我思伯氏不可作，君为感叹岂其命。
东风习习初春天，流澌冻解兴鱼潜。
池波生绿纹漪涟，和气已觉弥天渊。
人间佳处不独此，我有嘉客称世贤。
怀归不肯依刘表，满怀貯月清光皎。
君行天下眼力高，泰山自见秋毫小。
往时祖烈通帝震，凛凛奚啻霜松清。
力扶彝伦正皇极，精贯日月伊忠诚。
声弥宇宙身卑下，贪天下愿群龙驾。
功高德厚愈流光，谁信幽潜空厚夜。
吾闻丹穴多祥鸾，正论世济非论官。
惭卿惭长彼何事，五公四世嗤新安。
欣然如君食旧德，澜翻自诡真奇特。
潇湘江上忽相逢，熬游远自蚕丛国。
诗豪气侠负家传，平生重义不重钱。
千金万镒随手尽，南来祗有两臂全。
且言昔与吾兄别，相勉相期皆远业。
六年万里天西南，历井扪参淅今接。
故人已作骑箕英，憔悴倦游谁可伦。
风波险阻厌蜀道，恨不泽国归垂纶。
如今岂乏资身策，家在吴江天一域。
床头金尽何足言，气干牛斗心金石。
不须伍举谈班荆，开心见胆须真情。
交游衮衮半朝露，家有谏省真难兄。
听君话言坐未定，投我新篇富嘲咏。
我思伯氏不可作，君为感叹岂其命。
自惭无力空殷勤，扶摇孰起垂天云。
愧无词华堪掞庭，安得琼琚持报君。
池波生绿纹漪涟，和气已觉弥天渊。
人间佳处不独此，我有嘉客称世贤。
怀归不肯依刘表，满怀貯月清光皎。
君行天下眼力高，泰山自见秋毫小。
往时祖烈通帝震，凛凛奚啻霜松清。
力扶彝伦正皇极，精贯日月伊忠诚。
声弥宇宙身卑下，贪天下愿群龙驾。
功高德厚愈流光，谁信幽潜空厚夜。
吾闻丹穴多祥鸾，正论世济非论官。
惭卿惭长彼何事，五公四世嗤新安。
欣然如君食旧德，澜翻自诡真奇特。
潇湘江上忽相逢，熬游远自蚕丛国。
诗豪气侠负家传，平生重义不重钱。
千金万镒随手尽，南来祗有两臂全。
且言昔与吾兄别，相勉相期皆远业。
六年万里天西南，历井扪参淅今接。
故人已作骑箕英，憔悴倦游谁可伦。
风波险阻厌蜀道，恨不泽国归垂纶。
如今岂乏资身策，家在吴江天一域。
床头金尽何足言，气干牛斗心金石。
不须伍举谈班荆，开心见胆须真情。
交游衮衮半朝露，家有谏省真难兄。
听君话言坐未定，投我新篇富嘲咏。
我思伯氏不可作，君为感叹岂其命。
自惭无力空殷勤，扶摇孰起垂天云。
愧无词华堪掞庭，安得琼琚持报君。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）我思 wǒ sī
认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理
自身或自我的理智活动 ——《漢語大詞典》
自身或自我的理智活动 ——《漢語大詞典》
伯氏 bó shì
(1).长兄。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。” 高亨 注：“伯氏，大哥。” 唐 韩愈 《复志赋》：“常岁行之未復兮，从伯氏以南迁。”
(2).长子。《国语·晋语一》：“伯氏不出， 奚齐 在庙，子盍图乎！” 韦昭 注：“伯氏为 申生 。伯氏，犹言长子也。”
(3).伯父。《左传·昭公十五年》：“王曰：‘伯氏，诸侯皆有以镇抚王室， 晋 独无有，何也？’……叔父 唐叔 ， 成王 之母弟也。” 杨伯峻 注：“ 周王 于诸侯，同姓者，无论行辈，俱称伯父或叔父。” ——《漢語大詞典》
(2).长子。《国语·晋语一》：“伯氏不出， 奚齐 在庙，子盍图乎！” 韦昭 注：“伯氏为 申生 。伯氏，犹言长子也。”
(3).伯父。《左传·昭公十五年》：“王曰：‘伯氏，诸侯皆有以镇抚王室， 晋 独无有，何也？’……叔父 唐叔 ， 成王 之母弟也。” 杨伯峻 注：“ 周王 于诸侯，同姓者，无论行辈，俱称伯父或叔父。” ——《漢語大詞典》
不可 bù kě
(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。” 前蜀 韦庄 《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南迴。” 沈从文 《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”
(2).不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”
(4).谓不符合，不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”
(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。” ——《漢語大詞典》
(2).不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”
(4).谓不符合，不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”
(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。” ——《漢語大詞典》
作 zuò《國語辭典》
作 [ zuò ]
動- 興起、振起。如：「興風作浪」。《說文解字·人部》：「作，起也。」《易經·乾卦·九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」《左傳·莊公十年》：「一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
- 造就、培育。如：「天作之合」。《書經·康誥》：「亦惟助王宅天命，作新民。」
- 創作。如：「寫作」、「作畫」、「作詩」。《論語·述而》：「述而不作，信而好古。」
- 進行、舉行。如：「作戰」、「作簡報」。
- 為、當。如：「認賊作父」。
- 假裝。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
- 進行某事。如：「作媒」、「作證」、「作事」。同「做 」。
- 成為。如：「作人」、「作官」。同「做 」。
- 製造。唐·秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」
- 事業。如：「工作」。《禮記·緇衣》：「毋以小謀敗大作，毋以嬖御人疾莊后。」
- 詩文書畫與藝術品稱為「作」。如：「傑作」、「佳作」、「名作」。
作 [ zuó ]
- 參見「作摩」、「作料」等條。
作 [ zuō ]
名- 工人、工匠。如：「木作」、「石作」、「瓦作」。
- 製作某些工藝作品的場所。如：「作坊」。《三國志·卷二四·魏書·孫禮傳》：「禮徑至作所。不復重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責也。」
- 招惹、自找。如：「自作自受」。
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
感叹（感歎）gǎn tàn
亦作“ 感嘆 ”。 有所感触而叹息。《魏书·刘昶传》：“自陈家国灭亡，蒙朝廷慈覆，辞理切至，声气激扬，涕泗横流，三军咸为感叹。” 宋 曾巩 《代人祭李白文》：“举觴墓下，感嘆餘芬。”《儿女英雄传》第十三回：“提到前任 谈公 的事， 安老爷 倒着实感叹了一番。” 冰心 《寄小读者》二五：“归途中落叶萧萧，感叹无尽，忽然作此。” ——《漢語大詞典》
岂其（豈其）qǐ qí
(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口 郑子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清 李调元 《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。”
(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸 又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预 注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！” ——《漢語大詞典》
(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸 又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预 注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！” ——《漢語大詞典》
命 mìng《國語辭典》
命 [ mìng ]
动- 差遣、下命令。如：「命人送信」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉：「遂命仆人过湘江，缘染溪。」
- 取定。如：「命名」、「命题」。
- 以为。如：「自命不凡」。
- 生物生存的机能。如：「生命」、「性命」。《文选·李密·陈情表》：「人命危浅，朝不虑夕。」
- 先天注定的穷通得失本分，不是后天所能改变的。《论语·颜渊》：「死生有命，富贵在天。」汉·王充《论衡·命义》：「操行善恶者，性也；祸福吉凶者，命也。」
- 上级对下级的指示。如：「遵命」、「奉命」。《左传·成公十三年》：「寡人帅以听命，唯好是求。」
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