天道有乘除，得失互倚伏。
我闻二仙翁，翩然拂尘服。携手问还丹，世事瞑双目。
丹成共遐举，离人立于独。兹事盖窈冥，有无未能卜。
而我独爱翁，萧散青山麓。不荣文锦裳，不贵黄金屋。
秋雨饭胡麻，春风羹杞菊。绿醑酿初成，开尊味醲郁。
兴来即倾倒，枕藉山中宿。金谷花戎戎，长安车辘辘。
天道有乘除，得失互倚伏。翁应达兹理，优游在空谷。
安得往从之，云山并幽躅。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）天道 tiān dào
(1).犹天理，天意。《易·谦》：“谦亨，天道下济而光明。”《书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾於 夏 。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“天道幽且远，鬼神茫昧然。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第三折：“直恁般歹做作，只除是没天道。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗：“我不信天道，故不言天道之不公。”
(2).指自然界变化规律。《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。” 郭象 注：“皆得自然之道，故不为也。” 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“六岁一饥，十二岁一荒，天道然，殆非独有司之罪也。” 唐 孟郊 《感怀》诗之六：“四时更变化，天道有亏盈。” 明 田艺蘅 《留青日札·大明大统历解》：“盖天道无端，惟数可以推其机；天道至妙，因数可以明其理。”
(3).指显示征兆的天象。《国语·周语下》：“吾非瞽史，焉知天道？”
(4).气候，天气。 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“这等三伏天道，你便有衝天的怨气，也召不得一片雪来。”《水浒传》第三二回：“冬月天道，溪水正涸，虽是只有一二尺深浅的水，却寒冷的当不得。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“判曰：‘天道温和，可以冷饮。’” 梁斌 《红旗谱》十六：“天道热，不想吃个瓜？”
(5).时光，时候。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“这早晚天道，也不是你来的时候。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第三折：“天道晚了，喒歇息了罢。” 梁斌 《红旗谱》十：“看天道不早，她要回家去。”
(6).局势，形势。 柳青 《铜墙铁壁》第八章：“因为藏反的都是些老人、娃娃和婆姨女子们，要是天道一变，人们往哪里跑是好？”
(7).佛教所说六道之一。 ——《漢語大詞典》
(2).指自然界变化规律。《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。” 郭象 注：“皆得自然之道，故不为也。” 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“六岁一饥，十二岁一荒，天道然，殆非独有司之罪也。” 唐 孟郊 《感怀》诗之六：“四时更变化，天道有亏盈。” 明 田艺蘅 《留青日札·大明大统历解》：“盖天道无端，惟数可以推其机；天道至妙，因数可以明其理。”
(3).指显示征兆的天象。《国语·周语下》：“吾非瞽史，焉知天道？”
(4).气候，天气。 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“这等三伏天道，你便有衝天的怨气，也召不得一片雪来。”《水浒传》第三二回：“冬月天道，溪水正涸，虽是只有一二尺深浅的水，却寒冷的当不得。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“判曰：‘天道温和，可以冷饮。’” 梁斌 《红旗谱》十六：“天道热，不想吃个瓜？”
(5).时光，时候。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第三折：“这早晚天道，也不是你来的时候。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第三折：“天道晚了，喒歇息了罢。” 梁斌 《红旗谱》十：“看天道不早，她要回家去。”
(6).局势，形势。 柳青 《铜墙铁壁》第八章：“因为藏反的都是些老人、娃娃和婆姨女子们，要是天道一变，人们往哪里跑是好？”
(7).佛教所说六道之一。 ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
乘除 chéng chú
(1).算术里的乘法和除法。《周髀算经》卷上“矩出于九九八十一” 汉 赵君卿 注：“推圆方之率，通广长之数，当须乘除以计之；九九者，乘除之原也。”
(2).计算；算计。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“乘除一算，以究鬼神之情状。”《宋书·律历志下》：“匪谓测候不精，遂乃乘除翻谬。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“若念贫道四句乘除语，则人人为国手矣。”《醒世姻缘传》第二四回：“谁知天老爷他自另有乘除，别有耳目。”
(3).抵消。 唐 韩愈 《三星行》：“名声相乘除，得少失有餘。” 宋 苏轼 《迁居临皋亭》诗：“飢贫相乘除，未见可吊贺。” 明 唐寅 《柱国少傅守溪先生七十寿序》：“福不可虚享也……掩袭而享之，必被乘除，使得此者必失彼。”
(4).比喻人事的消长盛衰。 宋 陆游 《遣兴》诗：“寄语鶯花休入梦，世间万事有乘除。” 元 无名氏 《赚蒯通》第一折：“我从今见盈虚，识乘除。” 清 洪升 《长生殿·疑谶》：“想古来多少乘除，显得个勋名垂宇宙。” ——《漢語大詞典》
(2).计算；算计。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“乘除一算，以究鬼神之情状。”《宋书·律历志下》：“匪谓测候不精，遂乃乘除翻谬。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“若念贫道四句乘除语，则人人为国手矣。”《醒世姻缘传》第二四回：“谁知天老爷他自另有乘除，别有耳目。”
