词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）太阳（太陽）tài yáng
(1).日的通称。《汉书·元帝纪》：“是以氛邪岁增，侵犯太阳，正气湛掩，日久夺光。” 颜师古 注：“太阳，日也。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞。”
(2).指太阳光。 曹禺 《北京人》第二幕：“太阳晒着，风吹着，雨淋着。”
(3).旺盛的阳气。《尚书大传》卷五：“ 遂人 以火纪；火，太阳也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·阴阳终始》：“故至春少阳，东出就木，与之俱生；至夏太阳，南出就火，与之俱煖。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“咀嚼英华，呼吸太阳。”
(4).指太阳穴。《红楼梦》第五二回：“只是太阳还疼。” 老舍 《四世同堂》五十：“他完全变了，变成个瘪太阳，嘬腮梆，而棱角分明的脸。”参见“ 太阳穴 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指太阳光。 曹禺 《北京人》第二幕：“太阳晒着，风吹着，雨淋着。”
(3).旺盛的阳气。《尚书大传》卷五：“ 遂人 以火纪；火，太阳也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·阴阳终始》：“故至春少阳，东出就木，与之俱生；至夏太阳，南出就火，与之俱煖。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“咀嚼英华，呼吸太阳。”
(4).指太阳穴。《红楼梦》第五二回：“只是太阳还疼。” 老舍 《四世同堂》五十：“他完全变了，变成个瘪太阳，嘬腮梆，而棱角分明的脸。”参见“ 太阳穴 ”。 ——《漢語大詞典》
重光 chóng guāng
(1).比喻累世盛德，辉光相承。《书·顾命》：“昔君 文王 、 武王 ，宣重光。” 孔 传：“言昔先君 文 武 ，布其重光累圣之德。” 汉 班固 《典引》：“宣二祖之重光，袭四宗之缉熙。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪四》：“ 杨彪 累世清德，四叶重光。”《隋书·音乐志中》：“祖宗功德，重光袭映。” 清 龚自珍 《太仓王中堂奏疏书后》：“诞以我皇帝册立皇太子，明年行授受礼， 尧 坐於上， 舜 听於下，重光叠照者四年。”
(2).指日、月。《文选·陆云〈大将军宴会被命作〉诗》：“辰晷重光，协风应律。” 李善 注引 张晏 曰：“重光，谓日、月也。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“旂鱼须，常重光。” 刘逵 注：“重光，谓日月画於旂上也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“重光丽天，而不能曲景於幽岫之中。”
(3).指日冕或日珥现象。古人以为瑞应。《汉书·儿宽传》：“癸亥宗祀，日宣重光。” 颜师古 注引 李奇 曰：“太平之世，日抱重光，谓日有重日也。”《文选·陆机〈演连珠〉之二三》：“是以重光发藻，寻虚捕景。” 李善 注：“重光，日也。《尚书五行传》曰：‘明王践位，则日儷其精，重光以见吉祥。’” 唐 卢照邻 《登封大酺歌》之一：“明君封禪日重光，天子垂衣历数长。”
(4).再放光明；光复。 徐铸成 《旧闻杂忆补篇·第一张照片》：“她没有等到四害清除，天地重光。”如：国土重光；日月重光。
(5).殿名。《新五代史·前蜀世家·王衍》：“ 衍 年少荒淫……起 宣华苑 ，有 重光 、 太清 、 延昌 、 会真 之殿。”
(6).岁阳名称之一。《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在辛曰重光。” ——《漢語大詞典》
(2).指日、月。《文选·陆云〈大将军宴会被命作〉诗》：“辰晷重光，协风应律。” 李善 注引 张晏 曰：“重光，谓日、月也。”《文选·左思〈吴都赋〉》：“旂鱼须，常重光。” 刘逵 注：“重光，谓日月画於旂上也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“重光丽天，而不能曲景於幽岫之中。”
