小生忝瓜葛，慕义斯无穷。
韦曲冠盖里，鲜原郁青葱。公台睦中外，墅舍邻西东。
驺驭出国门，晨曦正曈曨。燕居平外土，野服参华虫。
疆畎分古渠，烟霞连灌丛。长幼序以齿，欢言无不同。
忆昔全盛时，勋劬播休功。代业扩宇内，光尘蔼墟中。
慨息多永叹，歌诗厚时风。小生忝瓜葛，慕义斯无穷。
驺驭出国门，晨曦正曈曨。燕居平外土，野服参华虫。
疆畎分古渠，烟霞连灌丛。长幼序以齿，欢言无不同。
忆昔全盛时，勋劬播休功。代业扩宇内，光尘蔼墟中。
慨息多永叹，歌诗厚时风。小生忝瓜葛，慕义斯无穷。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）小生 xiǎo shēng
(1).指新学后进者。《汉书·张禹传》：“新学小生，乱道误人，宜无信用，以经术断之。” 唐 韩愈 《施先生墓志铭》：“自贤士大夫、老师宿儒、新进小生，闻先生之死，哭泣相弔。”
(2).指不知名之士。 清 戴名世 《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮，然其维繫岂少也哉！”
(3).旧时士子对自己的谦称。《后汉书·文苑传上·黄香》：“臣 江 淮 孤贱，愚矇小生，经学行能，无可筭録。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》：“小生寡昧，愿先生赐言以广闻见，他非所敢望也。”《水浒传》第六一回：“ 吴用 道：小生凭三寸不烂之舌，直往 北京 説 卢俊义 上山，如探囊取物，手到拈来。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“小生姓 侯 ，名 方域 ，表字 朝宗 ，中州 归德 人也。”
(4).传统戏剧角色名。后多扮演青年男子。 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“小生扮 越 王、众扮内官上。” 清 洪升 《长生殿·禊游》：“浄扮村妇，丑扮丑女，老旦扮卖花娘子，小生扮舍上，行上。”《戏剧脚色名词考》：“昆曲里的小生，乃是二路生的性质，并非岁数小的性质……到二簧里头的小生，就纯然是年纪小的意思了。”
(5).谓未十分入味。《晋书·苻朗载记》：“﹝ 朗 ﹞又善识味，咸酢及肉皆别所由。 会稽王 司马道子 为 朗 设盛饌，极 江 左精餚。食讫，问曰：‘ 关中 之食孰若此？’答曰：‘皆好，惟盐味小生耳。’既问宰夫，皆如其言。” ——《漢語大詞典》
(2).指不知名之士。 清 戴名世 《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一二腐儒小生，区区抱独守残，沦落於穷巖断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮，然其维繫岂少也哉！”
(3).旧时士子对自己的谦称。《后汉书·文苑传上·黄香》：“臣 江 淮 孤贱，愚矇小生，经学行能，无可筭録。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》：“小生寡昧，愿先生赐言以广闻见，他非所敢望也。”《水浒传》第六一回：“ 吴用 道：小生凭三寸不烂之舌，直往 北京 説 卢俊义 上山，如探囊取物，手到拈来。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“小生姓 侯 ，名 方域 ，表字 朝宗 ，中州 归德 人也。”
(4).传统戏剧角色名。后多扮演青年男子。 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“小生扮 越 王、众扮内官上。” 清 洪升 《长生殿·禊游》：“浄扮村妇，丑扮丑女，老旦扮卖花娘子，小生扮舍上，行上。”《戏剧脚色名词考》：“昆曲里的小生，乃是二路生的性质，并非岁数小的性质……到二簧里头的小生，就纯然是年纪小的意思了。”
(5).谓未十分入味。《晋书·苻朗载记》：“﹝ 朗 ﹞又善识味，咸酢及肉皆别所由。 会稽王 司马道子 为 朗 设盛饌，极 江 左精餚。食讫，问曰：‘ 关中 之食孰若此？’答曰：‘皆好，惟盐味小生耳。’既问宰夫，皆如其言。” ——《漢語大詞典》
忝 tiǎn《國語辭典》
忝 [ tiǎn ]
动- 羞辱、污蔑。《诗经·小雅·小宛》：「夙兴夜寐，毋忝尔所生。」
- 自称的谦词。有轻贱、侮辱的意思。如：「忝居」、「忝为人师」、「忝列门墙」。《西游记·第九回》：「孩儿叨赖母亲福庇，忝中状元，钦赐游街。」
瓜葛 guā gé
(1).瓜与葛。皆蔓生植物。比喻辗转相连的亲戚关系或社会关系。 汉 蔡邕 《独断》卷下：“四姓小侯，诸侯家妇，凡与先帝先后有瓜葛者……皆会。” 唐 权德舆 《奉和韦曲庄言怀贻东曲外族诸弟》：“小生忝瓜葛，慕义斯无穷。” 清 李渔 《怜香伴·婚始》：“我如今送你到舅舅宦邸暂居，虽是嫡亲瓜葛，也比家内不同。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小谢》：“部院勘 三郎 ，素非瓜葛，无端代控，将杖之，扑地遂灭。”
(2).喻夫妻。 三国 魏 曹睿 《种瓜篇》：“与君新为婚，瓜葛相结连。” 元 白朴 《墙头马上》第三折：“果若有天缘，终当做瓜葛。”
