每乘高兴即同赋，矧值修竹华严宫。
黄履〔宋代〕《次韵和正仲游华严此君亭》
邂逅相遇三诗翁，适我愿兮江之东。每乘高兴即同赋，矧值修竹华严宫。
迫穷收弃势相远，交我以淡情何重。古来金石论贤达，应求本自声气同。
清晨登此亭，亭前罗层峰。浮云开白日，金影升珠栊。
高标不逐四时变，翠色可夺千葩红。一日无此君，子猷啸咏已不浓。
清风飒然至，渊明喜动羲人容。化龙况是葛陂杖，待凤幸列朝阳桐。
伶伦裁嶰谷，律吕因雌雄。太和尚可致天地，烦想岂特疏心胸。
下逮汉蔡邕，取椽制笛柯亭中。与夫皮为冠兮叶为酒，皆自荆阳之贡东南之美兮，冒霜停雪拂景云而萦惠风。
吾曹对此但欲适清乐，不学渭川之人兮资千亩以敌万钟。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）每 měi《國語辭典》
每 [ měi ]
形- 各个。如：「每人」、「每件」、「每时每刻」。
- 常、往往。《文选·诸葛亮·出师表》：「每与臣论此事。」《晋书·卷六二·祖逖传》：「祖逖，……年十四五犹未知书，诸兄每忧之。」
- 凡是、只要。如：「每逢佳节倍思亲」。宋·欧阳修〈蝶恋花·谁道闲情抛弃久〉词：「谁道闲情抛弃久。每到春来，惆怅还依旧。」
- 姓。如汉代有每当时。
乘 chéng/shèng《國語辭典》
乘 [ chéng ]
動- 登、升。《史記·卷八二·田單傳》：「令甲卒皆伏，使老弱女子乘城。」
- 駕馭、駕騎。《易經·繫辭下》：「服牛乘馬，引重致遠。」《墨子·親士》：「良馬難乘，然可以任重致遠。」
- 搭坐，用某種交通工具代步。如：「乘車」、「乘飛機」。
- 順應、趁、藉著。如：「乘人之危」、「乘風破浪」、「乘勝追擊」。
- 追逐、進攻。《史記·卷八·高祖本紀》：「楚兵不利，淮陰侯復乘之，大敗垓下。」《漢書·卷七○·陳湯傳》：「平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，鉦鼓聲動地。」
- 在數與數之間進行乘法運算。如：「三乘二等於六。」
- 數學上的運算方法之一。即乘法。如：「加減乘除四則運算方法。」
- 姓。如漢代有乘弘。
乘 [ shèng ]
名- 量詞。古代計算車輛的單位。如：「萬乘之國」、「百乘之家」。
- 史書。如：「史乘」。《孟子·離婁下》：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」
- 佛教用語。本是車乘之意，用來譬喻教法，以其能載修行者到達解脫的境界。如：「大乘」、「小乘」。
高兴（高興）gāo xìng
谓兴建高楼。《文选·张衡〈西京赋〉》：“累层构而遂隮，望北辰而高兴。” 吕向 注：“望北极星之高以起此楼也。”
(1).高雅的兴致。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜荀鹤 《戏题王处士书斋》诗：“先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。” 宋 司马光 《和鲜于子骏秋意》：“彩笔动高兴，瑶徽发幽思。”
(2).愉快而兴奋。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“至人乘天正而高兴，游无穷於放浪。” 唐 武元衡 《酬王十八见招》诗：“高兴不辞千日醉，随君走马向 新丰 。”《英烈传》第十七回：“ 伯温 乘着高兴，只顾走进洞中。” 老舍 《龙须沟》第三幕：“我知道您为什么老不高兴，就是为二姑娘的婚事。”
(3).指愉快而兴奋的情绪。《儿女英雄传》第一回：“老爷竟是依他的话，打起高兴来，管他呢，中了，好极了；就算不中，再白辛苦这一场，也不要紧。”
(4).喜欢；带着愉快的心情去做某件事。 郭沫若 《洪波曲》第五章四：“尽管这样慎重，弄得朋友们都不高兴我了，然而，依然一出马便闹出了岔子。” 周立波 《暴风骤雨》第一部八：“ 小王 高兴 萧队长 的那种明确的，对一切都有胜利信心的口气，他对他的满肚子的意见一下完全消除了。” 毛泽东 《〈中国农村的社会主义高潮〉的序言》：“有些中农则说，‘等于朝了一次 木兰山 ’（ 湖北 黄陂县 有一个 木兰山 ，山上有一个农民高兴去朝拜的 木兰庙 ）。” 老舍 《茶馆》第三幕：“天晚了，高兴住下，您就住下。” ——《漢語大詞典》
