词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）古今 gǔ jīn
古代和现今。《礼记·三年问》：“故三年之丧，人道之至文者也……是百王之所同，古今之所壹也。”《史记·太史公自序》：“故礼因人质为之节文，略协古今之变。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“ 锦江 春色来天地， 玉垒 浮云变古今。” 宋 曾巩 《请令长贰自举属官札子》：“质之於古，实应先王之法；施之后世，可以推行：诚古今之通议也。” 朱自清 《论老实话》：“天论中外，也无论古今，大家都要求‘老实话’。” ——《漢語大詞典》
明治 míng zhì
(1).修明政事。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“天设三光以照记，天子立公卿以明治。”《魏书·世宗纪》：“任贤明治，自昔通规；宣风赞务，实惟多士。”
(2). 日本 天皇 睦仁 的年号(公元1868－1912年)。 鲁迅 《现代日本小说集·关于作者的说明》：“ 夏目 的著作……轻快洒脱，富于机智，是 明治 文坛上的 新江 户艺术的主流，当世无与匹者。” 郁达夫 《日本的文化生活》：“ 明治 维新，到现在不过七八十年，而整个国家的进步，却尽可以和有千馀年文化在后的 英 法 德 意 比比。” ——《漢語大詞典》
(2). 日本 天皇 睦仁 的年号(公元1868－1912年)。 鲁迅 《现代日本小说集·关于作者的说明》：“ 夏目 的著作……轻快洒脱，富于机智，是 明治 文坛上的 新江 户艺术的主流，当世无与匹者。” 郁达夫 《日本的文化生活》：“ 明治 维新，到现在不过七八十年，而整个国家的进步，却尽可以和有千馀年文化在后的 英 法 德 意 比比。” ——《漢語大詞典》
乱 （ 亂 ） luàn
乱 [ luàn ]
- 没有秩序：～套。紊～。凌～。
- 社会动荡，战争，武装骚扰：～世。政～。平～。～邦不居。
- 混淆：～伦。败常～俗。
- 任意随便：～吃。～跑。
- 男女关系不正当：淫～。
- 横渡：～流。
- 治理：～臣。
- 古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分：～曰。
王霸 wáng bà
(1).王业与霸业。语本《孟子·滕文公下》：“大则以王，小则以霸。”《荀子·王制》：“王霸安存，危殆灭亡。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“论王霸之餘策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”
(2).指能成就王霸之业的人。《三国志·魏志·陈矫传》：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬 刘玄德 。” 宋 王谠 《唐语林·品藻》：“二贤当为王霸佐命。”
(3).王道与霸道。 宋 叶适 《兵部尚书蔡公墓志铭》：“忽语吾：‘道一尔，奚皇帝王霸之云！’” 清 姚鼐 《漫咏》之一：“王霸杂用之， 叔孙 为圣人。” ——《漢語大詞典》
(2).指能成就王霸之业的人。《三国志·魏志·陈矫传》：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬 刘玄德 。” 宋 王谠 《唐语林·品藻》：“二贤当为王霸佐命。”
(3).王道与霸道。 宋 叶适 《兵部尚书蔡公墓志铭》：“忽语吾：‘道一尔，奚皇帝王霸之云！’” 清 姚鼐 《漫咏》之一：“王霸杂用之， 叔孙 为圣人。” ——《漢語大詞典》
辨 biàn《國語辭典》
辨 [ biàn ]
动- 分别、判别。如：「辨别」、「分辨」、「明辨是非」、「雌雄莫辨」。《荀子·荣 辱》：「目辨白黑美恶，耳辨音声清浊。」唐·杜甫〈秋雨叹〉三首之二：「去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。」
- 争论是非曲直。《战国策·赵策三》：「鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。」晋·陶渊明〈饮酒诗〉二○首之五：「此还有真意，欲辨已忘言。」通「辩」。
- 文体名。如唐代柳宗元的〈桐叶封弟辨〉。也作「辩」。
醇驳（醇駁，醇駮）chún bó
亦作“ 醇駮 ”。精纯与驳杂。 清 钱谦益 《〈瑞芝山房初集〉序》：“古之人，其胸中无所不有，天地之高下，古今之往来，政治之污隆，道术之醇駮，苞罗旁魄，如数一二。” 清 黎庶昌 《〈续古文辞类纂〉序》：“銖黍之得，毫釐之失，皆辨析之，醇驳较然。” ——《漢語大詞典》
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