纳贾陈诗兮总旧章，念功继绝兮昭明德。
先天密命启祯期，侯日灵文降紫闱。
恭馆靖冥尊妙化，帝居斋祓拥纯禧。
勒鸿昭姓增梁甫，报本祈年款魏脽。
真御下临彰日临，嘉生诞降示天随。
丕承实绪增寅畏，惠迪灵猷雾肃祇。
国阳郊报尊天位，钦奉后祇将合祭。
仁里爰瞻严父祠，徐銮式徇黎萌意。
攸司经始兮载严，象物应斯兮绍至。
荧煌先道兮珍符，焕衍参涂兮藻卫。
真场合奏兮笙镛，灵耻钦柴兮圭币。
三气晬容兮仰觌，八景飞与兮降格。
青祺简简兮渊冲，瑞命禳兮山积。
合饮谯城洽睿慈，仁风溥畅宣和怿。
製畿睢水焕先谟，惠露汪洋敷润泽。
纳贾陈诗兮总旧章，念功继绝兮昭明德。
近甸回衡景念新，太宫归格物华春。
太和充郁层霄外，协气周流率土滨。
穆穆天章腾圣域，巍巍道荫庇生民。
体元化，叙彝伦，
须则兮穹旻。观秘奥，
守精真，谨度兮声身。
四貉兮来同，千龄兮应会。
甘实兮积中，英蕤兮发外。
皇哉曼寿保丕基，青简遐昭帝者仪。
道冠周诗心翼翼，功逾夏载日孜孜。
恭馆靖冥尊妙化，帝居斋祓拥纯禧。
勒鸿昭姓增梁甫，报本祈年款魏脽。
真御下临彰日临，嘉生诞降示天随。
丕承实绪增寅畏，惠迪灵猷雾肃祇。
国阳郊报尊天位，钦奉后祇将合祭。
仁里爰瞻严父祠，徐銮式徇黎萌意。
攸司经始兮载严，象物应斯兮绍至。
荧煌先道兮珍符，焕衍参涂兮藻卫。
真场合奏兮笙镛，灵耻钦柴兮圭币。
三气晬容兮仰觌，八景飞与兮降格。
青祺简简兮渊冲，瑞命禳兮山积。
合饮谯城洽睿慈，仁风溥畅宣和怿。
製畿睢水焕先谟，惠露汪洋敷润泽。
纳贾陈诗兮总旧章，念功继绝兮昭明德。
近甸回衡景念新，太宫归格物华春。
太和充郁层霄外，协气周流率土滨。
穆穆天章腾圣域，巍巍道荫庇生民。
体元化，叙彝伦，
须则兮穹旻。观秘奥，
守精真，谨度兮声身。
四貉兮来同，千龄兮应会。
甘实兮积中，英蕤兮发外。
皇哉曼寿保丕基，青简遐昭帝者仪。
道冠周诗心翼翼，功逾夏载日孜孜。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）纳 （ 納 ） nà
纳 [ nà ]
- 收入，放进：出～。藏污～垢。
- 接受：采～。笑～。～谏。
- 享受：～福。～凉。
- 缴付：～税。
- 补缀，缝补；现多指密密地缝：～鞋底。
- 姓。
贾 （ 賈 ） gǔ/jiǎ
贾 [ gǔ ]
- 作买卖的人；商人。古时特指设店售货的坐商：行商坐～。
- 卖:余勇可～（比喻还有多余的力量可以使出）。
- 姓。
陈诗（陳詩）chén shī
(1).采集并进献民间诗歌。《礼记·王制》：“命大师陈诗，以观民风。” 郑玄 注：“陈诗，谓采其诗而视之。” 孔颖达 疏：“此谓王巡守见诸侯毕，乃命其方诸侯大师是掌乐之官，各陈其国风之诗，以观其政令之善恶。” 南朝 宋 颜延之 《应诏观北湖田收》诗：“观风久有作，陈诗愧未妍。” 唐 王维 《和仆射晋公扈从温汤》：“司諫方无闕，陈诗且未工。”
(2).指献上诗文。 郁达夫 《赠吉田某从征》诗之一：“君行倘向 辽阳 过，为我陈诗吊战场。” ——《漢語大詞典》
(2).指献上诗文。 郁达夫 《赠吉田某从征》诗之一：“君行倘向 辽阳 过，为我陈诗吊战场。” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
总 （ 總 ） zǒng
总 [ zǒng ]
