词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）科举（科舉）kē jǔ
(1).封建时代对官吏的政绩优劣考核上报。 晋 杜预 《上黜陟课法略》：“今科举优劣，莫若委任达官，各考所统……其六岁处优举者，超用之，六岁处劣举者，奏免之。”
(2). 隋 唐 以来封建王朝分科目考试选拔文武官吏后备人员的制度。亦指这种考试。《宋史·选举志二》：“自 神宗 朝 程顥 、 程颐 以道学倡于 洛 ，四方师之，中兴盛于东南，科举之文稍用 颐 説。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“ 似道 密访其人不得，知是秀才辈所为，乘 理宗皇帝 晏驾，奏停是年科举。”《儒林外史》第六回：“又过了三四日， 严大老官 也从省里科举了回来。” 叶圣陶 《倪焕之》二：“那时还行着科举，出身寒素，不多时便飞黄腾达的，城里就有好几个。” ——《漢語大詞典》
(2). 隋 唐 以来封建王朝分科目考试选拔文武官吏后备人员的制度。亦指这种考试。《宋史·选举志二》：“自 神宗 朝 程顥 、 程颐 以道学倡于 洛 ，四方师之，中兴盛于东南，科举之文稍用 颐 説。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“ 似道 密访其人不得，知是秀才辈所为，乘 理宗皇帝 晏驾，奏停是年科举。”《儒林外史》第六回：“又过了三四日， 严大老官 也从省里科举了回来。” 叶圣陶 《倪焕之》二：“那时还行着科举，出身寒素，不多时便飞黄腾达的，城里就有好几个。” ——《漢語大詞典》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
暮年 mù nián
晚年；老年。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》之四：“烈士暮年，壮心不已。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之一：“ 庾信 生平最萧瑟，暮年诗赋动江关。”《警世通言·老门生三世报恩》：“下官暮年淹蹇，为世所弃。” 曹禺 《北京人》第一幕：“在 曾皓 日渐衰颓的暮年里， 愫方 是他眼前必不可少的慰藉。” ——《漢語大詞典》
计 （ 計 ） jì
计 [ jì ]
- 核算：～时。～量（liàng ）。～日程功。
- 测量或核算度数、时间、温度等的仪器：晴雨～。湿度～。
- 主意，策略：～策。～谋。
- 谋划，打算：～划。～议。
- 姓。
穷途（窮途）qióng tú
亦作“ 穷涂 ”。
(1).绝路。比喻处于极为困苦的境地。 南朝 宋 鲍照 《代昇天行》：“穷途悔短计，晚志重长生。” 宋 苏轼 《丙子重九》诗之二：“穷涂不择友，过眼如乱云。” 元 耶律楚材 《壬午元日》诗之二：“萧条异域年初换，坎軻穷途腊已残。” 明 夏完淳 《梦怀长公郭侍御五竺崔舍人》诗：“穷途知己谁青眼，歧路伤心已白头。”
(2).指处于困境的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 子胥 默然，遂行至 吴 ，疾於中道，乞食 溧阳 ……曰：‘夫人賑穷途少饭，亦何嫌哉！’” 蒋光慈 《少年飘泊者》十二：“只因柔意怜穷途，遂将温情把我许。”
(3).路的尽头。比喻没落衰亡的境地。 唐 李白 《古风》之五四：“ 晋 风日以頽，穷途方慟哭。” 明 刘基 《题〈谢皋羽传〉后》诗：“ 阮籍 哭穷途， 墨翟 哭素丝。” 鲁迅 《两地书·致许广平二》：“其二便是‘穷途’了，听说 阮籍 先生也大哭而回，我却也像在歧路上的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。”
(4).长途；远路。《再生缘》第七回：“ 尹氏 夫人忙打点，要差公子走穷途。” ——《漢語大詞典》
(1).绝路。比喻处于极为困苦的境地。 南朝 宋 鲍照 《代昇天行》：“穷途悔短计，晚志重长生。” 宋 苏轼 《丙子重九》诗之二：“穷涂不择友，过眼如乱云。” 元 耶律楚材 《壬午元日》诗之二：“萧条异域年初换，坎軻穷途腊已残。” 明 夏完淳 《梦怀长公郭侍御五竺崔舍人》诗：“穷途知己谁青眼，歧路伤心已白头。”
(2).指处于困境的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 子胥 默然，遂行至 吴 ，疾於中道，乞食 溧阳 ……曰：‘夫人賑穷途少饭，亦何嫌哉！’” 蒋光慈 《少年飘泊者》十二：“只因柔意怜穷途，遂将温情把我许。”
