词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）不谓（不謂）bù wèi
(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂 传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云：瑕之言胡也，谓犹告也。”
(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”
(3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”
(4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛泽东 《反对本本主义》：“不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。” ——《漢語大詞典》
(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”
(3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”
(4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛泽东 《反对本本主义》：“不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。” ——《漢語大詞典》
偶 ǒu《國語辭典》
偶 [ ǒu ]
名- 用土、木、金属等材料雕塑的人像。如：「泥偶」、「木偶」。
- 同伴。《史记·卷九一·黥布传》：「迺率其曹偶，亡之江中为群盗。」宋·苏轼〈凤翔八观诗·石鼓歌〉：「登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。」
- 配偶。如：「怨偶」、「佳偶天成」。《红楼梦·第四回》：「因此这李纨虽青春丧偶，且居处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般。」
- 姓。如明代有偶桓。
- 成双的。与「奇」相对。如：「二、四、六……都是偶数。」
- 碰巧、不是经常的。如：「偶遇」、「偶发」、「偶一为之」。
- 相对的。如：「偶坐」。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「有敢偶语诗书者弃市，以古非今者族。」
- 婚配。《初刻拍案惊奇·卷二五》：「如欲偶吾者，必先投诗，吾当自择。」
- 对等、匹敌。《抱朴子·外篇·钧世》：「诸硕儒高才之赏文者，咸以古诗三百未有足以偶二贤之所作也。」
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
夸 （ 誇 ） kuā/kuà《國語辭典》
夸 [ kuā ]
名- 奢侈。《荀子·仲尼》：「贵而不为夸，信而不处谦。」唐·杨倞·注：「夸，奢侈也。」
- 姓。如战国时有仙人夸蛾。
- 炫耀。《列子·杨朱》：「而欲尊礼义以夸人，矫情性以招名。」《史记·卷一○八·韩长孺传》：「即欲以侘鄙县，驱驰国中，以夸诸侯。」
- 称赞、赞美。唐·皮日休〈惜义鸟〉诗：「吾闻凤之贵，仁义亦足夸。」
- 骄矜自大。唐·韩愈〈乌氏庙碑铭〉：「卢从史始立议用师于桓。乃阴与寇连，夸谩凶骄，出不逊言。」
- 美好的。《淮南子·修务》：「曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可说者，西施、阳文也。」
- 大。《文选·左思·吴都赋》：「横塘查下，邑屋隆夸。」
意气（意氣）yì qì
(1).志向与气概。《管子·心术下》：“是故意气定，然后反正。” 南朝 宋 袁淑 《效曹子建〈白马篇〉》：“意气深自负，肯事郡邑权？” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·岳侯追封》：“意气如 祖豫州 ，而誓清 冀 朔 。” 清 侯方域 《送何子归金陵序》：“是时余与 何子方 少年，意气甚鋭。”
(2).精神；神色。《晏子春秋·问上十》：“寡人意气衰，身病甚。”《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而 广 意气自如。” 宋 沈辽 《奉陪颖叔赋吐绶鸟》诗：“方其振舞时，意气艷且闲。” 清 钱谦益 《尹嘉宾父延绶加赠奉政大夫湖广按察司佥事制》：“家无担石，而眉稜之意气燁然。”
