词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）古人 gǔ rén
(1).古时的人。《书·益稷》：“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》：“考古人之所佩兮，閲时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
白发（白髮）bái fà
告发；揭露。《新唐书·元载传》：“ 华原 令 顾繇 上封白发其私，帝方倚以当国，乃斥 繇 ，除名为民。”《新唐书·韦保衡传》：“俄为怨家白发阴罪，贬 贺州 刺史，再贬 澄迈 令，遂赐死。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·毕令女》：“事既彰露，不可復续，而白发其事，皆出仲女，所谓坏其法者岂此邪？”
白头发。亦指老年。《汉书·五行志下之上》：“白髮，衰年之象，体尊性弱，难理易乱。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。” 宋 范仲淹 《祭知环州种染院文》：“青春多难兮，白髮始遇。” 明 唐寅 《漫兴》诗之一：“内园歌舞黄金尽，南国飘零白髮长。” 杨笑影 《赤子之心》：“他想念母亲，甚至看到了她粗糙的双手和鬓边的白发，她慈爱的笑容和温存的眼睛。” ——《漢語大詞典》
白头发。亦指老年。《汉书·五行志下之上》：“白髮，衰年之象，体尊性弱，难理易乱。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。” 宋 范仲淹 《祭知环州种染院文》：“青春多难兮，白髮始遇。” 明 唐寅 《漫兴》诗之一：“内园歌舞黄金尽，南国飘零白髮长。” 杨笑影 《赤子之心》：“他想念母亲，甚至看到了她粗糙的双手和鬓边的白发，她慈爱的笑容和温存的眼睛。” ——《漢語大詞典》
痛 tòng《國語辭典》
痛 [ tòng ]
动- 疼。如：「牙痛」、「头痛」、「肚子痛」。唐·白居易〈新乐府·新丰折臂翁〉：「至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。」
- 悲伤、伤悼。如：「哀痛」、「悲痛」。《史记·卷五·秦本纪》：「寡人思念先君之意，常痛于心。」
- 怜惜、怜爱。宋·晁冲之〈陆元钓寄日注茶〉诗：「争新斗试夸击拂，风俗移人可深痛。」《聊斋志异·卷一○·胭脂》：「堂下相遇，腼然含涕，似有痛惜之词，而未可言也。」
- 憎恨。《国语·楚语下》：「又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「秦父兄怨此三人，痛入骨髓。」
- 极、尽情、澈底。如：「痛骂」、「痛饮」、「痛快」、「痛改前非」。《管子·七臣七主》：「奸臣痛言人情以惊主。」唐·尹知章·注：「痛，甚极之辞。」
扫除（掃除）sǎo chú
(1).打扫，清除尘秽。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》：“亭卒上楼扫除，见死妇，大惊。” 唐 李栖筠 《张公洞》诗：“我本道门子，愿言出尘笼。扫除方寸间，几与神灵通。”《三国演义》第六回：“ 坚 令军士扫除宫殿瓦砾。” 罗广斌 杨益言 《红岩》第二三章：“这图书馆真该扫除一下。”
(2).表示虔诚迎宾。《史记·魏公子列传》：“ 赵王 扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。”
(3).廓清，荡涤。《后汉书·陈蕃传》：“﹝ 薛勤 ﹞谓 蕃 曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’ 蕃 曰：‘大丈夫处世当扫除天下，安事一室乎？’ 勤 知其有清世之志，甚奇之。”《三国志·蜀志·先主传》：“扫除寇难，靖匡王室。” 宋 秦观 《进策·治势下》：“臣闻祖宗之时，天下新脱割据战伐之祸，天厌久乱，俱欲无为，而又扫除烦苛之患。” 清 恽敬 《三代因革论一》：“夫五霸更三王者也；七雄更五霸者也； 秦 兼四海，一切皆扫除之。”
(4).祭扫。《国语·齐语》：“恐宗庙之不扫除，社稷之不血食。敢问为此若何？”《新唐书·王琚传》：“母居 洛阳 ，来京师，让 琚 曰：‘尔家上世皆州县职，今汝无攻城野战劳，以諂佞取容，海内切齿，吾恐汝家坟墓无人復扫除也。’”
(5).指妾。语本《礼记·曲礼下》：“纳女於天子曰备百姓，於国君曰备酒浆，於大夫曰备埽洒。” 宋 黄庭坚 《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》：“知公家亦闕扫除，但有 文君 对 相如 。” 任渊 注：“扫除谓箕帚妾。” ——《漢語大詞典》
