来归相怨怒,且复坐斯须。
日出东南隅,照我西北楼。
罗敷贵家子,足不逾门枢。
性颇喜蚕作,采桑南陌头。
上枝结笼系,下枝挂笼钩。
堕髻何缭绕,颜色以敷愉。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担故绸缪。
少年见罗敷,袒裼出臂膋。
来归相怨怒,且复坐斯须。
使君自南来,驻我五马车。
遣吏前致问,为是谁家姝?罗敷小家女,秦氏有高楼。
西邻焦仲卿,兰芝对道隅。
罗敷年几何,十五为人妇。
嫁复一年余,力桑以作苦。
孰与使君俱?使君复为谁?蚕桑所自娱,小吏无所畏。
使君一何迂:“罗敷他人妇,使君他人夫。
东方千余骑,夫婿居上头。
左右三河长,负弩为先驱。
何用识夫婿,飞盖随高车。
象牙为车轸,桂树为轮舆。
白马为上襄,两骖皆骊驹。
青丝为马靷,黄金为辔头。
腰中千金剑,自名为鹿卢。
起家府小吏,拜为朝大夫。
稍迁郡太守,出入专城居。
月朔朝京师,观者盈路衢。
为人既白晳,鬑鬑有髭须。
四十尚不足,三十颇有余。
座中数千人,皆言夫婿殊。
罗敷贵家子,足不逾门枢。
性颇喜蚕作,采桑南陌头。
上枝结笼系,下枝挂笼钩。
堕髻何缭绕,颜色以敷愉。
缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担故绸缪。
少年见罗敷,袒裼出臂膋。
来归相怨怒,且复坐斯须。
使君自南来,驻我五马车。
遣吏前致问,为是谁家姝?罗敷小家女,秦氏有高楼。
西邻焦仲卿,兰芝对道隅。
罗敷年几何,十五为人妇。
嫁复一年余,力桑以作苦。
孰与使君俱?使君复为谁?蚕桑所自娱,小吏无所畏。
使君一何迂:“罗敷他人妇,使君他人夫。
东方千余骑,夫婿居上头。
左右三河长,负弩为先驱。
何用识夫婿,飞盖随高车。
象牙为车轸,桂树为轮舆。
白马为上襄,两骖皆骊驹。
青丝为马靷,黄金为辔头。
腰中千金剑,自名为鹿卢。
起家府小吏,拜为朝大夫。
稍迁郡太守,出入专城居。
月朔朝京师,观者盈路衢。
为人既白晳,鬑鬑有髭须。
四十尚不足,三十颇有余。
座中数千人,皆言夫婿殊。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)来归(來歸)lái guī
(1).回来;归来。《诗·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。来归自 镐 ,我行永久。” 朱熹 集传:“多受福祉,盖以其归自 镐 而行永久也。” 南唐 冯延巳 《采桑子》词:“玉堂香煖珠帘捲,双燕来归,君约佳期,肯信韶华得几时?” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·屈原姊》:“ 屈原 既放逐,其姊闻之,亦来归。”
(2).归顺,归附。《水经注·青衣水》引《竹书纪年》:“ 梁惠成王 十年, 瑕 阳人自 秦 道 岷山 青衣水 来归。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容》:“方今圣人御世,万国来归,车书一统之朝,此等制度自应潜革。” 毛泽东 《井冈山的斗争》:“如此等类的话,逐渐引起敌军士兵和无出路的下级官长对我们注意,自拔来归的将日益增多,红军扩充,又是一条来路。”
(3).谓已嫁之女为夫家所弃而返母家。《左传·庄公二十七》:“凡诸侯之女,归寧曰来,出曰来归。” 杜预 注:“归,不反之辞。” 孔颖达 疏:“见絶而出,则以来归为辞,来而不反也。”
前来馈送。归,通“ 馈 ”。《左传·隐公元年》:“秋七月,天王使宰 咺 来归 惠公 仲子 之賵。” 孔颖达 疏:“賵者,助丧之物。”《左传·隐公八年》:“三月, 郑伯 使 宛 来归 祊 ,不祀 泰山 也。” ——《漢語大詞典》
(2).归顺,归附。《水经注·青衣水》引《竹书纪年》:“ 梁惠成王 十年, 瑕 阳人自 秦 道 岷山 青衣水 来归。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容》:“方今圣人御世,万国来归,车书一统之朝,此等制度自应潜革。” 毛泽东 《井冈山的斗争》:“如此等类的话,逐渐引起敌军士兵和无出路的下级官长对我们注意,自拔来归的将日益增多,红军扩充,又是一条来路。”