(3).抵消。 唐 韩愈 《三星行》：“名声相乘除，得少失有餘。” 宋 苏轼 《迁居临皋亭》诗：“飢贫相乘除，未见可吊贺。” 明 唐寅 《柱国少傅守溪先生七十寿序》：“福不可虚享也……掩袭而享之，必被乘除，使得此者必失彼。”
(4).比喻人事的消长盛衰。 宋 陆游 《遣兴》诗：“寄语鶯花休入梦，世间万事有乘除。” 元 无名氏 《赚蒯通》第一折：“我从今见盈虚，识乘除。” 清 洪升 《长生殿·疑谶》：“想古来多少乘除，显得个勋名垂宇宙。” ——《漢語大詞典》
得失 dé shī
(1).得与失。犹成败。《管子·七臣七主》：“故一人之治乱在其心，一国之存亡在其主，天下得失，道一人出。” 尹知章 注：“明主得，闇主失。”《〈诗〉大序》：“国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上。” 宋 司马光 《刘道原十国纪年序》：“ 英宗 皇帝雅好稽古，欲徧观前世行事得失以为龟鑑。”
(2).得与失。指利弊。 唐 韩愈 《禘祫议》：“如以为犹或可疑，乞召臣对，面陈得失，庶有发明。” 明 文徵明 《戴先生传》：“ 浙 中海塘为患，有 韩参议 者，从先生访水利得失，先生条刺利害兴废。”
(3).得与失。指名利的得到与失去。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“心遗得失，情不依世。” 宋 张元干 《水调歌头》词：“坐见如云秋稼，莫问鸡虫得失，鸿鵠下翩翩。” 杨朔 《英雄时代》：“一个人要是自私，处处专考虑个人的利害，个人的得失，个人的生死，那他就会前怕狼、后怕虎，树叶掉下来也怕砸了脑袋，永远也不会变成英雄。”
(4).得与失。特指赢利与亏本。《列子·力命》：“然农有水旱，商有得失；工有成败。”
(5).得与失。指是非曲直；正确与错误。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“ 晋 世臣子党附君亲，嫉彼乱 华 ，比诸羣盗，此皆苟徇私忿，忘夫至公。自非坦怀爱憎，无以定其得失。” 宋 梅尧臣 《答宣阗司理》诗：“《风》《赋》义趣深，《传》训或得失。”
(6).得与失。指好坏，优劣。《汉书·宣帝纪》：“循行天下，察吏治得失。” 唐 杜甫 《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。” 鲁迅 《别诸弟》诗之三：“我有一言应记取，文章得失不由天。”
(7).偏指失，过失。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王子敬 病篤，道家上章，应首过，问 子敬 ：‘由来有何异同得失？’ 子敬 云：‘不觉有餘事，唯忆与 郗 家离婚。’” 徐震堮 校笺：“异同得失乃偶辞偏义之例，异同与得失各为一词，此处专着后者；而得失一词中，又专取一失字。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“帝小有得失， 潘 则与杖。” ——《漢語大詞典》
(2).得与失。指利弊。 唐 韩愈 《禘祫议》：“如以为犹或可疑，乞召臣对，面陈得失，庶有发明。” 明 文徵明 《戴先生传》：“ 浙 中海塘为患，有 韩参议 者，从先生访水利得失，先生条刺利害兴废。”
(3).得与失。指名利的得到与失去。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“心遗得失，情不依世。” 宋 张元干 《水调歌头》词：“坐见如云秋稼，莫问鸡虫得失，鸿鵠下翩翩。” 杨朔 《英雄时代》：“一个人要是自私，处处专考虑个人的利害，个人的得失，个人的生死，那他就会前怕狼、后怕虎，树叶掉下来也怕砸了脑袋，永远也不会变成英雄。”
(4).得与失。特指赢利与亏本。《列子·力命》：“然农有水旱，商有得失；工有成败。”
(5).得与失。指是非曲直；正确与错误。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“ 晋 世臣子党附君亲，嫉彼乱 华 ，比诸羣盗，此皆苟徇私忿，忘夫至公。自非坦怀爱憎，无以定其得失。” 宋 梅尧臣 《答宣阗司理》诗：“《风》《赋》义趣深，《传》训或得失。”
(6).得与失。指好坏，优劣。《汉书·宣帝纪》：“循行天下，察吏治得失。” 唐 杜甫 《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。” 鲁迅 《别诸弟》诗之三：“我有一言应记取，文章得失不由天。”
(7).偏指失，过失。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王子敬 病篤，道家上章，应首过，问 子敬 ：‘由来有何异同得失？’ 子敬 云：‘不觉有餘事，唯忆与 郗 家离婚。’” 徐震堮 校笺：“异同得失乃偶辞偏义之例，异同与得失各为一词，此处专着后者；而得失一词中，又专取一失字。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“帝小有得失， 潘 则与杖。” ——《漢語大詞典》
互 hù《國語辭典》
互 [ hù ]
副- 彼此、相互。如：「互敬互爱」、「互助合作」、「互通有无」、「互不退让」。
- 交错的。《文选·嵇康·琴赋》：「互岭巉岩，岝崿岖崟。」唐·杜甫〈宿花石戍〉诗：「四序本平分，气候何回互。」
倚伏 yǐ fú
语本《老子》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”倚，依托；伏，隐藏。意谓祸福相因，互相依存，互相转化。 汉 班固 《幽通赋》：“叛迴冗其若兹兮，北叟颇识其倚伏。” 唐 李颀 《别梁鍠》诗：“不见古时塞上翁，倚伏由来任天作。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“此非反人情之常也，盖祸福常相倚伏，惟至人真见倚伏之机，故寧处忧而不肯处乐。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵和汪萝山》之五：“尘世难量倚伏机，静驱猫犬闭柴扉。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。