(1).高雅的兴致。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“独有清秋日，能使高兴尽。” 唐 杜荀鹤 《戏题王处士书斋》诗：“先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。” 宋 司马光 《和鲜于子骏秋意》：“彩笔动高兴，瑶徽发幽思。”
(2).愉快而兴奋。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“至人乘天正而高兴，游无穷於放浪。” 唐 武元衡 《酬王十八见招》诗：“高兴不辞千日醉，随君走马向 新丰 。”《英烈传》第十七回：“ 伯温 乘着高兴，只顾走进洞中。” 老舍 《龙须沟》第三幕：“我知道您为什么老不高兴，就是为二姑娘的婚事。”
(3).指愉快而兴奋的情绪。《儿女英雄传》第一回：“老爷竟是依他的话，打起高兴来，管他呢，中了，好极了；就算不中，再白辛苦这一场，也不要紧。”
(4).喜欢；带着愉快的心情去做某件事。 郭沫若 《洪波曲》第五章四：“尽管这样慎重，弄得朋友们都不高兴我了，然而，依然一出马便闹出了岔子。” 周立波 《暴风骤雨》第一部八：“ 小王 高兴 萧队长 的那种明确的，对一切都有胜利信心的口气，他对他的满肚子的意见一下完全消除了。” 毛泽东 《〈中国农村的社会主义高潮〉的序言》：“有些中农则说，‘等于朝了一次 木兰山 ’（ 湖北 黄陂县 有一个 木兰山 ，山上有一个农民高兴去朝拜的 木兰庙 ）。” 老舍 《茶馆》第三幕：“天晚了，高兴住下，您就住下。” ——《漢語大詞典》
即 jí《國語辭典》
即 [ jí ]
動- 近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
- 到、登上。如：「即位」。
- 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「儋即老子。」
- 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」
- 便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
- 立刻。如：「立即出發」。《左傳·隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
- 就是。《左傳·襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」
- 若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」
同 （ 衕 ） tóng/tòng《國語辭典》
同 [ tóng ]
动- 会合、聚集。如：「会同」。《说文解字·𠔼部》：「同，合会也。」唐·钱起〈送钟评事应宏词下第东归〉诗：「劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。」
- 统一、齐一。《书经·舜典》：「协时月正日，同律度量衡。」宋·陆游〈示儿〉诗：「死去元知万事空，但悲不见九州同。」
- 一齐分享、从事等。如：「同甘苦，共患难。」《孙子·谋攻》：「不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣。」
- 赞成。如：「赞同」、「同意」。
- 一样的。如：「同类」、「相同」、「同工同酬」。
- 一起、共同。如：「有福同享，有难同当。」唐·李白〈长干行〉二首之一：「同居长干里，两小无嫌猜。」
- 和、与、跟。如：「有事同你商量。」、「我同他一起去看电影。」
- 和谐、和平。如：「促进世界大同」。《礼记·礼运》：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。」
- 契约。如：「合同」。
- 姓。如唐代有同谷。
同 [ tòng ]
名- 巷弄、小街道。如：「胡同」。
赋 （ 賦 ） fù
赋 [ fù ]
- 旧指田地税：田～。～税。
- 中国古典文学的一种文体。
- 念诗或作诗：登高～诗。
- 给予，亦特指生成的资质：～予。～有。天～。禀～。
- 古同“敷”，铺陈，分布。
矧 shěn《國語辭典》
矧 [ shěn ]
