遣吏前致辞，可得充后房。
日出东南隅，照我陌上桑。峨峨秦氏楼，佳丽郁相望。
飞甍百馀尺，高栋五丈强。琉璃为门限，桂树为中堂。
窈窕楼中女，容华世无双。提篮向朝日，采桑大道傍。
腰悬琼瑜佩，耳缀珊瑚珰。首戴金雀钗，足蹑双凤凰。
吴丝作中襦，蜀锦充下裳。紫绮缘领巾，绿罗随风扬。
借问汝何名，罗敷秦女郎。借问汝何居，第宅连明光。
问汝适何人，家令殿中郎。问汝年几何，十五正相当。
行者观罗敷，五步一徬徨。居者观罗敷，耒耜相扶将。
赵王暮登台，挟瑟奏笙簧。侍从数百人，冠盖何煌煌。
举头见罗敷，顾盼自生光。遣吏前致辞，可得充后房。
昔为千乘妻，辛苦行采桑。今为万乘后，刍豢同匡床。
罗敷仰头答，君侯一何狂。国主位虽尊，二八盈高堂。
家令位虽卑，糟糠亦难忘。尊卑各有分，贵贱各有双。
君非秦王子，妾非邯郸倡。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）遣 qiǎn《國語辭典》
遣 [ qiǎn ]
动- 差使、派发。如：「差遣」、「先遣部队」、「调兵遣将」。《墨子·非儒下》：「乃遣子贡之齐，因南郭惠子，以见田常。」
- 释放、放走。如：「遣散」。《后汉书·卷一·光武帝纪上》：「辄平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名。」
- 放逐、贬谪。汉·王符《潜夫论·贤难》：「及太子问疾，帝令吮痈，有难之色，帝不悦而遣太子。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「中山刘梦得禹锡亦在遣中。」
- 排解、消除。如：「消遣」、「排遣」。唐·杜甫〈白水县崔少府十九翁高斋三十韵〉：「始知贤主人，赠此遣愁寂。」《红楼梦·第五回》：「趁著这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。」
- 使、令。元·翁森〈四时读书乐〉诗：「蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。」
吏 lì《國語辭典》
吏 [ lì ]
名- 在政府机关中处理公务的人员。如：「官吏」、「酷吏」、「贪官污吏」。《史记·卷一二六·滑稽传》：「即使吏卒共抱大巫妪投之河中。」
- 姓。如汉代有吏宗。
前 qián《國語辭典》
前 [ qián ]
形- 在正面的、脸所向的一面。与「后」相对。如：「前门」、「前方」、「面前」。《论语·子罕》：「瞻之在前，忽焉在后。」唐·李白〈静夜思〉诗：「床前明月光，疑是地上霜。」
- 次序在先的。如：「前三名」、「请大家坐到前排来。」
- 过去的、较早的。与「后」相对。如：「前天」、「前人种树，后人乘凉。」《史记·卷六·秦始皇本纪》云：「前事之不忘，后事之师也。」
- 已成历史的。如：「前清」、「前苏联」。
- 前任的简称。如：「前妻」、「前总理」。
- 未来的。如：「前程」、「前途」、「前景看好」。
- 向前走。如：「勇往直前」、「畏缩不前」。唐·韩愈〈左迁至蓝关示姪孙湘〉诗：「云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。」
致辞（致辭）zhì cí
亦作“ 致词 ”。
(1).指用文字或语言向人表达思想感情。《楚辞·九章·思美人》：“因归鸟而致辞兮，羌宿高而难当。” 王逸 注：“思附鸿鴈达中情也。” 唐 杜甫 《石壕吏》：“听妇前致词，三男 鄴城 戍。” 唐 权德舆 《拜昭陵过咸阳墅》诗：“田夫竞致辞，乡耋争来前。”
(2).犹致语。《宋史·乐志十七》：“每春秋圣节三大宴……乐工致辞，继以诗一章，谓之‘口号’，皆述德美及中外蹈咏之情。初致辞，羣臣皆起听，听辞毕，再拜。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“乐人 史金著 者，粗能属文，致词於帘陛之外。”参见“ 致语 ”。
(3).现指在举行会议或某种仪式时请具有一定身份的人讲话。如：请主席致辞（词）。 ——《漢語大詞典》
(1).指用文字或语言向人表达思想感情。《楚辞·九章·思美人》：“因归鸟而致辞兮，羌宿高而难当。” 王逸 注：“思附鸿鴈达中情也。” 唐 杜甫 《石壕吏》：“听妇前致词，三男 鄴城 戍。” 唐 权德舆 《拜昭陵过咸阳墅》诗：“田夫竞致辞，乡耋争来前。”
(2).犹致语。《宋史·乐志十七》：“每春秋圣节三大宴……乐工致辞，继以诗一章，谓之‘口号’，皆述德美及中外蹈咏之情。初致辞，羣臣皆起听，听辞毕，再拜。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“乐人 史金著 者，粗能属文，致词於帘陛之外。”参见“ 致语 ”。
(3).现指在举行会议或某种仪式时请具有一定身份的人讲话。如：请主席致辞（词）。 ——《漢語大詞典》
