攀桂者联翩，皆由母训焉。

者　[ zhě ]

1. 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」

1. 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」

1. 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
2. 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
3. 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」

皆　[ jiē ]

1. 全、都，統括之詞。如：「草木皆兵」、「萬般皆下品，唯有讀書高。」、「眾人皆醉，我獨醒。」《孟子·告子下》：「人皆可以為堯舜。」唐·白居易〈長恨歌〉：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」
2. 並、同。《儀禮·聘禮》：「大夫奉束帛入，三揖皆行，至于階。」通「偕」。

由　[ yóu ]

1. 原因。如：「事由」、「原由」、「理由」。《左传·襄公二十三年》：「有臧武仲之知，而不容于鲁国，抑有由也。」
2. 机会、机缘。《红楼梦·第一一五回》：「久仰芳名，无由亲炙。」
3. 途径、方法。南朝梁·何逊〈赠诸游旧诗〉：「无由下征帆，独与暮潮归。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷三下·粤游日记二》：「而溪崖亦悬嵌，无由上跻。」
4. 姓。如秦代有由余。

1. 遵循、听从。《诗经·大雅·假乐》：「不愆不忘，率由旧章。」《论语·泰伯》：「民可使由之，不可使知之。」
2. 听任、任凭。如：「信不信由你」、「人在江湖，身不由己。」、「万般皆是命， 半点不由人。」
3. 走、经过。《孟子·离娄上》：「舍止路而不由，哀哉。」《宋史·卷三一困·范仲淹传》：「鄜、延密迩灵、夏，西羌必由之地也。」
4. 践行。《礼记·经解》：「是故隆礼由礼谓之有方之士，不隆礼不由礼谓之无方之民。」

1. 自、从。表示所从出。如：「言不由衷」、「由北到南」。《孟子·尽心下》：「由尧、舜至于汤，五百有余岁。」
2. 因为。表示原因。如：「由于」、「咎由自取」。《书经·秦誓》：「邦之杌陧，曰由一人。」
3. 表示凭借。如：「人体是由很多细胞组织而成的。」
4. 属、归。表示职责范围的画分。如：「这个案子是由我负责承办。」
5. 于。表示所在。《书经·康诰》：「别求闻由古先哲王，用康保民。」

母　[ mǔ ]

1. 称谓：➊ ​对妈妈的称呼。如：「母奶」、「母爱」、「父母」。《诗经·小雅·蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我。」➋ ​对女性长辈的尊称。如：「姑母」、「祖母」、「师母」。
2. 老妇。《史记·卷九二·淮阴侯传：》「信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。」
3. 能有所滋衍的事物。如：「字母」。
4. 根源、根本。如：「失败为成功之母」。

1. 雌性的。如：「母牛」、「母鸡」。
2. 原本的。如：「母校」、「母金」。

1. 教导，教诲：～诫。～蒙（教育儿童）。～迪（教诲开导）。教（jiào ）～。培～。
2. 可以作为法则的话：家～。
3. 典式，法则：不足为～。
4. 解释词的意义：～诂（解释古书中的字、词句的意义。亦称“～故”、“诂～”、“故～”）。～读（日文借用汉字写日语原有的词，用日语语音读汉字）。

焉　[ yān ]

1. 指示代名词，之、彼、这里。如：「心不在焉」。《论语·卫灵公》：「众好之，必察焉。」
2. 疑问代名词。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘？如太行王屋何？且焉置土石？」

1. 岂、如何。如：「塞翁失马，焉知非福。」《论语·先进》：「未能事人，焉能事鬼。」《史记·卷一一七·司马相如传》：「且夫齐楚之事又焉足道邪！」

1. 相当于「于」。《孟子·尽心上》：「人莫大焉亡亲戚君臣上下，以其小者信其大者，奚可哉？」

1. 承接上文，以表示后果。相当于「乃」、「就」。《墨子·兼爱上》：「必知乱之所自起，焉能治之。」

1. 语气词，置句末：➊ ​ 表示肯定。相当于「也」、「矣」。唐·柳宗元〈封建论〉：「夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。」➋ ​ 表示疑问。相当于「耶」、「呢」。《史记·卷六一·伯夷传》：「及夏之时，有卞随、务光者，此何以称焉？」➌ ​ 表示感叹。相当于「啊」。《史记·卷一○二·张释之传》：「使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！」
2. 表示状态，用于形容词或副词词尾。相当于「然」、「样子」。如：「与我心有戚戚焉。」《书经·秦誓》：「其心休休焉，其如有容。」《论语·子罕》：「瞻之在前，忽焉在后。」