连- 况且。晋·陶渊明〈劝农〉诗六首之四：「相彼贤达，犹勤垄亩；矧伊众庶，曳裾拱手！」《南史·卷三五·顾觊之传》：「死且不惮，矧伊刑罚；身且不爱，何况妻子。」
- 亦。《书经·康诰》：「元恶大憝，矧惟不孝不友。」
- 齿根。《礼记·曲礼上》：「笑不至矧，怒不自詈。」汉·郑玄·注：「齿本曰矧，大笑则见。」通「龂」。
值 zhí《國語辭典》
值 [ zhí ]
名- 价格。如：「价值」。
- 数值的简称。如：「平均值」。
- 面对。《史记·卷一二二·酷吏传·义纵传》：「宁见乳虎，无值宁成之怒。」汉·王充《论衡·实知》：「至汉兴，长乐在其东，未央宫在其西，武库正值其墓，竟如所言。」
- 执行勤务。如：「值班」、「值勤」。
- 抵得上。《水浒传·第六回》：「值是值二千贯，只没个识主。」《红楼梦·第三一回》：「几把扇子，能值几何？」
值 [ zhì ]
动- 持、拿著。《诗经·陈风·宛丘》：「无冬无夏，值其鹭羽。」
修竹（脩竹）xiū zhú
长长的竹子。《世说新语·企羡》“ 王右军 得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》” 刘孝标 注引 晋 王羲之 《临河叙》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。” 唐 杜甫 《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。” 明 张四维 《双烈记·访道》：“门掩长松，篱编修竹，是好奇胜也。” 清 金农 《慕园题竹》诗：“便娟修竹覆櫩楹，山格幽姿天与成。”
脩竹：高高的竹子。 汉 枚乘 《梁王菟园赋》：“脩竹檀欒夹池水，旋菟园，并驰道。” 金 曹之谦 《感寓》诗：“高林夹金井，脩竹连清池。” 清 厉鹗 《东城杂记·皋园》：“脩竹一林，平山一簣，蒹葭杨柳，罨岸被涯。” ——《漢語大詞典》
脩竹：高高的竹子。 汉 枚乘 《梁王菟园赋》：“脩竹檀欒夹池水，旋菟园，并驰道。” 金 曹之谦 《感寓》诗：“高林夹金井，脩竹连清池。” 清 厉鹗 《东城杂记·皋园》：“脩竹一林，平山一簣，蒹葭杨柳，罨岸被涯。” ——《漢語大詞典》
华严（華嚴）huá yán
(1).《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗：“敢书细字注鱼虫，要传《华严》八千偈。”
(2).佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指 释迦牟尼 成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。 清 龚自珍 《〈妙法莲华经〉四十二问》：“ 隋 以来判教诸师，皆曰‘华严’日出时，‘法华’日中时，‘涅槃’日入时。”
(3).指华严宗所说的大乘境界。 康有为 《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗之二：“华严帝网重重现，广乐钧天窃窃听。” ——《漢語大詞典》
(2).佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指 释迦牟尼 成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。 清 龚自珍 《〈妙法莲华经〉四十二问》：“ 隋 以来判教诸师，皆曰‘华严’日出时，‘法华’日中时，‘涅槃’日入时。”
(3).指华严宗所说的大乘境界。 康有为 《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗之二：“华严帝网重重现，广乐钧天窃窃听。” ——《漢語大詞典》
宫 （ 宮 ） gōng
宫 [ gōng ]
- 房屋（封建时代专指帝王的住所）：～室。～廷。～殿。～观（guàn ）（ａ．供帝王游乐的离宫；ｂ．道教的庙宇）。～禁。～苑。～刑。
- 神话中神仙居住的房屋：天～。龙～。蟾～。
- 庙宇的名称：雍和～。
- 一些文化娱乐场所：少年～。文化～。
- 天文上黄道分为十二宫，每一宫三十度。
- 中国古代五音之一，相当于简谱“1”。
- 指“子宫”（妇女生殖器官）。
- 姓。
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