可 kě/kè《國語辭典》
可 [ kě ]
动- 肯定、赞成、赞同。如：「许可」。《史记·卷八七·李斯传》：「始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓。」唐·柳宗元〈答韦中立论师道书〉：「吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。」
- 适宜。《庄子·天运》：「其味相反，而皆可于口。」《西游记·第一二回》：「凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。」
- 病愈、痊愈。《董西厢·卷五》：「针灸没灵验，医疗难痊可。」《三国演义·第八○回》：「待军师病可，行之未迟。」
- 当、对著。唐·刘禹锡〈生公讲堂〉诗：「高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。」
- 值得、堪。如：「可贵」、「可敬」。《诗经·豳风·东山》：「町畽鹿场，熠燿宵行，不可畏也，伊可怀也。」唐·陈陶〈陇西行〉四首之二：「可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。」
- 能够。如：「你可以走了。」《诗经·秦风·黄鸟》：「彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。」汉·王充《论衡·率性》：「人之性，善可变为恶，恶可变为善。」
- 却。如：「你去，我可不去。」唐·李白〈相逢行〉：「相见情已深，未语可知心。」元·关汉卿《拜月亭·第二折》：「那玉砌朱廉与画堂，我也可觑得寻常。」
- 约略、约计。《韩非子·外储说左上》：「夺辔代之御，可数百步。」唐·王维〈洛阳女儿行〉：「洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。」
- 岂。唐·韦庄〈长安清明〉诗：「蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。」
- 表示疑问。如：「你可知道？」、「你可想过？」
- 真、确实。《辽史·卷三○·天祚皇帝本纪·赞曰》：「太祖、太宗乘百战之势，辑新造之邦，英谋叡略，可谓远矣。」《水浒传·第七三回》：「谷雨初晴，可是丽人天气。」
- 但是、可是。如：「他虽然笨，可很用功。」
- 用于句中，表示加强语气。如：「你可回来了。」、「这下可好了！」
- 美好的。如：「可人儿」。
- 姓。如唐代有可中正。
可 [ kè ]
- 参见「可汗 」条。
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
充 chōng《國語辭典》
充 [ chōng ]
動- 填滿、裝滿。如：「充電」。唐·柳宗元〈陸文通先生墓表〉：「其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」
- 代理、擔任。如：「權充」、「充當家庭教師」。唐·白居易〈新樂府·賣炭翁〉：「半匹紅紗一丈綾，繫向牛頭充炭直。」
- 假冒。如：「冒充」、「打腫臉充胖子」。
- 姓。如戰國時有充虞。
后房（後房）hòu fáng
(1).后面的房屋。旧多指姬妾住处。《史记·魏其武安侯列传》：“前堂罗鐘鼓，立曲旃，后房妇女以百数。”《梁书·夏侯夔传》：“性奢豪，后房伎妾曳罗縠饰金翠者亦有百数。”
(2).姬妾的代称。《晋书·石崇传》：“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳紈绣，珥金翠。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“有鬻冠珥者，过其后门，见数妇人，各买冠珥以入，鬻者意 李 之后房，待其取直。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“妇惮死失身，已充盗后房。” ——《漢語大詞典》
(2).姬妾的代称。《晋书·石崇传》：“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳紈绣，珥金翠。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“有鬻冠珥者，过其后门，见数妇人，各买冠珥以入，鬻者意 李 之后房，待其取直。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“妇惮死失身，已充盗后房。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。