五城十二楼，缥缈香雾间，不知何仙人，亭亭倚高寒。
陆游〔宋代〕《十月十四夜月终夜如昼》
月从海东来，径尺熔银盘，西行到峨眉，玉宇万里宽。
幽人耿不寐，弄影清夜阑。
五城十二楼，缥缈香雾间，不知何仙人，亭亭倚高寒。
欲语不得往，怅望冰雪颜，叩头傥见哀，容我蹑素鸾。
掬露以为浆，屑玉以为餐。
泠泠漱齿颊，皓皓濯肺肝，逝将从君游，人间苦无欢。
幽人耿不寐，弄影清夜阑。
五城十二楼，缥缈香雾间，不知何仙人，亭亭倚高寒。
欲语不得往，怅望冰雪颜，叩头傥见哀，容我蹑素鸾。
掬露以为浆，屑玉以为餐。
泠泠漱齿颊，皓皓濯肺肝，逝将从君游，人间苦无欢。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）五城十二楼（五城十二樓）wǔ chéng shí èr lóu
古代传说中神仙的居所。比喻仙境。《史记·孝武本纪》：“方士有言：‘ 黄帝 时，为五城十二楼，以候神人於 执期 ，命曰 迎年 。’” 裴骃 集解引 应劭 曰：“ 崑崙 玄圃 五城十二楼，此仙人之所常居也。” 宋 米芾 《甘露寺》：“ 多景楼 面山背江，为天下甲观，五城十二楼不过也。” ——《漢語大詞典》
缥缈（縹緲）piāo miǎo
亦作“ 縹眇 ”。亦作“ 縹渺 ”。
(1).高远隐约貌。《文选·木华〈海赋〉》：“羣仙縹眇，餐玉清涯。” 李善 注：“縹眇，远视之貌。” 唐 杜甫 《白帝城最高楼》诗：“城尖径仄旌斾愁，独立縹緲之飞楼。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词：“缺月掛疏桐，漏断人初静。惟见幽人独往来，縹渺孤鸿影。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“孤影，南枝乍冷，见乌鹊縹緲，惊飞栖止不定。” 郭沫若 《星空·天上的市街》：“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。”
(2).随风飘扬；随水浮流。 唐 李白 《愁阳春赋》：“縹緲兮翩緜，见游丝之縈烟。” 宋 陈允平 《垂杨》词：“飞花满地谁为扫，甚薄倖，随波縹緲。” 元 许有壬 《太常引·池荷》词之二：“红衣縹緲，清风萧瑟，半醉岸乌巾。” 闻一多 《李白之死》诗：“还有吹不满旗的灵风推着云车，满载着霓裳缥缈、彩佩玲珑的仙娥，给人们颂送驰魂宕魄的天乐。”
(3).形容声音清越悠扬。 唐 司空图 《注愍征赋述》：“其雅调之清越也，有若縹緲鸞虹，譻譻嫋空。”《儒林外史》第三十回：“歌声縹緲，直入云霄。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·南巡盛典》：“金石鏗鏘，宫商縹緲。” 李瑛 《笛声》诗：“从哪里飘来一缕笛音，在这僻静的深山缭绕？比幽谷的溪水还清脆，比云中的莺啼还缥缈。”
(4).虚浮；渺茫。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“轻靡者，浮文弱植，縹緲附俗者也。” 周振甫 注：“縹緲附俗：虚浮、不切实而依附俗説。” 清 杜荣寿 《〈小螺庵病榻忆语〉题词》：“底事隔年先异兆，人与莲花同縹緲。” 夏曾佑 《小说原理》：“人所乐者，肉身之实事，而非乐此縹渺之空谈也。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“我们这缥缈的浮生，到底要向哪儿安宿？”
(5).峰名。 清 吴伟业 《缥渺峰》诗：“兹峯非云高，高与众山别，其下多嵌空，天风吹不折，插根虚无际， 縹緲 为险絶。”注：“ 縹緲峯 ： 顾野王 《舆地志》：‘ 縹緲峯 ， 洞庭 之最高者。’ 卢熊 《苏州府志》：‘ 包山 最高者为 縹緲峯 。’” ——《漢語大詞典》
(1).高远隐约貌。《文选·木华〈海赋〉》：“羣仙縹眇，餐玉清涯。” 李善 注：“縹眇，远视之貌。” 唐 杜甫 《白帝城最高楼》诗：“城尖径仄旌斾愁，独立縹緲之飞楼。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词：“缺月掛疏桐，漏断人初静。惟见幽人独往来，縹渺孤鸿影。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“孤影，南枝乍冷，见乌鹊縹緲，惊飞栖止不定。” 郭沫若 《星空·天上的市街》：“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。”
