词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
山 shān《國語辭典》
山 [ shān ]
名- 陆地上高起的部分。如：「崇山峻岭」。《左传·襄公二十五年》：「吴师奔，登山以 望，见楚师不继复逐之。」
- 坟墓。唐·李华〈含元殿赋〉：「靡迤秦山，陂陀汉陵。」
- 姓。如晋代有山涛。
- 二一四部首之一。
- 山中的。如：「山村」、「山寨」。
市 shì《國語辭典》
市 [ shì ]
名- 进行买卖、交易物品的地方。如：「夜市」、「米市」、「新装上市」。南朝梁·无名氏〈木兰诗〉二首之一：「西市买骏马，东市买鞍鞯。」
- 人口密集，工商业发达的城镇。如：「都市」、「城市」。
- 行政区域的划分单位。如：「台北市」、「台中市」、「新竹县竹北市」。
- 姓。如战国时燕国有市被。
- 买。南朝梁·无名氏〈木兰诗〉二首之一：「愿为市鞍马，从此替爷征。」《聊斋志异·卷一·王成》：「妪以钗授妇，使姑质钱市米，三日外请复相见。」
- 卖。《宋史·卷三·太祖本纪三》：「乙丑，诏市二价者以枉法论。」
且 qiě/jū《國語辭典》
且 [ qiě ]
副- 暂时。如：「你且坐著」。《史记·卷六六·伍子胥传》：「民劳，未可，且待之。」
- 将要。如：「旦暮且下」。《战国策·齐策一》：「魏有破韩之志，韩见且亡，必东愬于齐。」
- 只。宋·苏轼〈虞美人·持杯遥劝天边月〉词：「持杯复更劝花枝，且愿花枝常在莫披离。」《水浒传·第六五回》：「我自要干大事，那里且报小仇。」
- 又、并。如：「老榕树既高且大。」《诗经·小雅·鱼丽》：「君子有酒，旨且多。」《左传·僖公二十四年》：「以志吾过，且旌善人。」
- 况、何况。《左传·僖公二十八年》：「且楚师老矣，何故退？」《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「且北方之人，不习水战。」
- 尚、还。如：「尚且」、「然且不可」。《孟子·公孙丑下》：「然则圣人且有过与？」
- 抑、或者。《战国策·齐策四》：「王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？」《史记·卷四四 ·魏世家》：「富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？」
- 表示同时做两件事情。如：「且歌且舞」、「且战且走」。
且 [ jū ]
名- 农历六月。《尔雅·释天》：「六月为且。」
- 用于句末，无义。《诗经·郑风·褰裳》：「狂童之狂也且！」
优游（優游）yōu yóu
(1).见“ 优游 ”。
(2).古代车上之具。《南齐书·舆服志》：“玉輅，漆画轮，两厢上望板前优游。”原注：“优游上和鸞鸟立花趺衔铃……优游下，隐膝，里施金涂鏤面钉，织成衣。优游横前，施瑇瑁帖，金涂花钉，优游前，金涂倒龙，后梢凿银瑇瑁龟甲，金涂花沓。”
亦作“ 优游 ”。
(1).悠闲自得。《诗·大雅·卷阿》：“伴奂尔游矣，优游尔休矣。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一：“俛仰慷慨，优游容与。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“优游恬适，舒畅怡悦，所以养乎心者也。” 冰心 《寄小读者》二四：“几百个乘客在舟上优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。”
(2).谓使……悠闲，休养。《晏子春秋·内问下十八》：“事惰君者，优游其身以没其世，力不能则去。” 宋 苏洵 《心术》：“将战养其力……丰犒而优游之。”
(3).谓悠闲地居其中。《后汉书·班固传》：“则将军养志和神，优游庙堂，光名宣於当世，遗烈著於无穷。” 隋 杨素 《赠薛播州》诗之七：“栖迟 茂陵 下，优游沧海曲。” 宋 欧阳修 《〈归田录〉自序》：“为子计者，谓宜乞身於朝，退避荣宠，而优游田亩，尽其天年。” 清 葆光子 《物妖志·琴》：“妾本 曹刺史 之女，幸得仙术，优游洞天；但凡心未除，遭此降謫。”
(4).游玩。 唐 元稹 《春馀遣兴》诗：“恭扶瑞藤杖，步屧恣优游。” 宋 司马光 《和子骏洛中书事》：“西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。” 郭沫若 《漆园吏游梁上》：“鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。”
(5).从容，不急迫。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“僕愿先生优游俯仰，贵处可否之间。” 宋 苏轼 《贾谊论》：“为 贾生 者，上得其君，下得其大臣，如 絳 灌 之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌。” 王闿运 《拟李鸿章陈苗事折子》：“优游而待之，何其暇也。”
(6).谓从容致力于某事。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》：“君又以幽赞神明，非杼轴於人事；经营训导，廼优游於圣作。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“昔 汉武帝 将行封禪大礼，欲优游其事，故先封中岳，祀 汾阴 ，始巡幸郡县，浸寻于 泰山 。” 清 郑燮 《潍县寄舍弟墨第四书》：“东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济；何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎？”
