词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）深严（深嚴）shēn yán
(1).深邃严密。 唐 李绰 《尚书故实》：“自柜而入，则别有幽房邃阁，詰曲深严。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷九：“ 贾黄中 ‘青纶辉映轻前古，丹地深严隔世尘’……灿然有贵气。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“观此情形，必非内庭深严邃密之地。”
(2).指深沉庄严。 宋 苏轼 《策略五》：“及至后世，坏先王之法，安於逸乐而恶闻其过，是以养尊而自高，务为深严，使天下拱手，以貌相承而心不服。”
(3).谓极为严格。《金史·文艺传下·王庭筠》：“﹝ 庭筠 ﹞为文能道所欲言，暮年诗律深严，七言长篇尤工险韵。” ——《漢語大詞典》
(2).指深沉庄严。 宋 苏轼 《策略五》：“及至后世，坏先王之法，安於逸乐而恶闻其过，是以养尊而自高，务为深严，使天下拱手，以貌相承而心不服。”
(3).谓极为严格。《金史·文艺传下·王庭筠》：“﹝ 庭筠 ﹞为文能道所欲言，暮年诗律深严，七言长篇尤工险韵。” ——《漢語大詞典》
相府 xiāng fǔ
(1). 汉 代丞相治事的官邸。《史记·张丞相列传》：“ 苍 又善用算律历，故令 苍 以列侯居相府，领主郡国上计者。” 唐 杜甫 《送李八秘书赴杜相公墓》诗：“贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》：“中书是宰相视事之堂，相府是陛下优贤之地。”
(2).借指相国。 唐 包佶 《元日观百僚朝会》诗：“万国贺 唐尧 ，清晨会百僚。花冠 萧相府 ，绣服 霍嫖姚 。” ——《漢語大詞典》
(2).借指相国。 唐 包佶 《元日观百僚朝会》诗：“万国贺 唐尧 ，清晨会百僚。花冠 萧相府 ，绣服 霍嫖姚 。” ——《漢語大詞典》
绝 （ 絕 絶 ） jué
绝 [ jué ]
- 断：～种。～缘。～嗣。～情。～迹。断～。杜～。灭～。空前～后。
- 尽，穷尽：～命。～望。～境。～棋。气～。
- 极，极端的：～妙。～密。～壁。～无仅有。
- 独特的，少有的，没有人能赶上的：～色。～技。～伦。～唱。～代。
- 一定的，肯定的：～对。～然。
- 越过：“假舟楫者，非能水也，而～江河。”
- 旧体诗的一种体裁：～句。五～。
纤埃（纖埃）xiān āi
亦作“纎埃”。 微尘。 晋 潘岳 《藉田赋》：“微风生於轻幰，纎埃起於朱轮。” 宋 苏舜钦 《和彦猷晚宴明月楼》之二：“落晚天边燕席开，溪山相照絶纤埃。” 元 刘君锡 《来生债》第三折：“我则见天连着水，可便无半点儿纤埃。” 续范亭 《八一南阳府市场开幕大会》诗：“四山浓緑新雨后，空气芬芳无纤埃。” ——《漢語大詞典》
宴会（讌會）yàn huì
(1).会聚宴饮。《东观汉记·赵憙传》：“上延集内戚宴会，诸夫人各前言为 赵憙 所济活。上甚嘉之。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“﹝ 谢公 ﹞从容谓 万 曰：‘汝为元帅，宜数唤诸将宴会，以説众心。’ 万 从之。”《二十年目睹之怪现状》第六十回：“ 撤儿 满月，开了个汤饼会，宴会了一天，来客倒也不少。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于知识阶级》：“那时他们自以为了不得，到阔人家里去宴会，钱也多了，房子东西都要好的，终于与平民远远的离开了。”
(2).犹宴席。 元 吴弘道 《斗鹌鹑》套曲：“大殿里，设宴会，教坊司承应在丹墀。”
(3).众人在一起饮酒吃饭的比较隆重的集会。 徐迟 《火中的凤凰》十三：“风流人物看今朝，宴会上可以看到解放军高级指挥员和战斗英雄……济济一堂。”
宾朋宴饮的集会。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“每有讌会，诸姬贵人竞自修整，簪珥光采，袿裳鲜明，后独著素，装服无饰。”《宋史·曹彬传》：“初， 太祖 典禁旅， 彬 中立不倚，非公事未尝造门，羣居讌会，亦所罕预，由是器重焉。” 清 曹寅 《松茨四兄远过西池用少陵可惜欢娱地都非少壮时十字为韵感今悲成诗》之二：“今日良讌会，今夕深可惜。” ——《漢語大詞典》
(2).犹宴席。 元 吴弘道 《斗鹌鹑》套曲：“大殿里，设宴会，教坊司承应在丹墀。”
(3).众人在一起饮酒吃饭的比较隆重的集会。 徐迟 《火中的凤凰》十三：“风流人物看今朝，宴会上可以看到解放军高级指挥员和战斗英雄……济济一堂。”
宾朋宴饮的集会。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“每有讌会，诸姬贵人竞自修整，簪珥光采，袿裳鲜明，后独著素，装服无饰。”《宋史·曹彬传》：“初， 太祖 典禁旅， 彬 中立不倚，非公事未尝造门，羣居讌会，亦所罕预，由是器重焉。” 清 曹寅 《松茨四兄远过西池用少陵可惜欢娱地都非少壮时十字为韵感今悲成诗》之二：“今日良讌会，今夕深可惜。” ——《漢語大詞典》
寻常（尋常）xún cháng
(1).寻、常，皆古代长度单位。八尺为寻；一丈六尺为常。喻短或小。《左传·成公十二年》：“及其乱也，诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常以尽其民。” 杜预 注：“言争尺丈之地，以相攻伐。” 杨伯峻 注：“寻常意谓尺寸之地。”《国语·周语下》：“夫目之能察也，不过步武尺寸之间；其察色也，不过墨丈寻常之间。” 韦昭 注：“五尺为墨，倍墨为丈，八尺为寻，倍寻为常。” 唐 柳宗元 《柳常侍行状》：“夫器宏者，耻效以圭撮之任；足逸者，难局以寻常之地。”