(2).随风飘扬；随水浮流。 唐 李白 《愁阳春赋》：“縹緲兮翩緜，见游丝之縈烟。” 宋 陈允平 《垂杨》词：“飞花满地谁为扫，甚薄倖，随波縹緲。” 元 许有壬 《太常引·池荷》词之二：“红衣縹緲，清风萧瑟，半醉岸乌巾。” 闻一多 《李白之死》诗：“还有吹不满旗的灵风推着云车，满载着霓裳缥缈、彩佩玲珑的仙娥，给人们颂送驰魂宕魄的天乐。”
(3).形容声音清越悠扬。 唐 司空图 《注愍征赋述》：“其雅调之清越也，有若縹緲鸞虹，譻譻嫋空。”《儒林外史》第三十回：“歌声縹緲，直入云霄。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·南巡盛典》：“金石鏗鏘，宫商縹緲。” 李瑛 《笛声》诗：“从哪里飘来一缕笛音，在这僻静的深山缭绕？比幽谷的溪水还清脆，比云中的莺啼还缥缈。”
(4).虚浮；渺茫。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“轻靡者，浮文弱植，縹緲附俗者也。” 周振甫 注：“縹緲附俗：虚浮、不切实而依附俗説。” 清 杜荣寿 《〈小螺庵病榻忆语〉题词》：“底事隔年先异兆，人与莲花同縹緲。” 夏曾佑 《小说原理》：“人所乐者，肉身之实事，而非乐此縹渺之空谈也。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“我们这缥缈的浮生，到底要向哪儿安宿？”
(5).峰名。 清 吴伟业 《缥渺峰》诗：“兹峯非云高，高与众山别，其下多嵌空，天风吹不折，插根虚无际， 縹緲 为险絶。”注：“ 縹緲峯 ： 顾野王 《舆地志》：‘ 縹緲峯 ， 洞庭 之最高者。’ 卢熊 《苏州府志》：‘ 包山 最高者为 縹緲峯 。’” ——《漢語大詞典》
香雾（香霧）xiāng wù
(1).香气。 南朝 梁 刘孝标 《送橘启》：“南中橙甘，青鸟所食。始霜之旦，采之风味照座，劈之香雾噀人。” 明 张月坞 《一封书·次韵送别》曲：“离亭宴未终，玉肌消，金釧鬆，晴波香雾笼，人自伤心水自东。” 茅盾 《子夜》一：“而在这香雾中， 吴老太爷 看见一团蓬蓬松松的头发乱纷纷地披在白中带青的圆脸上。”
(2).指雾气。 唐 杜甫 《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。” 仇兆鳌 注：“雾本无香，香从鬟中膏沐生耳。” 宋 苏轼 《与述古自有美堂乘月夜归》诗：“凄风瑟缩经絃柱，香雾凄迷著髻鬟。” 清 龚自珍 《南歌子》词：“香雾漫空溼，珠帘窣地横。” ——《漢語大詞典》
(2).指雾气。 唐 杜甫 《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。” 仇兆鳌 注：“雾本无香，香从鬟中膏沐生耳。” 宋 苏轼 《与述古自有美堂乘月夜归》诗：“凄风瑟缩经絃柱，香雾凄迷著髻鬟。” 清 龚自珍 《南歌子》词：“香雾漫空溼，珠帘窣地横。” ——《漢語大詞典》
间 （ 間 ） jiān/jiàn
间 [ jiān ]
- 两段时间或两种事物相接的地方：中～。～距。～奏。天地之～。
- 在一定空间或时间内：田～。人～。
- 房子内隔成的部分：里～。衣帽～。～量。
- 量词，房屋的最小单位：一～房。
- 空隙：～隙。当～儿。亲密无～。
- 隔开，不连接：～隔。～断。～接。～日。～歇。黑白相～。
- 挑拨使人不和：离～。～谍。反～计。
- 拔去，除去：～苗。
- 偏僻的小路：～道。～行（从小路走）。
- 参与：“肉食者谋之，又何～焉”。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
仙人 xiān rén
亦作“僊人”。