(3).志趣。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“由来意气合，直取性情真。” 明 袁宏道 《与梅客生书》：“家弟自 云中 归，极口称 梅开府 才略盖世，识见絶伦，且意气投合，不减 庞道玄 之遇 于节使 也。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三：“丈夫意气合，千金非所珍。”参见“ 意气相得 ”。
(4).情谊，恩义。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以慎於接物，推贤进士为务，意气懃懃恳恳。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“故人有湮沦，新知无意气。”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“大丈夫意气相许，头颅可断，何况一妾！” 清 邵长蘅 《沛县官舍留别杨简庵表兄》诗：“感君意气与君好，流连累月开怀抱。”
(5).气象。 汉 班固 《白虎通·朝聘》：“朝贺以正月何？岁首意气改新，欲长相保，重本正始也。”
(6).馈送财礼。 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“百姓废农桑，而趋府庭者，非朝晡不得通，非意气不得见。”《隋书·礼仪志四》：“人事意气，干乱奉公，外内溷淆，纲维不设，所宜纠劾。”
(7).情绪。 元 白朴 《墙头马上》第四折：“我心中意气怎消除？”《西游补》第十三回：“你还不知那 秦汉 ，当时的意气如今消释了。” 曹禺 《日出》第一幕：“这是你的真心话，没有一点意气作用么？”
(8).指文学与艺术作品的气势。 宋 欧阳修 《黄梦升墓志铭》：“子知我者，乃肯出其文读之，博辨雄伟，意气奔放，犹不可御。” 清 周亮工 《书影》卷四：“观上人画，如閲天下马，取其意气所到。” ——《漢語大詞典》
(2).精神；神色。《晏子春秋·问上十》：“寡人意气衰，身病甚。”《史记·李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而 广 意气自如。” 宋 沈辽 《奉陪颖叔赋吐绶鸟》诗：“方其振舞时，意气艷且闲。” 清 钱谦益 《尹嘉宾父延绶加赠奉政大夫湖广按察司佥事制》：“家无担石，而眉稜之意气燁然。”
(3).志趣。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“由来意气合，直取性情真。” 明 袁宏道 《与梅客生书》：“家弟自 云中 归，极口称 梅开府 才略盖世，识见絶伦，且意气投合，不减 庞道玄 之遇 于节使 也。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三：“丈夫意气合，千金非所珍。”参见“ 意气相得 ”。
(4).情谊，恩义。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以慎於接物，推贤进士为务，意气懃懃恳恳。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“故人有湮沦，新知无意气。”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“大丈夫意气相许，头颅可断，何况一妾！” 清 邵长蘅 《沛县官舍留别杨简庵表兄》诗：“感君意气与君好，流连累月开怀抱。”
(5).气象。 汉 班固 《白虎通·朝聘》：“朝贺以正月何？岁首意气改新，欲长相保，重本正始也。”
(6).馈送财礼。 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“百姓废农桑，而趋府庭者，非朝晡不得通，非意气不得见。”《隋书·礼仪志四》：“人事意气，干乱奉公，外内溷淆，纲维不设，所宜纠劾。”
(7).情绪。 元 白朴 《墙头马上》第四折：“我心中意气怎消除？”《西游补》第十三回：“你还不知那 秦汉 ，当时的意气如今消释了。” 曹禺 《日出》第一幕：“这是你的真心话，没有一点意气作用么？”
(8).指文学与艺术作品的气势。 宋 欧阳修 《黄梦升墓志铭》：“子知我者，乃肯出其文读之，博辨雄伟，意气奔放，犹不可御。” 清 周亮工 《书影》卷四：“观上人画，如閲天下马，取其意气所到。” ——《漢語大詞典》
无端（無端）wú duān
(1).没有起点；没有终点。《管子·幼官》：“始乎无端，卒乎无穷；始乎无端，道也，卒乎无穷，德也。”《汉书·律历志上》：“圜而环之，令之肉倍好者，周旋无端，终而復始，无穷已也。” 唐 王昌龄 《大梁途中作》诗：“怏怏步长道，客行渺无端。” 清 黄宗羲 《与友人论学书》：“时而为和，谓之春；和升而温，谓之夏；温降而凉，谓之秋；凉升而寒，谓之冬；寒降而復为和。循环无端，所谓生生之为易也。”