(7).从容洒脱。 晋 陆机 《文赋》：“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。” 宋 邵雍 《四贤吟》：“ 彦国 之言铺陈， 晦叔 又言简当， 君实 之言优游， 伯淳 之言条畅。” 明 屠隆 《〈唐诗品汇〉选释断序》：“ 唐 人之言，繁华綺丽，优游清旷。” 王闿运 《湘绮楼论诗文体法》：“后世之颂，皆应制赞人之文，故贵优游，不可谓誉。”
(8).广大貌；宽广貌。《楚辞·九章·惜往日》：“封 介山 而为之禁兮，报大德之优游。” 朱熹 集注：“优游，言其德之大也。” 汉 班固 《白虎通·号》：“谓之尧者何？尧者嶤嶤也，至高之貌，清妙高远，优游博衍，众圣之主，百王之长也。”
(9).宽和；宽厚。《礼记·儒行》：“礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。” 郑玄 注：“优游之法，法和柔者也。”《孔子家语·儒行解》：“礼必以和，优游以法。” 明 王廷相 《雅述·上篇》：“及至贤智当事，规画粗定，而为之君者又无优游宽裕之心，以俟其自化，亦以岁月责其成功。”
(10).优容，宽待。《汉书·楚元王传》：“今陛下开 三代 之业，招文学之士，优游宽容，使得并进。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“物色异人，优游鯁直。显靡失心，幽无怨魄。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“ 巴 、 僰 、 賨 、 蜑 弔诡之族，或分於 楚 、 越 ，亦与诸华甥舅，宜稍优游之，为定差等，勿使自外。”
(11).谓顺其变化。《淮南子·原道训》：“物（沕）穆无穷，变无形像，优游委纵，如响之与景。”《淮南子·本经训》：“古之人同气于天地，与一世而优游。” 高诱 注：“优游，犹委从也。”
(12).作事犹豫，不果决。《尚书大传》卷四：“ 周公 将作礼乐，优游之，三年不能作。”《汉书·儿宽传》：“今将举大事，优游数年，使羣臣得人自尽，终莫能成。” 颜师古 注：“言不决也。” 清 周在浚 《周栎园先生行述》：“ 闽 人拥先生讼寃者日千百计，承问者优游不敢决。”
(13).饶多；富裕，宽裕。《淮南子·俶真训》：“由此观之，物莫不生於有也，小大优游矣。” 高诱 注：“优游，言饶多也。” 宋 萧德藻 《樵夫》诗：“一担乾柴古渡头，盘缠一日颇优游。” 元 刘祁 《归潜志》卷十二：“彼岂不能妄营财利使生理优游邪？耻不为也。” ——《漢語大詞典》
(2).古代车上之具。《南齐书·舆服志》：“玉輅，漆画轮，两厢上望板前优游。”原注：“优游上和鸞鸟立花趺衔铃……优游下，隐膝，里施金涂鏤面钉，织成衣。优游横前，施瑇瑁帖，金涂花钉，优游前，金涂倒龙，后梢凿银瑇瑁龟甲，金涂花沓。”
亦作“ 优游 ”。
(1).悠闲自得。《诗·大雅·卷阿》：“伴奂尔游矣，优游尔休矣。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一：“俛仰慷慨，优游容与。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“优游恬适，舒畅怡悦，所以养乎心者也。” 冰心 《寄小读者》二四：“几百个乘客在舟上优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。”
(2).谓使……悠闲，休养。《晏子春秋·内问下十八》：“事惰君者，优游其身以没其世，力不能则去。” 宋 苏洵 《心术》：“将战养其力……丰犒而优游之。”
(3).谓悠闲地居其中。《后汉书·班固传》：“则将军养志和神，优游庙堂，光名宣於当世，遗烈著於无穷。” 隋 杨素 《赠薛播州》诗之七：“栖迟 茂陵 下，优游沧海曲。” 宋 欧阳修 《〈归田录〉自序》：“为子计者，谓宜乞身於朝，退避荣宠，而优游田亩，尽其天年。” 清 葆光子 《物妖志·琴》：“妾本 曹刺史 之女，幸得仙术，优游洞天；但凡心未除，遭此降謫。”
(4).游玩。 唐 元稹 《春馀遣兴》诗：“恭扶瑞藤杖，步屧恣优游。” 宋 司马光 《和子骏洛中书事》：“西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。” 郭沫若 《漆园吏游梁上》：“鱼儿一对对地衔尾接首在水里面优游。”
(5).从容，不急迫。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“僕愿先生优游俯仰，贵处可否之间。” 宋 苏轼 《贾谊论》：“为 贾生 者，上得其君，下得其大臣，如 絳 灌 之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌。” 王闿运 《拟李鸿章陈苗事折子》：“优游而待之，何其暇也。”
