行者观罗敷，五步一徬徨。
日出东南隅，照我陌上桑。峨峨秦氏楼，佳丽郁相望。
飞甍百馀尺，高栋五丈强。琉璃为门限，桂树为中堂。
窈窕楼中女，容华世无双。提篮向朝日，采桑大道傍。
腰悬琼瑜佩，耳缀珊瑚珰。首戴金雀钗，足蹑双凤凰。
吴丝作中襦，蜀锦充下裳。紫绮缘领巾，绿罗随风扬。
借问汝何名，罗敷秦女郎。借问汝何居，第宅连明光。
问汝适何人，家令殿中郎。问汝年几何，十五正相当。
行者观罗敷，五步一徬徨。居者观罗敷，耒耜相扶将。
赵王暮登台，挟瑟奏笙簧。侍从数百人，冠盖何煌煌。
举头见罗敷，顾盼自生光。遣吏前致辞，可得充后房。
昔为千乘妻，辛苦行采桑。今为万乘后，刍豢同匡床。
罗敷仰头答，君侯一何狂。国主位虽尊，二八盈高堂。
家令位虽卑，糟糠亦难忘。尊卑各有分，贵贱各有双。
君非秦王子，妾非邯郸倡。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）行者 xíng zhě
(1).出行的人。《左传·僖公二十四年》：“行者甚众，岂唯刑臣！” 唐 郑棨 《开天传信记》：“丁壮之人，不识兵器，路不拾遗，行者不囊粮。” 清 阎尔梅 《渔父辞》：“ 峒山 居者笑行者，我自乘船君乘马。” 清 昭梿 《啸亭杂录·用洪文襄》：“上笑曰：‘譬诸行者，君等皆瞽目，今获一引路者，吾安得不乐也！’众乃服。”
(2).佛教语。即头陀。行脚乞食的苦行僧人。《三国演义》第七七回：“身边只有一小行者，化饭度日。”
(3).佛教语。方丈的侍者，及在寺院服杂役尚未剃发的出家者。《释氏要览》卷上：“《善见律》云：‘有善男子欲求出家，未得衣鉢，欲依寺中住者，名 畔头波罗沙 。’今详，若此方行者也。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十九：“院有行者，名 宗顥 。尝给事公左右。及公作相， 顥 已为僧。”《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“原来长者有两个行者在身边伏事。”
(4).泛指修行佛道之人。《观无量寿经》：“读诵大乘，劝进行者。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“几箇参头行者，着箭后即时坐化。”
(5).《西游记》中 孙悟空 的别名。《西游记》第十四回：“猴王道：‘不劳师父盛意，我原有个法名，叫做 孙悟空 。’ 三藏 欢喜道：‘也正合我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者好么？’” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。即头陀。行脚乞食的苦行僧人。《三国演义》第七七回：“身边只有一小行者，化饭度日。”
(3).佛教语。方丈的侍者，及在寺院服杂役尚未剃发的出家者。《释氏要览》卷上：“《善见律》云：‘有善男子欲求出家，未得衣鉢，欲依寺中住者，名 畔头波罗沙 。’今详，若此方行者也。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十九：“院有行者，名 宗顥 。尝给事公左右。及公作相， 顥 已为僧。”《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“原来长者有两个行者在身边伏事。”
(4).泛指修行佛道之人。《观无量寿经》：“读诵大乘，劝进行者。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“几箇参头行者，着箭后即时坐化。”
(5).《西游记》中 孙悟空 的别名。《西游记》第十四回：“猴王道：‘不劳师父盛意，我原有个法名，叫做 孙悟空 。’ 三藏 欢喜道：‘也正合我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者好么？’” ——《漢語大詞典》
观 （ 觀 ） guān/guàn
观 [ guān ]
- 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（➊暗中察看动静，以定行止；➋观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
- 看到的景象或样子：～瞻（➊事物的外观、景象及其留给人们的印象；➋注视，瞻望）。大～。奇～。
- 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。
- 道教的庙宇：白云～。紫阳～。
- 古代宫门前的双阙。
- 楼台：楼～。台～。
- 姓。
罗敷（羅敷）luó fū
古代美女名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“《陌上桑》出 秦氏 女子。 秦氏 ， 邯郸 人，有女名 罗敷 ，为邑人千乘 王仁 妻。 王仁 后为 越王 家令， 罗敷 出採桑於陌上， 赵王 登臺见而悦之，因饮酒欲夺焉。 罗敷 乃弹筝，乃作《陌上歌》以自明焉。”或谓“罗敷”为女子常用之名，不必实有其人。如《孔雀东南飞》即有“东家有贤女，自名为 罗敷 ”之句。 ——《漢語大詞典》
五步
唐 白居易 山雉 五步一啄草，十步一饮水。 ——《骈字类编》
一 yī《國語辭典》
一 [ yī ]
名- 自然數的開始。如：「一、二、三……。」大寫作「壹」。阿拉伯數字作「1」。
- 姓。如明代有一炫宗。
- 二一四部首之一。
- 單個。如：「一人」、「一物兩用」。
- 相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。
- 專注的。如：「一心一意」、「專一不變」。
- 全、滿、整。如：「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」。
- 每、各。如：「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊，一隊二十人。」
- 一次。如：「一而再，再而三。」《禮記·中庸》：「人一能之，己百之。」
- 另外的。如：「蟬，一名知了。」、「番茄，一名西紅柿。」
- 統一。《孟子·梁惠王上》：「不嗜殺人者能一之。」
- 才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他就起來。」
- 偶然。如：「一不小心」、「一不留神」。
- 表示加強的動作或突然的現象。如：「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼，就感冒了。」
- 概括。如：「一般來說」。
- 每每、每逢。如：「一想到那件事，她總是笑個不停。」
- 放在二疊字動詞之間，表行為是不費力或嘗試性的。如：「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
- 事物的某方面。如：「一則以喜，一則以憂。」、「一不沾親，二不帶故。」
- 竟、乃。表示事出意外。如：「一至於斯」。《史記·卷六八·商君傳》：「嗟乎，為法之敝一至此哉！」
- 皆。《荀子·勸學》：「端而言，蠕而動，一可以為法則。」
- 表示程度，加強語氣。《文選·古詩十九首·西北有高樓》：「上有絃歌聲，音響一何悲 。」《戰國策·燕策一》：「因仰而弔齊王桉戈而郤曰：『此一何慶弔相隨之速也？』」
- 或。《莊子·應帝王》：「泰氏其臥徐徐，其覺于于，一以己為馬，一以己為牛。」
- （「一」字單用或在一詞一句的末尾，念陰平聲；在去聲字前，念陽平聲；在陰平、 陽平、上聲之前，念去聲。）
徬 páng《國語辭典》
徬 [ páng ]
- 参见「徬徨 」条。
徬 [ bàng ]
动- 在旁随行。《周礼·地官·牛》：「凡会同军旅行役，共其兵车之牛，与其牵徬以载公任器。」汉·郑玄·注：「居其前曰牵，居其旁曰徬。」
徨 huáng《國語辭典》
徨 [ huáng ]
- 参见「彷徨」、「徨徨」等条。
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