(2).没有界线；没有头绪。《淮南子·俶真训》：“狡猾钝惛，是非无端，孰知其所萌。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“错综六情，而处无端之善否。” 晋 孙绰 《喻道论》：“六合遐邈，庶类殷充，千变万化，浑然无端。” 清 王晫 《〈快说续记〉序》：“广引博喻，错杂无端。”
(3).谓无由产生。《商君书·修权》：“下信其刑，则奸无端矣。” 高亨 注：“端借为‘耑’……草木初生为耑，无耑，言无由萌生。”
(4).引申指无因由，无缘无故。《楚辞·九辩》：“蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。” 王逸 注：“媒理断絶，无因缘也。” 晋 陆机 《君子行》诗：“福钟恆有兆，祸集非无端。” 唐 唐彦谦 《柳》诗：“ 楚王 江畔无端种，饿损宫娥学不成。” 茅盾 《子夜》十：“﹝ 李玉亭 ﹞被人家无端疑忌，他想来又是害怕，又是不平。”
(5).指莫须有的罪名。《后汉书·徐璆传》：“ 张忠 怨 璆 ，与诸阉官构造无端， 璆 遂以罪徵。”《后汉书·李固传》：“ 李 杜 二公为大臣，不能安上纳忠，而兴造无端。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非，因机会以坐无端，借素信以设巧言。”一本作“以生无端”。《宋书·徐羡之传》：“ 羡之 等暴蔑求专，忌贤畏逼，造构贝锦，成此无端。”
(6).谓无故肆虐为害。 唐 陆龟蒙 《自遣诗》之十二：“雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。” 宋 杨万里 《负丞零陵万感骤集》诗：“吾母病肺生怯寒，晚风鸣屋正无端。”《前汉书平话》卷上：“ 周勃 向军阵前便駡：‘反贼怎敢无端！ 汉王 有甚亏你，教你前退番军，却向此处造反！吾特来伐罪。’” 清 徐灿 《永遇乐·病中》词：“怨东风一夜无端，狼籍几番红雨。”
(7).无心；无意。 唐 韩愈 《感春》诗之四：“今者无端读书史，智慧只是劳精神。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“游丝有意苦相縈，垂柳无端争赠别。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二四○：“濯罢鮫綃镜槛凉，无端重试午时妆。”
(8).无奈。表示事与愿违，或没有办法。 唐 杨巨源 《大堤曲》：“无端嫁与五陵少，离别烟波伤玉颜。” 宋 柳永 《尾犯》词：“秋渐老，蛩声正苦；夜将阑，灯花旋落。最无端处，总把良宵，祗恁孤眠却。”
(9).犹无知。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷八：“我年少无端，致其父子死生永隔。”
(10).为詈词。犹无赖。 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折：“你这箇无端的贼吏奸猾，将老夫一谜里欺压。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“我不合打那无端的逆贼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折：“剗地喧呼，无端狂少打散我一塲惊搅。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“龙王大駡曰：‘无端匹夫，当日在 玉帝 面前当殿辱吾，好生献出寳珠，万事皆休，如若不然，立刻一命难逃。’” ——《漢語大詞典》
(2).没有界线；没有头绪。《淮南子·俶真训》：“狡猾钝惛，是非无端，孰知其所萌。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“错综六情，而处无端之善否。” 晋 孙绰 《喻道论》：“六合遐邈，庶类殷充，千变万化，浑然无端。” 清 王晫 《〈快说续记〉序》：“广引博喻，错杂无端。”
(3).谓无由产生。《商君书·修权》：“下信其刑，则奸无端矣。” 高亨 注：“端借为‘耑’……草木初生为耑，无耑，言无由萌生。”
(4).引申指无因由，无缘无故。《楚辞·九辩》：“蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。” 王逸 注：“媒理断絶，无因缘也。” 晋 陆机 《君子行》诗：“福钟恆有兆，祸集非无端。” 唐 唐彦谦 《柳》诗：“ 楚王 江畔无端种，饿损宫娥学不成。” 茅盾 《子夜》十：“﹝ 李玉亭 ﹞被人家无端疑忌，他想来又是害怕，又是不平。”