(6).谓从容致力于某事。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》：“君又以幽赞神明，非杼轴於人事；经营训导，廼优游於圣作。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符三年》：“昔 汉武帝 将行封禪大礼，欲优游其事，故先封中岳，祀 汾阴 ，始巡幸郡县，浸寻于 泰山 。” 清 郑燮 《潍县寄舍弟墨第四书》：“东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济；何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎？”
(7).从容洒脱。 晋 陆机 《文赋》：“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。” 宋 邵雍 《四贤吟》：“ 彦国 之言铺陈， 晦叔 又言简当， 君实 之言优游， 伯淳 之言条畅。” 明 屠隆 《〈唐诗品汇〉选释断序》：“ 唐 人之言，繁华綺丽，优游清旷。” 王闿运 《湘绮楼论诗文体法》：“后世之颂，皆应制赞人之文，故贵优游，不可谓誉。”
(8).广大貌；宽广貌。《楚辞·九章·惜往日》：“封 介山 而为之禁兮，报大德之优游。” 朱熹 集注：“优游，言其德之大也。” 汉 班固 《白虎通·号》：“谓之尧者何？尧者嶤嶤也，至高之貌，清妙高远，优游博衍，众圣之主，百王之长也。”
(9).宽和；宽厚。《礼记·儒行》：“礼之以和为贵，忠信之美，优游之法，举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。” 郑玄 注：“优游之法，法和柔者也。”《孔子家语·儒行解》：“礼必以和，优游以法。” 明 王廷相 《雅述·上篇》：“及至贤智当事，规画粗定，而为之君者又无优游宽裕之心，以俟其自化，亦以岁月责其成功。”
(10).优容，宽待。《汉书·楚元王传》：“今陛下开 三代 之业，招文学之士，优游宽容，使得并进。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“物色异人，优游鯁直。显靡失心，幽无怨魄。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“ 巴 、 僰 、 賨 、 蜑 弔诡之族，或分於 楚 、 越 ，亦与诸华甥舅，宜稍优游之，为定差等，勿使自外。”
(11).谓顺其变化。《淮南子·原道训》：“物（沕）穆无穷，变无形像，优游委纵，如响之与景。”《淮南子·本经训》：“古之人同气于天地，与一世而优游。” 高诱 注：“优游，犹委从也。”
(12).作事犹豫，不果决。《尚书大传》卷四：“ 周公 将作礼乐，优游之，三年不能作。”《汉书·儿宽传》：“今将举大事，优游数年，使羣臣得人自尽，终莫能成。” 颜师古 注：“言不决也。” 清 周在浚 《周栎园先生行述》：“ 闽 人拥先生讼寃者日千百计，承问者优游不敢决。”
(13).饶多；富裕，宽裕。《淮南子·俶真训》：“由此观之，物莫不生於有也，小大优游矣。” 高诱 注：“优游，言饶多也。” 宋 萧德藻 《樵夫》诗：“一担乾柴古渡头，盘缠一日颇优游。” 元 刘祁 《归潜志》卷十二：“彼岂不能妄营财利使生理优游邪？耻不为也。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
尘缘（塵緣）chén yuán
佛教、道教谓与尘世的因缘。 唐 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗：“佳士亦栖息，善身絶尘缘。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“端只为爱河慾海起波涛，名韁利锁不能逃，这尘缘怎消？”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“原是天上 苟元帅 ，尘缘已满，众将请他上天归班，非击死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》诗：“已将僧祴谢尘缘，犹有深情拜杜鹃。”《人民文学》1979年第5期：“这么说来，老先生是情愿斩断尘缘，皈依我佛的了。” ——《漢語大詞典》
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
自由 zì yóu
(1).由自己作主；不受限制和拘束。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”《北史·尒朱世隆传》：“既总朝政，生杀自由，公行淫泆，信任羣小，随情与夺。” 唐 刘商 《胡笳十八拍》之七：“寸步东西岂自由，偷生乞死非情愿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·巩仙》：“野人之性，视宫殿如籓笼，不如秀才家得自由也。”
(2).法律名词。公民在法律规定的范围内，其自己的意志活动有不受限制的权利。如言论自由，集会结社自由之类均属之。
(3).哲学名词。人认识了事物发展的规律并有计划地把它运用到实践中去。哲学上所谓自由，是指对必然的认识和对客观世界的改造。 ——《漢語大詞典》
(2).法律名词。公民在法律规定的范围内，其自己的意志活动有不受限制的权利。如言论自由，集会结社自由之类均属之。
(3).哲学名词。人认识了事物发展的规律并有计划地把它运用到实践中去。哲学上所谓自由，是指对必然的认识和对客观世界的改造。 ——《漢語大詞典》
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