浮屠诞谩唐宗惑，大内王宫迎佛骨。
方凤〔宋代〕《怀古题雪十首·韩愈关雪》
浮屠诞谩唐宗惑，大内王宫迎佛骨。
披忠谏婴直逆鳞，远贬潮阳蛟鳄窟。
雪寒蓝桥道路危，车儿追陪儿女悲。
覉穷因苦暂时事，朝食南海无终期。
披忠谏婴直逆鳞，远贬潮阳蛟鳄窟。
雪寒蓝桥道路危，车儿追陪儿女悲。
覉穷因苦暂时事，朝食南海无终期。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）浮屠 fú tú
亦作“ 浮图 ”。
(1).佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀，佛。《后汉书·西域传·天竺》：“其人弱於 月氏 ，脩浮图道，不杀伐，遂以成俗。” 李贤 注：“浮图，即佛也。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》：“浮屠者，佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者， 汉 言觉。将悟羣生也。”《新唐书·狄仁杰传》：“后将造浮屠大像，度费数百万。”
(2).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“浮屠害政，桑门蠹俗。风惊雾起，驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》：“﹝ 夷简 ﹞将终，戒毋厚葬，毋事浮屠。” 清 恽敬 《香山先生家传》：“论曰：先生之学，杂於浮图、老氏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同。”
(3).佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“夫 文畅 ，浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思见其面而不得归，浮图 神秀 为写其真，使其弟持还，以慰倚门之望。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“若有浮屠，持鉢而倚於门閭，是曰空相之庐。”
(4).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处，双树及塔今无復有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》：“且造铁浮屠十有三级，高百二十尺。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，胜造个七级浮屠。”
(5).佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶，故名。《金史·仪卫志下》：“伞制，皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》：“标营白帜黑纛， 自成 独白鬃大纛银浮屠。”
(6).佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 章郇公 守 洪州 ，尝因晏客，掷骰赌酒。乃自默占，如异日登台辅，即成贵采。一掷得佛面浮图，遂缄秘其骰，至为相犹在。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六：“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者，岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也歟？” ——《漢語大詞典》
(1).佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀，佛。《后汉书·西域传·天竺》：“其人弱於 月氏 ，脩浮图道，不杀伐，遂以成俗。” 李贤 注：“浮图，即佛也。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》：“浮屠者，佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者， 汉 言觉。将悟羣生也。”《新唐书·狄仁杰传》：“后将造浮屠大像，度费数百万。”
(2).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“浮屠害政，桑门蠹俗。风惊雾起，驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》：“﹝ 夷简 ﹞将终，戒毋厚葬，毋事浮屠。” 清 恽敬 《香山先生家传》：“论曰：先生之学，杂於浮图、老氏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同。”
(3).佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“夫 文畅 ，浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思见其面而不得归，浮图 神秀 为写其真，使其弟持还，以慰倚门之望。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“若有浮屠，持鉢而倚於门閭，是曰空相之庐。”
(4).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处，双树及塔今无復有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》：“且造铁浮屠十有三级，高百二十尺。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，胜造个七级浮屠。”
(5).佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶，故名。《金史·仪卫志下》：“伞制，皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》：“标营白帜黑纛， 自成 独白鬃大纛银浮屠。”
(6).佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 章郇公 守 洪州 ，尝因晏客，掷骰赌酒。乃自默占，如异日登台辅，即成贵采。一掷得佛面浮图，遂缄秘其骰，至为相犹在。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六：“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者，岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也歟？” ——《漢語大詞典》
诞谩（誕謾）dàn màn