(3).谓已嫁之女为夫家所弃而返母家。《左传·庄公二十七》:“凡诸侯之女,归寧曰来,出曰来归。” 杜预 注:“归,不反之辞。” 孔颖达 疏:“见絶而出,则以来归为辞,来而不反也。”
前来馈送。归,通“ 馈 ”。《左传·隐公元年》:“秋七月,天王使宰 咺 来归 惠公 仲子 之賵。” 孔颖达 疏:“賵者,助丧之物。”《左传·隐公八年》:“三月, 郑伯 使 宛 来归 祊 ,不祀 泰山 也。” ——《漢語大詞典》
相怨 xiāng yuàn
彼此不满。《诗·小雅·角弓》:“民之无良,相怨一方。” 许地山 《无法投递之邮件·复诵幼》:“相怨后的复和,总解不通从前是怎么一回事,也诉不出其中的甘苦。” ——《漢語大詞典》
怒 nù《國語辭典》
怒 [ nù ]
動- 氣憤、生氣。如:「怒嗔」、「憤怒」、「惱怒」。《淮南子·天文》:「怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。」唐·杜甫〈石壕吏〉詩:「吏呼一何怒,婦啼一何苦!」
- 譴責。《韓非子·五蠹》:「今有不才之子,父母怒之弗為改。」《禮記·內則》:「姑教之,若不可教而後怒之。」漢·鄭玄·注:「怒,譴責也。」
- 憤怒的情緒。如:「惱羞成怒」。《論語·雍也》:「不遷怒,不貳過。」
- 氣憤的、憤怒的。如:「怒氣衝天」、「怒火攻心」。
- 強健、雄勁。《後漢書·卷六七·黨錮傳·賈彪傳》:「賈氏三虎,偉節最怒。」唐·段成式《酉陽雜俎續集·卷五·寺塔記》:「吳道子白晝地獄變,筆力勁怒。」
- 聲勢浩大、勁急。如:「怒濤」、「怒潮洶湧」。
- 旺盛。如:「心花怒放」。《莊子·外物》:「草木怒生。」
- 奮發。《莊子·逍遙遊》:「怒而飛,其翼若垂天之雲。」唐·韓愈〈燕河南府秀才得生字〉詩:「怒起簸羽翮,引吭吐鏗轟。」
且复(且復)qiě fù
犹言姑且再。《庄子·应帝王》:“子之先生不齐,吾无得而相焉。试齐,且復相之。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“既非公家用,且復还其私。” 宋 陆游 《十月八日九日连夕雷雨》诗:“牵萝且復补茅屋,饭豆何妨羹芋魁。” 明 刘基 《刘宗文菜窝遣兴》诗:“且復擷其蔬,独酌慰衰晚。” ——《漢語大詞典》
坐 zuò《國語辭典》
坐 [ zuò ]
動- 彎曲下肢,將臀部附著在座位上休息。與站相對。如:「坐下」、「坐在椅子上」。
- 古人席地而坐時兩膝著地,故亦稱跪為「坐」。《禮記·玉藻》:「退則坐取屨。」唐·孔穎達·正義:「坐,跪也。」
- 居、處。如:「坐落」、「坐北朝南」、「坐二望一」。
- 搭乘。如:「坐車」、「坐船」。
- 干犯。如:「坐法當死」。
- 處斷、定罪。如:「連坐」、「坐死」。《韓非子·定法》:「公孫鞅之治秦也,設告相坐而責其實。」《隋書·卷八三·西域傳·吐谷渾傳》:「殺人及盜馬者死,餘坐則徵物以贖罪。」
- 北平、河北、天津方言。指物體重心極力向下壓。如:「這房子向下坐了。」
- 蒞臨。參見「坐殿」、「坐堂」等條。
- 席位。《三國志·卷二一·魏書·王粲傳》:「時邕才學顯著,貴重朝廷,常車騎填巷,賓客盈坐。」通「座」。
- 堅守不去。參見「坐鎮」、「坐索」等條。
- 比喻平白的、不勞而獲的。如:「坐享其成」、「坐收漁利」。
- 因為。《後漢書·卷二四·馬援傳》:「曾祖父通,以功封重合侯,坐兄何羅反,被誅。」唐·杜牧〈山行〉:「停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。」
斯须(斯須)sī xū
须臾;片刻。《礼记·祭义》:“礼乐不可斯须去身。” 郑玄 注:“斯须,犹须臾也。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗:“不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。” 明 李唐宾 《梧桐叶》第二折:“你与我起青苹一阵阵吹将去,到天涯只在斯须。” 苏曼殊 《焚剑记》:“女引至厅中;斯须,一老人出,鬚鬢皓白。” ——《漢語大詞典》
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