(3).泛指牵连，相关。 清 李渔 《玉搔头·得像》：“只是这枝簪子既在奴家头上顶戴多时，也就有些瓜葛了。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“《论语》虽先生所编，但究属 盛 家赘婿商品，故殊不愿与之太有瓜葛也。” ——《漢語大詞典》
(2).喻夫妻。 三国 魏 曹睿 《种瓜篇》：“与君新为婚，瓜葛相结连。” 元 白朴 《墙头马上》第三折：“果若有天缘，终当做瓜葛。”
(3).泛指牵连，相关。 清 李渔 《玉搔头·得像》：“只是这枝簪子既在奴家头上顶戴多时，也就有些瓜葛了。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“《论语》虽先生所编，但究属 盛 家赘婿商品，故殊不愿与之太有瓜葛也。” ——《漢語大詞典》
慕义（慕義）mù yì
倾慕仁义。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“苟人迹之所能及，皆乡风慕义，乐为臣子耳。”《新唐书·裴行俭传》：“ 麟德 二年，擢累 安西 都护，西域诸国多慕义归附。”《清史稿·克勤郡王岳託传》：“今慕义归降，善为抚卹，毋令失所，则人心附，大业成矣。” ——《漢語大詞典》
斯 sī《國語辭典》
斯 [ sī ]
动- 劈裂、析分。《说文解字·斤部》：「斯，析也。」《诗经·陈风·墓门》：「墓门有棘，斧以斯之。」《庄子·则阳》：「斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。」
- 距离。《列子·黄帝》：「华胥氏之国……，不知斯齐国几千万里。」
- 此、这个、这里。用于文言文。如：「生于斯，长于斯。」、「斯人」、「以至于斯」。
- 则、就。用于文言文。《论语·述而》：「我欲仁，斯仁至矣。」《淮南子·本经》：「人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒。」
- 之、的。《诗经·周南·螽斯》：「螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。」
- 表示疑问的语气。相当于「呢」。《诗经·小雅·何人斯》：「彼何人斯，其心孔艰。」
- 表示感叹的语气。相当于「呵」、「啊」。《诗经·豳风·鸱鸮》：「恩斯勤斯，鬻子之闵斯。」
- 是。用于倒装句。《诗经·豳风·七月》：「朋酒斯飨，曰杀羔羊。」
- 尽、都。《书经·金滕》：「周公居东二年，则罪人斯得。」
- 姓。如三国时吴国有斯从。
无穷（无窮）wú qióng
(1).无尽，无限。指空间没有边际或尽头。《礼记·中庸》：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰繫焉，万物覆焉。”《荀子·礼论》：“故天者，高之极也；地者，下之极也；无穷者，广之极也。” 宋 曾巩 《醒心亭记》：“凡公（ 欧阳修 ）与州宾客者游焉，则必即 丰乐 以饮，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫羣山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷。” 巴金 《家》二五：“这条路从她的眼前伸长出去，一直到无穷。”
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？” ——《漢語大詞典》
(2).无尽，无限。指时间没有终结。《书·毕命》：“公其惟时 成周 ，建无穷之基。”《史记·淮南衡山列传》：“ 高皇 始於 丰沛 ……功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫 《往在》诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”
(3).无尽，无限。指事物没有穷尽。《孙子·虚实》：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不復，而应形於无穷。”《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”《通典·选举五》：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”
(4).无尽，无限。形容极多极大。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“此乃《金刚般若经》……若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔 《血书》：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”
没有穷尽；没有极限。《易·临》：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达 《〈周易正义〉序》：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。