(5).指莫须有的罪名。《后汉书·徐璆传》：“ 张忠 怨 璆 ，与诸阉官构造无端， 璆 遂以罪徵。”《后汉书·李固传》：“ 李 杜 二公为大臣，不能安上纳忠，而兴造无端。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“嫌疑象类，似是而非，因机会以坐无端，借素信以设巧言。”一本作“以生无端”。《宋书·徐羡之传》：“ 羡之 等暴蔑求专，忌贤畏逼，造构贝锦，成此无端。”
(6).谓无故肆虐为害。 唐 陆龟蒙 《自遣诗》之十二：“雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。” 宋 杨万里 《负丞零陵万感骤集》诗：“吾母病肺生怯寒，晚风鸣屋正无端。”《前汉书平话》卷上：“ 周勃 向军阵前便駡：‘反贼怎敢无端！ 汉王 有甚亏你，教你前退番军，却向此处造反！吾特来伐罪。’” 清 徐灿 《永遇乐·病中》词：“怨东风一夜无端，狼籍几番红雨。”
(7).无心；无意。 唐 韩愈 《感春》诗之四：“今者无端读书史，智慧只是劳精神。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“游丝有意苦相縈，垂柳无端争赠别。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二四○：“濯罢鮫綃镜槛凉，无端重试午时妆。”
(8).无奈。表示事与愿违，或没有办法。 唐 杨巨源 《大堤曲》：“无端嫁与五陵少，离别烟波伤玉颜。” 宋 柳永 《尾犯》词：“秋渐老，蛩声正苦；夜将阑，灯花旋落。最无端处，总把良宵，祗恁孤眠却。”
(9).犹无知。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷八：“我年少无端，致其父子死生永隔。”
(10).为詈词。犹无赖。 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折：“你这箇无端的贼吏奸猾，将老夫一谜里欺压。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“我不合打那无端的逆贼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折：“剗地喧呼，无端狂少打散我一塲惊搅。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“龙王大駡曰：‘无端匹夫，当日在 玉帝 面前当殿辱吾，好生献出寳珠，万事皆休，如若不然，立刻一命难逃。’” ——《漢語大詞典》
起 qǐ《國語辭典》
起 [ qǐ ]
动- 站立、坐起。如：「起立」、「起来」。《礼记·曲礼上》：「请业则起，请益则起。」唐·白居易〈与元微之书〉：「垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。」
- 起床、离开床铺。如：「早睡早起」。《孟子·尽心上》：「鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。」《礼记·内则》：「孺子蚤寝晏起，唯所欲食无时。」
- 始、开始。如：「起迄」、「起笔」、「从今起」、「万事起头难」。《汉书·卷一○○·叙传下》：「以述《汉书》，起元高祖。」
- 发动、产生。如：「起疑」、「起风」、「肃然起敬」。《吕氏春秋·贵直论·直谏》：「百邪悉起。」汉·高祖〈大风歌〉：「大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。」
- 复苏、痊愈、好转。如：「起死回生」、「一病不起」。《国语·吴语》：「君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。」《后汉书·卷三五·郑玄传》：「玄乃发墨守，针膏肓，起癈疾。」
- 取出。如：「起货」、「起赃」、「起出凶刀一把。」
- 出仕、举用。如：「起用」、「东山再起」。《战国策·秦策二》：「召公孙显于韩，起樗里子于国。」宋·辛弃疾〈水龙吟·老来曾识渊明〉词：「甚东山何事，当时也道，为苍生起。」
- 拟订。如：「起草章程」、「起个大纲」。
- 出身。《汉书·卷三九·萧何曹参传·赞曰》：「萧何、曹参皆起秦刀笔吏，当时录录未有奇节。」
- 建筑、建立。如：「白手起家」、「平地起高楼」。《三国志·卷四七·吴书·吴主权传》：「治城郭，起谯楼。」