(1).欺诈。《史记·龟策列传》：“人或忠信而不如诞谩，或丑恶而宜大官，或美好佳丽而为众人患。”
(2).荒诞虚妄。 宋 王安石 《推命对》：“而屑屑焉甘意於诞谩虚怪之説，不已溺哉！” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇：“其文笔颇靡丽，而事皆诞谩无实。”
(3).放诞傲慢。《淮南子·脩务训》：“彼并身而立节，我诞谩而悠忽。” 高诱 注：“诞谩，倨傲。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣元年》：“帝曰：‘史官敢如此诞谩不恭，须各与安置。’” 清 薛福成 《澄吏治》：“皆仰鼻息而食，把持诞谩，玩其官於股掌之上。” ——《漢語大詞典》
(2).荒诞虚妄。 宋 王安石 《推命对》：“而屑屑焉甘意於诞谩虚怪之説，不已溺哉！” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇：“其文笔颇靡丽，而事皆诞谩无实。”
(3).放诞傲慢。《淮南子·脩务训》：“彼并身而立节，我诞谩而悠忽。” 高诱 注：“诞谩，倨傲。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣元年》：“帝曰：‘史官敢如此诞谩不恭，须各与安置。’” 清 薛福成 《澄吏治》：“皆仰鼻息而食，把持诞谩，玩其官於股掌之上。” ——《漢語大詞典》
唐 táng《國語辭典》
唐 [ táng ]
名- 朝代名：➊ 传说中帝尧的时代。➋ 参见「唐朝 」条。➌ 参见「[[后唐]]」条。➍ 参见「[[南唐]]」条。
- 中国的别称。如：「唐装」、「唐人街」。
- 庭院中的道路。《诗经·陈风·防有鹊巢》：「中唐有甓。」《文选·张衡·东京赋》：「植华平于春圃，丰朱草于中唐。」
- 姓。如明代有唐顺之。
- 广大。《文选·枚乘·七发》：「浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉？」
- 参见「[[荒唐]]」条。
- 参见「唐突 」条。
- 虚、空。如：「功不唐捐」。
宗 zōng《國語辭典》
宗 [ zōng ]
名- 祖庙。《左传·成公三年》：「首其请于寡君而以戮于宗。」
- 祖先。如：「列祖列宗」、「祖宗」。
- 家族。《左传·僖公五年》：「晋吾宗也，岂害我哉？」南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：「卿一宗在朝有几人？」
- 根本、主旨。《国语·晋语四》：「礼宾矜穷，礼之宗也。」《老子·第四章》：「渊兮似 万物之宗。」
- 派别。宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：「禅家者流，乘有大小，宗有南北，道有邪正 。」
- 古代诸侯朝见天子的礼节。《周礼·春官·大宗伯》：「春见曰朝，夏见曰宗。」
- 量词。计算交易或事物数量的单位。如：「一宗买卖」、「数宗公文」。《儒林外史·第四七回》：「方六老爷拿手一宗一宗的指著说与他听。」
- 姓。如宋代有宗泽。
- 尊崇、效法。《诗经·大雅·公刘》：「食之饮之，君之宗之。」《后汉书·卷一一·刘盆子传》：「崇虽起勇力而为众所宗，然不知书数。」
- 同姓的。如：「宗兄」、「宗弟」。
- 主要的。如：「宗旨」。
惑 huò《國語辭典》
惑 [ huò ]
动- 迷乱、欺骗。如：「蛊惑」、「诱惑」、「妖言惑众」。《三国志·卷八·魏书·张鲁传》：「造作道书以惑百姓，从受道者出五斗米，故世号米贼。」
- 奇怪、怀疑。如：「疑惑」。《论语·为政》：「三十而立，四十而不惑，五十而知天命。」《太平广记·卷四八八·莺莺传》：「求之，则终不复鼓矣，以是愈惑之。」
- 疑难。唐·韩愈〈师说〉：「师者，所以传道、授业、解惑也。」
大内 dà nèi
(1). 汉 代京城的国库。《史记·孝景本纪》：“以大内为二千石，置左右内官，属大内。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“大内，京师府藏。”《汉书·严助传》：“ 越 人名为蕃臣，贡酎之奉，不输大内，一卒之用不给上事。” 颜师古 注引 应劭 曰：“大内，都内也，国家寳藏也。”
(2).皇宫。 唐 韩愈 《论佛骨表》：“今闻陛下令羣臣迎佛骨於 凤翔 ，御楼以观，舁入大内。”《明史·舆服志四》：“ 洪武 八年改建大内宫殿，十年告成。”
(3). 匈奴 单于的内室。《汉书·陈汤传》：“单于下骑，传战大内。” 颜师古 注：“大内，单于之内室也。” ——《漢語大詞典》
(2).皇宫。 唐 韩愈 《论佛骨表》：“今闻陛下令羣臣迎佛骨於 凤翔 ，御楼以观，舁入大内。”《明史·舆服志四》：“ 洪武 八年改建大内宫殿，十年告成。”
(3). 匈奴 单于的内室。《汉书·陈汤传》：“单于下骑，传战大内。” 颜师古 注：“大内，单于之内室也。” ——《漢語大詞典》
王宫 wáng gōng
(1).天子的宫殿。《书·大诰》：“民不静，亦惟在王宫邦君室。”《史记·晋世家》：“ 晋 师还至 衡雍 ，作王宫于 践土 。” 宋 朱熹 《〈大学章句〉序》：“王宫、国都以及閭巷，莫不有学。”
(2).指朝廷。 宋 张仲殊 《步蟾宫》词：“乍受得，王宫缨紱。” 清 吴兆骞 《送金译使之朝鲜》诗：“莫道好文矜此地，尚烦重译卫王宫。”
(3). 周 时指祭太阳神的坛。《礼记·祭法》：“王宫，祭日也；夜明，祭月也。” 孔颖达 疏：“王宫，祭日也者；王，君也；宫，亦坛也……日神尊，故其坛曰君宫也。” ——《漢語大詞典》
(2).指朝廷。 宋 张仲殊 《步蟾宫》词：“乍受得，王宫缨紱。” 清 吴兆骞 《送金译使之朝鲜》诗：“莫道好文矜此地，尚烦重译卫王宫。”
(3). 周 时指祭太阳神的坛。《礼记·祭法》：“王宫，祭日也；夜明，祭月也。” 孔颖达 疏：“王宫，祭日也者；王，君也；宫，亦坛也……日神尊，故其坛曰君宫也。” ——《漢語大詞典》
迎 yíng《國語辭典》
迎 [ yíng ]
动- 接。如：「迎接」、「送往迎来」。《仪礼·士昏礼》：「主人如宾服迎于门外。」宋·王安石〈白沟行〉：「白沟河边蕃塞地，送迎蕃使年年事。」
- 奉承。如：「逢迎」。《新唐书·卷九六·杜如晦传》：「怀道及隋时位吏部主事，方炀帝幸江都，群臣迎阿，独怀道执不可。」
- 朝著、向著。如：「迎面」、「迎风」。唐·李华〈河南府参军厅壁记〉：「每从容府中，或有异政，虽不吾以，必预咨谋，如川决防，如竹迎刃。」
迎 [ yìng ]
动- 对方尚未到达而亲自前往迎接。《诗经·大雅·大明》：「文定厥祥，亲迎于渭。」晋·干宝《搜神记·卷一一》：「昔县人陈明，与梅氏为婚，未成而妖魅诈迎妇去。」
佛骨 fó gǔ
即佛舍利。 唐 韩愈 《论佛骨表》：“今闻陛下令羣僧迎佛骨於 凤翔 ，御楼以观，舁入大内，又令诸寺递迎供养。”《旧唐书·懿宗纪》：“四月八日，佛骨至京，自 开远门 达 安福门 ，綵棚夹道，念佛之音震地。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。