(2).表示虔诚迎宾。《史记·魏公子列传》：“ 赵王 扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。”
(3).廓清，荡涤。《后汉书·陈蕃传》：“﹝ 薛勤 ﹞谓 蕃 曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’ 蕃 曰：‘大丈夫处世当扫除天下，安事一室乎？’ 勤 知其有清世之志，甚奇之。”《三国志·蜀志·先主传》：“扫除寇难，靖匡王室。” 宋 秦观 《进策·治势下》：“臣闻祖宗之时，天下新脱割据战伐之祸，天厌久乱，俱欲无为，而又扫除烦苛之患。” 清 恽敬 《三代因革论一》：“夫五霸更三王者也；七雄更五霸者也； 秦 兼四海，一切皆扫除之。”
(4).祭扫。《国语·齐语》：“恐宗庙之不扫除，社稷之不血食。敢问为此若何？”《新唐书·王琚传》：“母居 洛阳 ，来京师，让 琚 曰：‘尔家上世皆州县职，今汝无攻城野战劳，以諂佞取容，海内切齿，吾恐汝家坟墓无人復扫除也。’”
(5).指妾。语本《礼记·曲礼下》：“纳女於天子曰备百姓，於国君曰备酒浆，於大夫曰备埽洒。” 宋 黄庭坚 《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》：“知公家亦闕扫除，但有 文君 对 相如 。” 任渊 注：“扫除谓箕帚妾。” ——《漢語大詞典》
强饭（强飯）qiáng fàn
亦作“彊饭”。 努力加餐；勉强进食。《史记·外戚世家》：“行矣，彊饭，勉之！即贵，无相忘。”《汉书·贡禹传》：“生其强饭慎疾以自辅。” 金 元好问 《倪庄中秋》诗：“强饭日逾瘦，裌衣秋已寒。” 清 钱谦益 《南京通政司通政使林学曾授正议大夫制》：“尚其彊饭，佇我徵车。” 清 陈维嵩 《西平乐·王谷卧疾村居拏舟过讯同南亩赋》词：“把酒弹琴，强饭为佳，慎毋憔悴江乡！” ——《漢語大詞典》
黄精 huáng jīng
(1).黄土之精。指土德。《后汉书·李云传》：“ 高祖 受命，至今三百六十四岁，君期一周，当有黄精代见，姓 陈 、 项 、 虞 、 田 、 许氏 ，不可令此人居太尉、太傅典兵之官。” 李贤 注：“黄精谓 魏氏 将兴也。 陈 、 项 、 虞 、 田 并 舜 之后。 舜 土德，亦尚黄，故忌也。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“景灵垂祐，黄精协符。” 清 王夫之 《南岳赋》：“结天元以纽灵，扢阳冶之鸿施。母黄精之函载，焫相见于重离。”
(2).药草名。多年生草本，中医以根茎入药。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“又闻道士遗言，饵朮黄精，令人久寿，意甚信之。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·黄精》：“黄芝、戊己芝、菟竹……黄精为服食要药，故《别録》列于草部之首，仙家以为芝草之类，以其得坤土之精粹，故谓之黄精。”《恨海》第七回：“我一月以来，只吃些熟地黄精之类当饭，噙点乌梅代茶。” ——《漢語大詞典》
(2).药草名。多年生草本，中医以根茎入药。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“又闻道士遗言，饵朮黄精，令人久寿，意甚信之。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·黄精》：“黄芝、戊己芝、菟竹……黄精为服食要药，故《别録》列于草部之首，仙家以为芝草之类，以其得坤土之精粹，故谓之黄精。”《恨海》第七回：“我一月以来，只吃些熟地黄精之类当饭，噙点乌梅代茶。” ——《漢語大詞典》
力能 lì néng
犹能力。《后汉书·班超传论》：“时政平则文德用，而武略之士无所奋其力能，故 汉 世有发愤张胆，争膏身於夷狄以要功名，多矣。”《宋史·杨存中传》：“ 存中 魁梧沉鷙，少警敏，诵书数百言，力能絶人。” ——《漢語大詞典》
尔 （ 爾 ） ěr
尔 [ ěr ]
- 你，你的：～父。～辈。～汝（你我相称，关系密切）。～曹（你们这些人）。～虞我诈。
- 如此：偶～。不过～～。
- 那，其（指时间）：～时。～后。
- 而已，罢了（亦作“耳”）：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地～”。
- 词尾，相当于“地”、“然”：卓～。率～（轻易地）。
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