- 诗文首句、首联或首段。《通俗编·文学引范德机·诗法》：「作诗有四法，起要平直，承宜舂容，转要变化，合要渊永。」
- 量词：➊ 计算分批的人的单位。相当于「群」。如：「店里来了两起客人。」《红楼梦·第四四回》：「且平儿又是个极聪明极清俊的上等女孩儿，比不得那起俗蠢拙物。」➋ 计算事件发生的单位。如：「高速公路上发生了数起连环车祸。」、「警方最近侦破了一起掳人勒索案。」
- 置于动词之后，表示及、到的意思。如：「想起往事，真是不胜感慨！」、「只要谈起女友，他便眉开眼笑。」
- 置于动词之后，表示足够或不够的意思。如：「经得起现实的考验。」、「承受不起舆论压力。」
我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
旧 （ 舊 ） jiù
旧 [ jiù ]
- 过时的，与“新”相对：～式。～俗。
- 东西因经过长时间而变了样子：～衣服。～书。
- 原先曾有过的，过去很长时间的：～居。～友。
- 有交情，有交情的人：故～（指老朋友）。念～（怀念旧日情谊）。
胸襟 xiōng jīn
亦作“ 胸衿 ”。
(1).犹胸境。指心情、志趣、抱负等。《艺文类聚》卷七引 晋 刘伶 《北芒客舍》诗：“长笛响中夕，闻此消胸衿。” 南朝 宋 谢灵运 《入道至人赋》：“超埃尘以贞观，何落落此胸襟。” 唐 李白 《赠崔侍御》诗：“ 洛阳 因 剧孟 ，託宿话胸襟。” 唐 顾况 《酬房杭州》：“故人牧 餘杭 ，留我披胸衿。”《封神演义》第四九回：“此人名为闲士，腹内必有胸襟。” 魏巍 《东方》第四部第二四章：“他们那种大公无私的品质，有我无敌的英雄气概和开阔的胸襟，给了她很深的印象。”
(2).犹胸怀。指心里头。《南齐书·竟陵王子良等传论》：“情伪之事，不经耳目，忧惧之道，未涉胸衿。”《南史·文学传·颜协》：“而胸衿夷坦，有士君子之操焉。” 唐 杜甫 《阻雨不得归瀼西甘林》诗之三：“虚徐五株态，侧塞烦胸襟。”《敦煌变文集·降魔变文》：“辅国贤相厥号 须达多 ，善几策於胸衿，洞时机於即代。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“旷充眼界惟观海，盪涤胸襟是听潮。” 丁玲 《韦护》第一章四：“自然的美景将她们的胸襟洗涤得不染一点尘浊。”
(3).犹臆测。《敦煌变文集·降魔变文》：“此乃诗书所载，非擅胸襟。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“自 贺隐 物故，率由胸襟，加以骋辩陵人，又多矜伐，为识者所鄙。”
(4).人体或衣服上身前面的部分。 梁斌 《播火记》四十：“他用手紧紧按住胸襟，眼睛对着月光，射出一种焦躁的光芒。” 邹荻帆 《星汉灿烂·红花绿叶扶》：“体育馆好像一个穿着天青色春装的少女，把花枝佩带在胸襟。” ——《漢語大詞典》
(1).犹胸境。指心情、志趣、抱负等。《艺文类聚》卷七引 晋 刘伶 《北芒客舍》诗：“长笛响中夕，闻此消胸衿。” 南朝 宋 谢灵运 《入道至人赋》：“超埃尘以贞观，何落落此胸襟。” 唐 李白 《赠崔侍御》诗：“ 洛阳 因 剧孟 ，託宿话胸襟。” 唐 顾况 《酬房杭州》：“故人牧 餘杭 ，留我披胸衿。”《封神演义》第四九回：“此人名为闲士，腹内必有胸襟。” 魏巍 《东方》第四部第二四章：“他们那种大公无私的品质，有我无敌的英雄气概和开阔的胸襟，给了她很深的印象。”
(2).犹胸怀。指心里头。《南齐书·竟陵王子良等传论》：“情伪之事，不经耳目，忧惧之道，未涉胸衿。”《南史·文学传·颜协》：“而胸衿夷坦，有士君子之操焉。” 唐 杜甫 《阻雨不得归瀼西甘林》诗之三：“虚徐五株态，侧塞烦胸襟。”《敦煌变文集·降魔变文》：“辅国贤相厥号 须达多 ，善几策於胸衿，洞时机於即代。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“旷充眼界惟观海，盪涤胸襟是听潮。” 丁玲 《韦护》第一章四：“自然的美景将她们的胸襟洗涤得不染一点尘浊。”
(3).犹臆测。《敦煌变文集·降魔变文》：“此乃诗书所载，非擅胸襟。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“自 贺隐 物故，率由胸襟，加以骋辩陵人，又多矜伐，为识者所鄙。”
(4).人体或衣服上身前面的部分。 梁斌 《播火记》四十：“他用手紧紧按住胸襟，眼睛对着月光，射出一种焦躁的光芒。” 邹荻帆 《星汉灿烂·红花绿叶扶》：“体育馆好像一个穿着天青色春装的少女，把花枝佩带在胸襟。” ——《漢語大詞典》
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