(3).指日冕或日珥现象。古人以为瑞应。《汉书·儿宽传》：“癸亥宗祀，日宣重光。” 颜师古 注引 李奇 曰：“太平之世，日抱重光，谓日有重日也。”《文选·陆机〈演连珠〉之二三》：“是以重光发藻，寻虚捕景。” 李善 注：“重光，日也。《尚书五行传》曰：‘明王践位，则日儷其精，重光以见吉祥。’” 唐 卢照邻 《登封大酺歌》之一：“明君封禪日重光，天子垂衣历数长。”
(4).再放光明；光复。 徐铸成 《旧闻杂忆补篇·第一张照片》：“她没有等到四害清除，天地重光。”如：国土重光；日月重光。
(5).殿名。《新五代史·前蜀世家·王衍》：“ 衍 年少荒淫……起 宣华苑 ，有 重光 、 太清 、 延昌 、 会真 之殿。”
(6).岁阳名称之一。《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在辛曰重光。” ——《漢語大詞典》
烛 （ 燭 ） zhú
烛 [ zhú ]
- 用线绳或苇子做中心，周围包上蜡油，点着取亮的东西（古代亦称“火炬”）：蜡～。花～。～光。～泪。～台。风～残年。
- 洞悉：洞～其奸。
- 灯泡瓦特数的俗称：十五～的灯泡。
万物（萬物）wàn wù
(1).统指宇宙间的一切事物。《易·乾》：“大哉乾元，万物资始。”《史记·吕不韦列传》：“ 吕不韦 乃使其客人人著所闻，集论……二十餘万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“忆昔霓旌下 南苑 ，苑中万物生颜色。” 明 王守仁 《〈大学〉问》：“大人者，以天地万物为一体者也。” 艾青 《光的赞歌》三：“太阳啊，我们最大的光源，它从亿万万里以外的高空，向我们居住的地方输送热量，使我们这里滋长了万物，万物都对它表示景仰。”
(2).犹众人。《宋书·沈文秀传》：“﹝ 文秀 ﹞説 庆之 曰：‘主上狂暴如此，土崩将至，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。’” ——《漢語大詞典》
(2).犹众人。《宋书·沈文秀传》：“﹝ 文秀 ﹞説 庆之 曰：‘主上狂暴如此，土崩将至，而一门受其宠任，万物皆谓与之同心。’” ——《漢語大詞典》
星宿 xīng xiù
(1).星官名。二十八宿之一，朱鸟七宿的第四宿，共七星。亦泛称二十八宿。
(2).指列星。《列子·天瑞》：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“天地初开，便有星宿。” 唐 李颀 《欲之新乡答崔颢綦毋潜》诗：“铜鑪将炙相欢饮，星宿纵横露华白。” 郁达夫 《蜃楼》：“自云堆的缺处，偶尔射出来的几颗星宿的光芒和几丝残月的灰线，更照出了这寒宵湖面的凄清落寞。”
(3).星象。《汉书·刘向传》：“昼诵书传，夜观星宿，或不寐达旦。”《后汉书·东夷传·濊》：“﹝ 濊 ﹞晓候星宿，豫知年岁丰约。”
(4).星相家谓与人相应的星官、星神。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“受气结胎，各有星宿。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“况且少年科甲，也是天上一位星宿，哥哥若害了他，天理也不容。” 郭沫若 《我的童年》第一篇七：“你的星宿高，硬把 丁丁儿 克死了。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第一回：“特务和一些巫婆神官到处造谣说：‘……有星宿下凡啦！’”
(5).喻萤火。 唐 杜甫 《见萤火》诗：“ 巫山 秋夜萤火飞，疏帘巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷，復乱簷前星宿稀。”
星夜，急速。《儒林外史》第十二回：“晚生今早接到上宪諭票，催促星宿丈量。” ——《漢語大詞典》
(2).指列星。《列子·天瑞》：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“天地初开，便有星宿。” 唐 李颀 《欲之新乡答崔颢綦毋潜》诗：“铜鑪将炙相欢饮，星宿纵横露华白。” 郁达夫 《蜃楼》：“自云堆的缺处，偶尔射出来的几颗星宿的光芒和几丝残月的灰线，更照出了这寒宵湖面的凄清落寞。”
