词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）问 （ 問 ） wèn
问 [ wèn ]
- 有不知道或不明白的事请人解答：询～。～答。～题。～鼎（指图谋夺取政权）。～津。质～。过～。
- 为表关切而询问：慰～。～候。～长～短。
- 审讯，追究：审～。～案。唯你是～。
- 管，干预：概不过～。
- 向某人或某方面要东西：我～他借几本书。
- 姓。
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
感慨 gǎn kǎi
亦作“ 感嘅 ”。
1.谓情感愤激。《史记·季布栾布列传论》：“夫婢妾贱人感慨而自杀者，非能勇也，其计画无復之耳。” 唐 韩愈 《送董邵南序》：“ 燕 赵 古称多感慨悲歌之士。”
2.感触，感叹。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“所以 陶渊明 欲息交， 嵇叔夜 欲絶交， 刘孝标 又做下《广絶交论》，都是感慨世情，故为忿激之谭耳。” 宁调元 《燕京杂诗》之四：“河山元气入残秋，感嘅时艰涕暗流。” 老舍 《骆驼祥子》三：“老者连连的点头，似乎有无限的感慨与牢骚。” ——《漢語大詞典》
1.谓情感愤激。《史记·季布栾布列传论》：“夫婢妾贱人感慨而自杀者，非能勇也，其计画无復之耳。” 唐 韩愈 《送董邵南序》：“ 燕 赵 古称多感慨悲歌之士。”
2.感触，感叹。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“所以 陶渊明 欲息交， 嵇叔夜 欲絶交， 刘孝标 又做下《广絶交论》，都是感慨世情，故为忿激之谭耳。” 宁调元 《燕京杂诗》之四：“河山元气入残秋，感嘅时艰涕暗流。” 老舍 《骆驼祥子》三：“老者连连的点头，似乎有无限的感慨与牢骚。” ——《漢語大詞典》
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
不觉（不覺）bù jué
(1).沉睡不醒。《战国策·魏策二》：“ 齐桓公 夜半不嗛， 易牙 乃煎熬燔炙，和调五味而进之， 桓公 食之而饱，至旦不觉。”《百喻经·小儿得欢喜丸喻》：“有一乳母，抱儿涉路，行道疲极，睡眠不觉。”
(2).不反悟；不觉悟。《文选·张衡〈东京赋〉》：“流遁忘反，放心不觉。” 薛综 注：“流情放心，不自反寤。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“泥滞苟且，没而不觉。”
(3).没有发觉；没有感觉。《晋书·谢安传》：“既罢，还内，过户限，心甚喜，不觉屐齿之折。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》：“虽有阴云，转更明朗，比於常日，不觉有殊。” 明 刘基 《晚至草平驿》诗：“但惜景物佳，不觉道路长。”
(4).想不到；无意之间。《水浒传》第二回：“不觉荏苒光阴，早过半年之上。”《西游记》第四十回：“他抖一抖身躯，脱了绳索，又纵红光，上空再看。不觉 孙大圣 仰面回视，识得是妖怪，又把 唐僧 撮着脚推下马来道：‘兄弟们，仔细！仔细！那妖精又来也！’” 清 古奘 《山行》诗：“偶然乘兴往，不觉入云深。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三：“﹝ 周锦华 ﹞于是屡次作诗，不觉积有三四十首了。”
(5).不禁；不由得。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。”《红楼梦》第二八回：“那时 黛玉 耳内听了这话，眼内见了这光景，心内不觉灰了大半，也不觉滴下泪来。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“他们两双眼睛好象无意中碰在一起时，两个都不觉红了脸。” ——《漢語大詞典》
(2).不反悟；不觉悟。《文选·张衡〈东京赋〉》：“流遁忘反，放心不觉。” 薛综 注：“流情放心，不自反寤。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“泥滞苟且，没而不觉。”
(3).没有发觉；没有感觉。《晋书·谢安传》：“既罢，还内，过户限，心甚喜，不觉屐齿之折。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》：“虽有阴云，转更明朗，比於常日，不觉有殊。” 明 刘基 《晚至草平驿》诗：“但惜景物佳，不觉道路长。”
(4).想不到；无意之间。《水浒传》第二回：“不觉荏苒光阴，早过半年之上。”《西游记》第四十回：“他抖一抖身躯，脱了绳索，又纵红光，上空再看。不觉 孙大圣 仰面回视，识得是妖怪，又把 唐僧 撮着脚推下马来道：‘兄弟们，仔细！仔细！那妖精又来也！’” 清 古奘 《山行》诗：“偶然乘兴往，不觉入云深。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三：“﹝ 周锦华 ﹞于是屡次作诗，不觉积有三四十首了。”
(5).不禁；不由得。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。”《红楼梦》第二八回：“那时 黛玉 耳内听了这话，眼内见了这光景，心内不觉灰了大半，也不觉滴下泪来。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“他们两双眼睛好象无意中碰在一起时，两个都不觉红了脸。” ——《漢語大詞典》
相看 xiāng kàn
(1).互相注视；共同观看。 南朝 梁简文帝 《对烛赋》：“迴照金屏里，脉脉两相看。” 唐 杜甫 《又呈窦使君》诗：“相看万里外，同是一浮萍。” 宋 杨万里 《记罗杨二子游南岭石人峰》诗：“二子相看面无色，疾趋山后空王宅。”
(2).探望。 宋 范仲淹 《再奏雪张亢》：“又进士 黄通 来 涇州 相看，与钱五十贯文。”
(3).对待；看待。 宋 沈俶 《谐史》：“今亦自知无脱理，但乞好好相看。我有白金若干，藏於 寳叔塔 上某层某处，可往取之。”《再生缘》第二一回：“望祈照拂如儿女，万勿相看当上宾。” ——《漢語大詞典》
(2).探望。 宋 范仲淹 《再奏雪张亢》：“又进士 黄通 来 涇州 相看，与钱五十贯文。”
(3).对待；看待。 宋 沈俶 《谐史》：“今亦自知无脱理，但乞好好相看。我有白金若干，藏於 寳叔塔 上某层某处，可往取之。”《再生缘》第二一回：“望祈照拂如儿女，万勿相看当上宾。” ——《漢語大詞典》
泪 （ 淚 ） lèi《國語辭典》
- 「泪 」的异体字。
如水
赵嘏诗月光如水水如天 ——《分类字锦》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。