儡在 汉 代用于丧乐及嘉会, 隋 唐 已用于表演故事, 宋 代更加盛行。有杖头傀儡、悬线傀儡、药发傀儡、水傀儡、肉傀儡等。 唐 吴兢 《贞观政要·慎所好》:“ 贞观 七年,工部尚书 段纶 进巧人 杨思齐 至, 太宗 令试, 纶 遣造傀儡戏具。” 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·傀儡》:“世传傀儡起於 汉高祖 平城 之围,用 陈平 计,刻木为美人,立之城上,以诈 冒顿 閼氏,后人因此为傀儡。” 巴金 《秋》二一:“ 枚少爷 穿着长袍马褂,听人指挥,举动呆板,衣服宽大,活象一个傀儡。”
(2).指木偶戏。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“南方好傀儡,北方好鞦韆,然皆胡戏也。”
(3).比喻不能自主、受人操纵的人或组织。 清 李渔 《怜香伴·欢聚》:“这等看起来,把我当做个傀儡,从那时节掣到如今,还不知觉。” 范文澜 《中国近代史》第七章第五节:“ 光绪帝 作为 西太后 的一个傀儡,才有他存在的意义,不愿当傀儡,就不能当皇帝。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部八:“ 宋蚒 在村里本来是个傀儡,所作所为,都靠 黎伥 在背后为他出谋划策。”如:伪 满洲国 是傀儡政权。 ——《漢語大詞典》
亦作“ 傀垒 ”。
(1).用土木制成的偶像。《列子·汤问》记 周穆王 时巧匠 偃师 造假物倡者,即后来的木偶人。傀儡在 汉 代用于丧乐及嘉会, 隋 唐 已用于表演故事, 宋 代更加盛行。有杖头傀儡、悬线傀儡、药发傀儡、水傀儡、肉傀儡等。 唐 吴兢 《贞观政要·慎所好》:“ 贞观 七年,工部尚书 段纶 进巧人 杨思齐 至, 太宗 令试, 纶 遣造傀儡戏具。” 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·傀儡》:“世传傀儡起於 汉高祖 平城 之围,用 陈平 计,刻木为美人,立之城上,以诈 冒顿 閼氏,后人因此为傀儡。” 巴金 《秋》二一:“ 枚少爷 穿着长袍马褂,听人指挥,举动呆板,衣服宽大,活象一个傀儡。”
(2).指木偶戏。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“南方好傀儡,北方好鞦韆,然皆胡戏也。”
(3).比喻不能自主、受人操纵的人或组织。 清 李渔 《怜香伴·欢聚》:“这等看起来,把我当做个傀儡,从那时节掣到如今,还不知觉。” 范文澜 《中国近代史》第七章第五节:“ 光绪帝 作为 西太后 的一个傀儡,才有他存在的意义,不愿当傀儡,就不能当皇帝。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部八:“ 宋蚒 在村里本来是个傀儡,所作所为,都靠 黎伥 在背后为他出谋划策。”如:伪 满洲国 是傀儡政权。 ——《漢語大詞典》
西域 xī yù
(1). 汉 以来对 玉门关 、 阳关 以西地区的总称。狭义专指 葱岭 以东而言,广义则凡通过狭义 西域 所能到达的地区,包括 亚洲 中、西部, 印度半岛 , 欧洲 东部和 非洲 北部都在内。后亦泛指我国西部地区。《汉书·西域传序》:“ 西域 以 孝武 时始通,本三十六国,其后稍分至五十餘,皆在 匈奴 之西, 乌孙 之南。南北有大山。中央有河,东西六千餘里,南北千餘里。东则接 汉 ,阸以 玉门 、 阳关 ,西则限以 葱岭 。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“臣闻雪宫建於东国,雪山峙於西域。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四:“时 林文忠公 已由西域赐环, 文宗 特詔起之田间。”
