词典释义
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不要怪罪 ——《整理自网络》
林 lín《國語辭典》
林 [ lín ]
名- 树木或竹子丛生一处。如：「竹林」、「山林」、「松林」、「防风林」。
- 泛指同类的人或事物荟聚之所。如：「碑林」、「儒林」、「艺林」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「士有此五者，然后可以托于世而列于君子之林矣。」
- 姓。如清代有林则徐。
- 众多。如：「工厂林立」。
间 （ 間 ） jiān/jiàn
间 [ jiān ]
- 两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。
- 在一定空间或时间内：田～。人～。
- 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。
- 量词，房屋的最小单位：一～房。
- 空隙：～隙。当～儿。亲密无～。
- 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。
- 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。
- 拔去，除去：～苗。
- 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。
- 参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
强 （ 強 ） qiáng/qiǎng/jiàng《國語辭典》
- 「強 」的異體字。
酬和 chóu hè
亦作“酧和”。
(1).以诗文相酬答。《晋书·刘琨传》：“ 諶 素无奇略，以常词酬和。” 元 张寿卿 《红梨花》第二折：“恰纔共他诗词酧和，正是有情。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“唯时戴笠故交，担簦才子，竝与讌游之席，各传酬和之篇。”
(2).应和，呼应。《南史·宋庐江王祎传》：“ 泰始 五年， 河东 柳欣慰 谋反，欲立 禕 ， 禕 与相酬和。”《南史·范晔传》：“ 豫章 胡藩 子 遵世 与 法静 甚款，亦密相酬和。” ——《漢語大詞典》
(1).以诗文相酬答。《晋书·刘琨传》：“ 諶 素无奇略，以常词酬和。” 元 张寿卿 《红梨花》第二折：“恰纔共他诗词酧和，正是有情。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“唯时戴笠故交，担簦才子，竝与讌游之席，各传酬和之篇。”
(2).应和，呼应。《南史·宋庐江王祎传》：“ 泰始 五年， 河东 柳欣慰 谋反，欲立 禕 ， 禕 与相酬和。”《南史·范晔传》：“ 豫章 胡藩 子 遵世 与 法静 甚款，亦密相酬和。” ——《漢語大詞典》
一般 yì bān
(1).一样，同样。 唐 王建 《宫词》之三五：“云駮月驄各试行，一般毛色一般缨。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 崔寧 谢了恩，寻一块一般的玉，碾一个铃儿接住了，御前交纳。” 元 张养浩 《胡十八》曲：“齐歌着寿词，满斟着玉杯，愿合堂诸贵宾，都一般满千岁。”《西游记》第五八回：“我与他争辨到菩萨处，其实相貌、言语等俱一般，菩萨也难辨真假。” 杨朔 《泰山极顶》：“麦浪一起一伏，仿佛大地也漾起绸缎一般的锦纹。”
(2).犹一番，一种。 唐 裴度 《真慧寺》诗：“更有一般人不见，白莲花向半天开。” 宋 刘克庄 《乳燕飞·寿干官》词：“风流八十，是人间妆点，孩儿眉额。再著三星添上面，又是一般奇特。”《东周列国志》第三七回：“ 隗后 这回装束，别是一般丰采，喜得 襄王 微微含笑。” 闻一多 《太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。”
(3).犹言一件，一桩。 唐 白居易 《玉泉寺南踯躅感惜题诗》：“犹有一般辜负事，不将歌舞管絃来。” 唐 白居易 《和同州杨侍郎夸＜柘枝＞见寄》诗：“君有一般输我事，柘枝看校十年迟。”
