退朝鸣玉会，入室断金言。
权德舆〔唐代〕《奉和于司空二十五丈新卜城南郊…奉献兼呈李裴相公》
一德承昌运，三公翊至尊。云龙谐理代，鱼水见深恩。
别墅池塘晓，晴郊草木蕃。沟塍连杜曲，茅土盛于门。
卜筑因登览，经邦每讨论。退朝鸣玉会，入室断金言。
材俊依东阁，壶觞接后园。径深云自起，风静叶初翻。
宰物归心匠，虚中即化源。巴人宁敢和，空此愧游藩。
别墅池塘晓，晴郊草木蕃。沟塍连杜曲，茅土盛于门。
卜筑因登览，经邦每讨论。退朝鸣玉会，入室断金言。
材俊依东阁，壶觞接后园。径深云自起，风静叶初翻。
宰物归心匠，虚中即化源。巴人宁敢和，空此愧游藩。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）退朝 tuì cháo
古代君臣朝见，礼毕而退。《左传·昭公二十八年》：“﹝ 魏子 ﹞退朝，待于庭。” 唐 杜甫 《晚出左掖》诗：“退朝花底散，归院柳边迷。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“退朝之后，他（ 皋陶 ）就赶紧下了一道特别命令，叫百姓都要学习 禹 的行为。” ——《漢語大詞典》
鸣玉（鳴玉）míng yù
(1).古人在腰间佩带玉饰，行走时使之相击发声。《国语·楚语下》：“ 王孙圉 聘於 晋 ， 定公 饗之。 赵简子 鸣玉以相。” 韦昭 注：“鸣玉，鸣其佩玉以相礼也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“天子垂珠以听，诸侯鸣玉以朝。” 宋 黄庭坚 《次韵韩川奉祠西太一宫》之三：“紫府侍臣鸣玉，霜臺御史生风。”
(2).佩玉。 汉 贾谊 《新书·容经》：“古者圣居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。鸣玉者，佩玉也。”《文选·潘岳〈西征赋〉》：“飞翠緌，施鸣玉，以出入禁门者众矣。” 李善 注：“《礼记》曰：‘君子行则鸣佩玉。’” 宋 司马光 《致政王侍郎挽歌》之二：“清朝解鸣玉，旧里挂安车。”
(3).比喻出仕在朝。 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“膳夫翊堂殿，鸣玉凄房櫳。” 仇兆鳌 注：“《嵇康传》：鸣玉殿省。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》：“抚己惭鸣玉，归田忆荷锄。” 明 何景明 《塘上行》：“房櫳凄鸣玉，紈素谁为收。”
(4).古琴名。 宋 周密 《志雅堂杂抄·诸玩》：“ 高彦敬 二琴，其一， 大中 年 张鉞 斲，后无名。其一， 咸通 中 金儒 製，此琴絶佳，名鸣玉，后题‘金儒鸣玉’四字。云是白玉軫足，絶奇。”
(5).指风铃。用碎玉片组成。风吹相击发声，即知有风。古称占风铎。 明 刘基 《蓦山溪·咏檐铎》词：“夜阑人静，鸣玉传声小。” ——《漢語大詞典》
(2).佩玉。 汉 贾谊 《新书·容经》：“古者圣居有法则，动有文章，位执戒辅，鸣玉以行。鸣玉者，佩玉也。”《文选·潘岳〈西征赋〉》：“飞翠緌，施鸣玉，以出入禁门者众矣。” 李善 注：“《礼记》曰：‘君子行则鸣佩玉。’” 宋 司马光 《致政王侍郎挽歌》之二：“清朝解鸣玉，旧里挂安车。”
(3).比喻出仕在朝。 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“膳夫翊堂殿，鸣玉凄房櫳。” 仇兆鳌 注：“《嵇康传》：鸣玉殿省。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》：“抚己惭鸣玉，归田忆荷锄。” 明 何景明 《塘上行》：“房櫳凄鸣玉，紈素谁为收。”
(4).古琴名。 宋 周密 《志雅堂杂抄·诸玩》：“ 高彦敬 二琴，其一， 大中 年 张鉞 斲，后无名。其一， 咸通 中 金儒 製，此琴絶佳，名鸣玉，后题‘金儒鸣玉’四字。云是白玉軫足，絶奇。”
(5).指风铃。用碎玉片组成。风吹相击发声，即知有风。古称占风铎。 明 刘基 《蓦山溪·咏檐铎》词：“夜阑人静，鸣玉传声小。” ——《漢語大詞典》
会 （ 會 ） huì/kuài
会 [ huì ]
- 聚合，合在一起：～合。～审。～话。
- 多数人的集合或组成的团体：～议。开～。
- 城市，通常指行政中心：都（dū）～。省～。
- 彼此见面：～面。～见。
- 付钱：～账。～钞。
- 理解，领悟，懂：～心，体～。
- 能，善于：～游泳。～英语。
- 机会，时机，事情变化的一个时间：机～难得。
- 一定，应当：长风破浪～有时。
- 恰好，正好：～天大雨。
- 一小段时间：～会儿。
- 总计：～计（❶管理和计算财务的工作；❷管理和计算财务的人）。
- 姓。
入室 rù shì
语出《论语·先进》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。” 邢昺 疏：“言 子路 之学识深浅，譬如自外入内，得其门者。入室为深， 颜渊 是也；升堂次之， 子路 是也。”后以“入室”比喻学问或技艺得到师传，造诣高深。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如 孔氏 之门用赋也，则 贾谊 升堂， 相如 入室矣。” 唐 杜甫 《丹青引》诗：“弟子 韩干 早入室，亦能画马穷殊相。” 康有为 《在桂林得佳石示桂中学者》诗：“会见降岳出豪隽，峨峨入室光炎天。”参见“ 入室升堂 ”。 ——《漢語大詞典》
断金（斷金）duàn jīn
语出《易·繫辞上》：“二人同心，其利断金。” 孔颖达 疏：“金是坚固之物，能断而截之，盛言利之甚也。”后谓同心协力或情深义厚。《汉书·王莽传上》：“当此之时，宫亡储主， 董贤 据重，加以 傅氏 有女之援，皆自知得罪天下，结讎 中山 ，则必同忧，断金相翼。”《晋书·慕容垂载记》：“主上与将军风殊类别，臭味不同，奇将军於一见，託将军以断金。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“斯则断金由於湫隘，刎颈起於苫盖。” 宋 陈师道 《谢端砚》诗：“挥翰吾非玉堂手，断金君有古人心。” 明 王錂 《春芜记·访友》：“小生与 荆兄 悲同抱玉，义切断金。” ——《漢語大詞典》
言 yán《國語辭典》
言 [ yán ]
动- 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
- 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
- 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
- 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
- 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」
- 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
- 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
- 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
- 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
- 姓。如春秋时有言偃。
- 二一四部首之一。
- 语助词，无义：➊ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」
言 [ yín ]
- 参见「言言」（二）条。
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