(3).路的尽头。比喻没落衰亡的境地。 唐 李白 《古风》之五四：“ 晋 风日以頽，穷途方慟哭。” 明 刘基 《题〈谢皋羽传〉后》诗：“ 阮籍 哭穷途， 墨翟 哭素丝。” 鲁迅 《两地书·致许广平二》：“其二便是‘穷途’了，听说 阮籍 先生也大哭而回，我却也像在歧路上的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。”
(4).长途；远路。《再生缘》第七回：“ 尹氏 夫人忙打点，要差公子走穷途。” ——《漢語大詞典》
不忍 bù rěn
(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”
(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”
(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”
(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”
(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。” ——《漢語大詞典》
(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”
(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”
(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”
(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。” ——《漢語大詞典》
向 （ 曏 ） xiàng《國語辭典》
向 [ xiàng ]
名- 北面的窗户。《说文解字·宀部》：「向，北出牖也。」《诗经·豳风·七月》：「穹窒熏鼠，塞向墐户。」
- 方位。如：「方向」、「晕头转向」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记》：「南北向皆有脊中亘。」
- 意志之归趋。如：「志向」、「意向」。
- 国名。周代诸侯国之一。故址约在今大陆地区山东省莒县南。
- 姓。如晋代有向秀。
- 对著、朝著。如：「向阳」、「相向」。唐·刘长卿〈饯别王十一南游〉诗：「飞鸟没何处，青山空向人。」
- 崇尚、景仰。如：「人心向背」。《史记·卷一二○·汲黯传》：「上方向儒术，尊公孙弘。」《新唐书·卷一九七·循吏传·贾敦颐传》：「咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。」
- 偏袒、偏爱。如：「爸爸总是向著小妹。」
- 临近、接近。如：「向晚」。唐·白居易〈东坡种花〉诗二首之二：「东坡春向暮，树木今何如？」
- 昔日、从前。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「既出，得其船，便扶向路，处处志之。」唐·白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声。」
- 一直以来、从来。如：「向来」、「向有研究」。《三国演义·第一四回》：「臣向蒙国恩，刻思图报。」
- 方才、刚才。《金史·卷八五·世宗诸子传·永功传》：「向见年少妇人自水边小径去矣。」
- 表动作的方向、对象。如：「向前看」、「向人请教」。
人言 rén yán
(1).别人的评议。《左传·昭公四年》：“礼义不愆，何恤於人言。” 宋 苏轼 《次韵滕大夫》之三：“早知百和俱灰烬，未信人言弱胜强。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 认是大姓力量大，致得人言如此。”
(2).人的言语。 唐 储光羲 《昭圣观》诗：“石池辨春色，林兽知人言。”
(3).砒霜的别名。 明 李时珍 《本草纲目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼为信石；而又隐信字为人言。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“辟臭虫方，用木瓜打碎，烧烟薰之，若加人言少许，其子粒粒皆爆碎。” ——《漢語大詞典》
(2).人的言语。 唐 储光羲 《昭圣观》诗：“石池辨春色，林兽知人言。”
(3).砒霜的别名。 明 李时珍 《本草纲目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼为信石；而又隐信字为人言。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“辟臭虫方，用木瓜打碎，烧烟薰之，若加人言少许，其子粒粒皆爆碎。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。