(4).普通，通常。 元 王旭 《留别孙唐卿》诗：“涧有长松谷有兰，人材休把一般看。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“﹝ 汪信之 ﹞逢着马头聚处，使几路空拳，将这伞权为枪棒，撇个架子。一般有人喝采，賫发几文钱，将就买些酒饭用度。” 周而复 《上海的早晨》第一部九：“平时他说出啥意见一般都得到 汤阿英 的尊重，这点小事更不在话下了。”
(5).一班。表数量，用于人群。 蒋光慈 《少年漂泊者》：“ 刘老太爷 正在大厅与一般穿得很阔的人们吃酒谈笑，高兴得不亦乐乎。” 丁玲 《母亲》三：“她以为要救 中国 ，一定先要有学问，还要有一般志同道合的朋友。”
(6).哲学名词。指一切事物，或者许多个别事物所属的一类事物。亦指事物的共性。 ——《漢語大詞典》
(2).犹一番，一种。 唐 裴度 《真慧寺》诗：“更有一般人不见，白莲花向半天开。” 宋 刘克庄 《乳燕飞·寿干官》词：“风流八十，是人间妆点，孩儿眉额。再著三星添上面，又是一般奇特。”《东周列国志》第三七回：“ 隗后 这回装束，别是一般丰采，喜得 襄王 微微含笑。” 闻一多 《太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。”
(3).犹言一件，一桩。 唐 白居易 《玉泉寺南踯躅感惜题诗》：“犹有一般辜负事，不将歌舞管絃来。” 唐 白居易 《和同州杨侍郎夸＜柘枝＞见寄》诗：“君有一般输我事，柘枝看校十年迟。”
(4).普通，通常。 元 王旭 《留别孙唐卿》诗：“涧有长松谷有兰，人材休把一般看。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“﹝ 汪信之 ﹞逢着马头聚处，使几路空拳，将这伞权为枪棒，撇个架子。一般有人喝采，賫发几文钱，将就买些酒饭用度。” 周而复 《上海的早晨》第一部九：“平时他说出啥意见一般都得到 汤阿英 的尊重，这点小事更不在话下了。”
(5).一班。表数量，用于人群。 蒋光慈 《少年漂泊者》：“ 刘老太爷 正在大厅与一般穿得很阔的人们吃酒谈笑，高兴得不亦乐乎。” 丁玲 《母亲》三：“她以为要救 中国 ，一定先要有学问，还要有一般志同道合的朋友。”
(6).哲学名词。指一切事物，或者许多个别事物所属的一类事物。亦指事物的共性。 ——《漢語大詞典》
民 mín《國語辭典》
民 [ mín ]
名- 人、人類、百姓。如：「人民」、「平民」、「庶民」。《書經·五子之歌》：「民惟邦本，本固邦寧。」
最 zuì《國語辭典》
最 [ zuì ]
副- 至极。如：「最好」、「最大」、「最美」。《史记·卷一二六·滑稽传·褚少孙补西门豹传》：「三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。」
- 凡、总计。《史记·卷五七·绛侯周勃世家》：「最从高帝得相国一人，丞相二人，将军、二千石各三人。」汉·王符《潜夫论·实贡》：「最其行能，多不及中。」
- 菁华，居首要性的人或物。唐·司马札〈卖花者〉诗：「长安甲第多，处处花堪爱，良金不惜费，竞取园中最。」明·汤显祖《牡丹亭·第二出》：「河东旧族，柳氏名门最 。」
- 聚合。宋·陆游〈澹斋居士诗序〉：「最其诗，得三卷，属某为序。」
受 shòu《國語辭典》
受 [ shòu ]
动- 收得、接获。如：「受到优待」、「受之有愧」。唐·李白〈闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵〉：「三军受号令，千里肃雷霆。」
- 容纳、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易经·咸卦·象曰》：「山上有泽，咸君子以虚受人。」唐·杜甫〈南邻〉诗：「秋水才深四五尺，野航恰受两三人。」
- 被、遭到。如：「受挫」、「受冻」、「受批评」、「受惊吓」。
- 中、适合。如：「他说的话很受听。」
深知 shēn zhī
(1).十分了解。 汉 扬雄 《法言·问道》：“深知器械舟车宫室之为，则礼由己。”《儿女英雄传》缘起首回：“那 项王 是个杀人不眨眼的魔君， 汉王 岂不深知？” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“意者未遑深知明察，而迷误为害人利己之义也歟？”
(2).十分了解自己的人。 唐 李廓 《上令狐舍人》诗：“近来唯俭静，持此答深知。” ——《漢語大詞典》
(2).十分了解自己的人。 唐 李廓 《上令狐舍人》诗：“近来唯俭静，持此答深知。” ——《漢語大詞典》
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