(3).星象。《汉书·刘向传》：“昼诵书传，夜观星宿，或不寐达旦。”《后汉书·东夷传·濊》：“﹝ 濊 ﹞晓候星宿，豫知年岁丰约。”
(4).星相家谓与人相应的星官、星神。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“受气结胎，各有星宿。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“况且少年科甲，也是天上一位星宿，哥哥若害了他，天理也不容。” 郭沫若 《我的童年》第一篇七：“你的星宿高，硬把 丁丁儿 克死了。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第一回：“特务和一些巫婆神官到处造谣说：‘……有星宿下凡啦！’”
(5).喻萤火。 唐 杜甫 《见萤火》诗：“ 巫山 秋夜萤火飞，疏帘巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷，復乱簷前星宿稀。”
星夜，急速。《儒林外史》第十二回：“晚生今早接到上宪諭票，催促星宿丈量。” ——《漢語大詞典》
安 ān《國語辭典》
安 [ ān ]
名- 平稳、安全、舒适的状况或环境。如：「居安思危」、「转危为安」、「苟且偷安」。《论语·学而》：「君子食无求饱，居无求安。」
- 安非他命的简称。如：「吸安」、「安毒」。
- 量词。安培的简称。参见「安培 」条。
- 姓。如汉代有安成。
- 平静、恬适。如：「安宁」、「坐立不安」。《汉书·卷六四下·严安传》：「心既和平，其性恬安。」
- 稳定的、静止的。如：「生活安稳」。唐·杨烱〈浑天赋〉：「故知天常安而不动，地极深而不测。」
- 使稳定。如：「除暴安良」、「安民」。
- 装置、设置。如：「安电灯」、「安门窗」。
- 加上。如：「安罪名」。
- 存、怀、居。如：「你安的是什么心？」
- 习惯、熟悉。《吕氏春秋·先识览·乐成》：「舟车之始见也，三世然后安之。」
- 岂、怎么。用于文言文。如：「安能如此？」《左传·宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
- 何处、那里。用于文言文。如：「而今安在？」《史记·卷七·项羽本纪》：「项王曰：『沛公安在？』良曰：『闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。』」
- 如何。《礼记·檀弓上》：「泰山其颓，则吾将安仰？」
- 乃、于是。《荀子·仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴国安自化矣。」
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
舒 shū《國語辭典》
舒 [ shū ]
动- 伸展。如：「舒手舒脚」、「舒眉弄眼」。
- 宣泄、抒发。如：「舒怀」。《楚辞·屈原·九章·思美人》：「申旦以舒中情兮，志忱菀而莫达。」《文选·司马迁·报任少卿书》：「退而论书策，以舒其愤。」
- 迟缓、从容不迫。《诗经·召南·野有死麕》：「舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。」唐·柳宗元〈游黄溪记〉：「又南一里，至大冥之川，山舒水缓，有土田。」
- 安适、舒畅。如：「舒泰」、「舒服」。《文选·张衡·西京赋》：「夫人在阳时则舒，在阴时则惨。」
- 姓。如唐代有舒元舆。
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
芒 máng《國語辭典》
芒 [ máng ]
名- 植物名。禾本科芒属，多年生草本。秆丛生，地下茎质硬，生须根。叶细长而尖，快利如刃，叶背有短毛分布，平行脉。秋天开穗状花序。果实多纤毛，熟则飞散如 絮。茎叶可葺屋顶，秆皮可编草鞋。
- 草木或谷实上的细刺。如：「稻芒」、「麦芒」。
- 刀剑锋利的部分。《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「故使锋芒挫缩，厥图不果。」
- 四射的光线。如：「光芒万丈」。元·虞集〈记梦中〉诗三首之一：「出海云霞九色芒，金容滉样水中央。」
- 姓。如战国时有魏相芒卯。
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