(2).犹西方,西天。 汉 牟融 《正诬论》:“夫佛之所以夷跡于中岳,曜奇于西域者,盖有至趣。” 清 恽敬 《文昌宫碑阴录》:“后世佛氏日昌,所祀神皆託之西域及所谓四天下焉。”
(3).指传说中 西王母 所居的地方。 唐 吴筠 《步虚词》:“倏歘造 西域 ,嬉游 金母 家。” ——《漢語大詞典》
(2).犹西方,西天。 汉 牟融 《正诬论》:“夫佛之所以夷跡于中岳,曜奇于西域者,盖有至趣。” 清 恽敬 《文昌宫碑阴录》:“后世佛氏日昌,所祀神皆託之西域及所谓四天下焉。”
(3).指传说中 西王母 所居的地方。 唐 吴筠 《步虚词》:“倏歘造 西域 ,嬉游 金母 家。” ——《漢語大詞典》
献 ( 獻 ) xiàn
献 [ xiàn ]
- 恭敬庄严地送给:奉~。贡~。捐~。~身。~礼。借花~佛。
- 表现出来:~技。~艺。~媚。~丑。
- 古代指贤者,特指熟悉掌故的人:文~。
都卢(都盧)dū lú
(1).古国名。在 南海 一带。国中之人善爬竿之技。《文选·张衡〈西京赋〉》:“非 都卢 之轻趫,孰能超而究升。” 李善 注:“《汉书》曰:自 合浦 南有 都卢国 。《太康地志》曰: 都卢国 ,其人善缘高。” 晋 傅玄 《正都赋》:“ 都卢 迅足,缘脩竿而上下。”
(2).借指 都卢国 人。 唐 元稹 《再酬复言》诗:“顾我小才同培塿,知君险鬭敌 都卢 。”
(3).古代杂技名。今之爬竿戏。《汉书·西域传赞》:“﹝ 武帝 ﹞作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注:“ 晋灼 曰:‘ 都卢 ,国名也。’ 李奇 曰:‘ 都卢 ,体轻善缘者也。’” 清 陶炜 《课业馀谈·乐》:“都卢,缘高戏也。 都卢 ,国名,其人体轻而善缘也。” 清 丘逢甲 《书事迭前韵》之四:“都卢场闢万人观,民力东南近已殫。”
(4).微笑貌。 清 钱谦益 《宋玉叔〈安雅堂集〉序》:“羣儿论雹为珠,论珠为雹,喧呶聒耳,都卢一笑而已。” 清 钱谦益 《尹孔昭墓志铭》:“间有妨难,都卢一笑而已。”
(5).统统。 唐 张鷟 《游仙窟》:“五嫂曰:‘ 张郎 太贪生,一箭射两垜。’十娘则谓曰:‘遮三不得一,觅两都卢失。’” 唐 白居易 《赠邻里往还》诗:“骨肉都卢无十口,粮储依约有三年。” 宋 贺铸 《送周开祖出守鄱阳》:“ 鄱阳 不乏江山助,高兴都卢属 谢公 。” ——《漢語大詞典》
(2).借指 都卢国 人。 唐 元稹 《再酬复言》诗:“顾我小才同培塿,知君险鬭敌 都卢 。”
(3).古代杂技名。今之爬竿戏。《汉书·西域传赞》:“﹝ 武帝 ﹞作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注:“ 晋灼 曰:‘ 都卢 ,国名也。’ 李奇 曰:‘ 都卢 ,体轻善缘者也。’” 清 陶炜 《课业馀谈·乐》:“都卢,缘高戏也。 都卢 ,国名,其人体轻而善缘也。” 清 丘逢甲 《书事迭前韵》之四:“都卢场闢万人观,民力东南近已殫。”
(4).微笑貌。 清 钱谦益 《宋玉叔〈安雅堂集〉序》:“羣儿论雹为珠,论珠为雹,喧呶聒耳,都卢一笑而已。” 清 钱谦益 《尹孔昭墓志铭》:“间有妨难,都卢一笑而已。”
(5).统统。 唐 张鷟 《游仙窟》:“五嫂曰:‘ 张郎 太贪生,一箭射两垜。’十娘则谓曰:‘遮三不得一,觅两都卢失。’” 唐 白居易 《赠邻里往还》诗:“骨肉都卢无十口,粮储依约有三年。” 宋 贺铸 《送周开祖出守鄱阳》:“ 鄱阳 不乏江山助,高兴都卢属 谢公 。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。