- 聚合，聚在一起：～之。～数。～体。～结。汇～。
- 概括全部，主要的：～纲。～则。
- 为首的，最高的：～司令。～裁。～经理。～统。
- 束系，束头发：～角（jiǎo ）。
- 经常，一直：～是这样。
- 一定，无论如何：～归。“万紫千红～是春”。
旧章（舊章）jiù zhāng
(1).昔日的典章。《书·蔡仲之命》：“无作聪明乱旧章。” 孔 传：“无敢为小聪明，作异辩以变乱旧典文章。”《史记·秦始皇本纪》：“ 秦 圣临国，始定刑名，显陈旧章。” 唐 元稹 《批王播谢官表》：“况 高祖 太宗 之法令具存， 德宗 宪考 之旧章犹在。” 明 刘基 《拟连珠》之六二：“国有老臣，则旧章不求之野。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“变乱旧章，原是应该征伐的。”
(2).古代的篇章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》：“斯乃旧章之懿绩，才情之嘉会也。” 范文澜 注：“此本文章之妙境，学问至，自能偶遇，非可假力於做作。” ——《漢語大詞典》
(2).古代的篇章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》：“斯乃旧章之懿绩，才情之嘉会也。” 范文澜 注：“此本文章之妙境，学问至，自能偶遇，非可假力於做作。” ——《漢語大詞典》
念功
襄阳记亮初亡所在各求为立庙朝议以礼秩不听百姓遂因时节私祭之于道陌上言事者或以为可听立庙于成都者后主不从步兵校尉习隆中书郎向充等共上表曰亮德范遐迩勋盖季世兴王室之不坏实斯人是赖而蒸尝止于私门庙像阙而莫立使百姓巷祭戎夷野祀非所以存德念功追述在昔者也今各尽顺民心则渎而无典建之京师又偪宗庙此圣怀所以惟疑也臣愚以为宜因近其墓立之于沔阳使所亲属以时赐祭凡其臣故吏欲奉祠者皆限至庙断其私祀以崇正礼于是始从之 ——《分类字锦》
继绝（繼絶）jì jué
继绝世的略语。《管子·小问》：“诛暴禁非，存亡继絶。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“受遗託孤，匡辅朕躬，继絶兴微，志存靖乱。” 宋 周密 《齐东野语·洪端明入冥》：“緑衣举手加额曰：‘善哉问！忠孝为先，继絶次之，戒杀又次之。’” 清 袁枚 《随园随笔·不可亦可》：“《大清律》有官员袭荫一条云：‘有嫡立嫡，无嫡立庶，无庶以同族之伦次相当者继之。’犹有古时诸侯继絶之意。”参见“ 继絶世 ”。 ——《漢語大詞典》
昭 zhāo《國語辭典》
昭 [ zhāo ]
形- 明亮、光明。《詩經·大雅·抑》：「昊天孔昭，我生靡樂。」
- 明顯的。如：「天理昭昭」。
- 光線。《呂氏春秋·審分覽·任數》：「目之見也藉於昭，心之知也藉於理。」
- 古代祖先宗廟的排列次序。始祖廟居中，左為昭，右為穆。《左傳·僖公五年》：「大伯、虞仲，大王之昭也。」
- 姓。如戰國時楚國有昭奚恤。
- 顯揚、使彰明。《左傳·定公四年》：「以昭周公之明德。」《文選·諸葛亮·出師表》：「論其刑賞，以昭陛下平明之理。」
明德 míng dé
美德。 ——《漢語大詞典》
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