(2).比喻长或多。《韩非子·扬权》：“故上失扶寸，下得寻常。” 陈奇猷 集释引旧注：“四指为扶。上於度量少有所失，下之得利已数倍多矣。”《淮南子·主术训》：“故人君者，其犹射者乎！於此毫末，於彼寻常矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“毫釐蹉于机，则寻常违于的。”
(3).平常；普通。 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 宋 叶适 《刘公墓志铭》：“今不过寻常文书，肯首而退尔。” 元 刘埙 《隐居通议·经史一》：“观此，则 雄 之学，岂寻常文墨士哉！” 巴金 《家》七：“这果然是一个不寻常的消息，众人的心情马上改变了。”
(4).经常；平时。 唐 杜甫 《江南逢李龟年》诗：“ 岐王 宅里寻常见， 崔九 堂前几度闻。”《敦煌曲子词·十二月相思》：“无端嫁得长征壻，教妾寻常独自眠。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“夫人道：‘员外寻常照管你也不曾？’ 李主管 道：‘一饮一啄，皆出员外。’” 冰心 《南归》：“母亲安稳的仰卧在矮长榻之上，深棕色的锦被之下，脸上似乎由他们略用些美容术，觉得比寻常还好看。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻长或多。《韩非子·扬权》：“故上失扶寸，下得寻常。” 陈奇猷 集释引旧注：“四指为扶。上於度量少有所失，下之得利已数倍多矣。”《淮南子·主术训》：“故人君者，其犹射者乎！於此毫末，於彼寻常矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“毫釐蹉于机，则寻常违于的。”
(3).平常；普通。 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 宋 叶适 《刘公墓志铭》：“今不过寻常文书，肯首而退尔。” 元 刘埙 《隐居通议·经史一》：“观此，则 雄 之学，岂寻常文墨士哉！” 巴金 《家》七：“这果然是一个不寻常的消息，众人的心情马上改变了。”
(4).经常；平时。 唐 杜甫 《江南逢李龟年》诗：“ 岐王 宅里寻常见， 崔九 堂前几度闻。”《敦煌曲子词·十二月相思》：“无端嫁得长征壻，教妾寻常独自眠。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“夫人道：‘员外寻常照管你也不曾？’ 李主管 道：‘一饮一啄，皆出员外。’” 冰心 《南归》：“母亲安稳的仰卧在矮长榻之上，深棕色的锦被之下，脸上似乎由他们略用些美容术，觉得比寻常还好看。” ——《漢語大詞典》
召 zhào/shào《國語辭典》
召 [ zhào ]
动- 呼唤，特指上对下的呼唤。如：「召唤」、「召集」。《左传·僖公三十二年》：「召 孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。」
- 招致、引来。如：「召祸」。《书经·微子》：「降监殷民，用乂雠敛，召敌雠不怠。」
召 [ shào ]
名- 国名。周畿内国，故址约在今大陆地区陕西省岐山县西南。
- 姓。如汉代有召平。
不才 bù cái
(1).没有才能。《左传·文公七年》：“此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。” 唐 李山甫 《山中依韵答刘书记见赠》：“至道非内外，詎言才不才。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》：“不才者得以自容，才者亦无以自见。”
(2).指无才能者。《孟子·离娄下》：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。” 明 文徵明 《还家志喜》诗：“清朝自是容疎嬾，明主何尝弃不才。”
(3).不成材。《韩非子·五蠹》：“今有不才之子，父母怒之弗为改。”
(4).指不名誉。 宋 司马光 《论张方平第三状》：“今 方平 举措轻脱，震骇一方，传笑天下，不才之跡，章灼如此。”《红楼梦》第三二回：“如此看来，倒怕将来难免不才之事，令人可惊可畏。”
(5).对自己的谦称。 宋 王安石 《落星寺南康军江中》诗：“胜概唯诗可收拾，不才羞作等閒来。” 元 萨都剌 《寄沙郎中》诗：“不才瘦马走州县，君已落笔中书堂。”《老残游记》第十回：“不才往常见人读佛经，什么‘色即是空，空即是色’，这种无理之口头禪，常觉得头昏脑闷。” ——《漢語大詞典》
(2).指无才能者。《孟子·离娄下》：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。” 明 文徵明 《还家志喜》诗：“清朝自是容疎嬾，明主何尝弃不才。”
(3).不成材。《韩非子·五蠹》：“今有不才之子，父母怒之弗为改。”
(4).指不名誉。 宋 司马光 《论张方平第三状》：“今 方平 举措轻脱，震骇一方，传笑天下，不才之跡，章灼如此。”《红楼梦》第三二回：“如此看来，倒怕将来难免不才之事，令人可惊可畏。”
(5).对自己的谦称。 宋 王安石 《落星寺南康军江中》诗：“胜概唯诗可收拾，不才羞作等閒来。” 元 萨都剌 《寄沙郎中》诗：“不才瘦马走州县，君已落笔中书堂。”《老残游记》第十回：“不才往常见人读佛经，什么‘色即是空，空即是色’，这种无理之口头禪，常觉得头昏脑闷。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。