(1).神话传说中长生不老、有种种神通的人。《文选·古诗〈生年不满百〉》：“仙人 王子乔 ，难可与等期。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 者，太子 晋 也。道人 浮丘公 接以上 嵩高山 。”《史记·秦始皇本纪》：“於是遣 徐市 发童男女数千人，入海求僊人。”《新唐书·方技传·姜抚》：“自言通僊人不死术，隐居不出。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 唐 道士 侯道华 喜读书，每语人曰：‘天上无凡俗仙人。’此妙语也。”《云笈七籤》卷十七：“长生不死，延数万岁，名编仙籙，故曰仙人。”
(2). 唐 人用以称女道士。 唐 李白 《玉真仙人词》 王琦 注引 胡震亨 曰：“ 玉真公主 ， 睿宗 女。字 持盈 。 太极 元年出家为道士，筑观京师以居。”
(3).古代杂戏的一种。《魏书·乐志》：“﹝ 天兴 ﹞六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤凰、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪……以备百戏。”
(4). 南北朝 时 高丽 官职名。《周书·异域传上·高丽》：“大官有大对卢，次有太大兄、大兄……仙人并褥萨凡十三等，分掌内外事焉。”
(5).书法名称的一种。 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“ 南齐 萧子良 撰古文之书五十二种：鵠头、蚊脚、悬针、垂露、龙爪、仙人、芝英……偃波、飞白之属，皆状其体势而为之名。” ——《漢語大詞典》
(1).神话传说中长生不老、有种种神通的人。《文选·古诗〈生年不满百〉》：“仙人 王子乔 ，难可与等期。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 者，太子 晋 也。道人 浮丘公 接以上 嵩高山 。”《史记·秦始皇本纪》：“於是遣 徐市 发童男女数千人，入海求僊人。”《新唐书·方技传·姜抚》：“自言通僊人不死术，隐居不出。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 唐 道士 侯道华 喜读书，每语人曰：‘天上无凡俗仙人。’此妙语也。”《云笈七籤》卷十七：“长生不死，延数万岁，名编仙籙，故曰仙人。”
(2). 唐 人用以称女道士。 唐 李白 《玉真仙人词》 王琦 注引 胡震亨 曰：“ 玉真公主 ， 睿宗 女。字 持盈 。 太极 元年出家为道士，筑观京师以居。”
(3).古代杂戏的一种。《魏书·乐志》：“﹝ 天兴 ﹞六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤凰、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪……以备百戏。”
(4). 南北朝 时 高丽 官职名。《周书·异域传上·高丽》：“大官有大对卢，次有太大兄、大兄……仙人并褥萨凡十三等，分掌内外事焉。”
(5).书法名称的一种。 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“ 南齐 萧子良 撰古文之书五十二种：鵠头、蚊脚、悬针、垂露、龙爪、仙人、芝英……偃波、飞白之属，皆状其体势而为之名。” ——《漢語大詞典》
亭亭 tíng tíng
(1).高耸貌。《文选·张衡〈西京赋〉》：“干云雾而上达，状亭亭以苕苕。” 薛综 注：“亭亭、苕苕，高貌也。” 晋 傅玄 《短歌行》：“ 长安 高城，层楼亭亭。” 宋 苏轼 《虎跑泉》诗：“亭亭石塔东峯上，此老初来百神仰。” 清 龚自珍 《戒将归文》：“造亭亭之高宫兮，接玉女於云涯。”
(2).直立貌；独立貌。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之二：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。” 唐 温庭筠 《夜宴谣》：“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。” 宋 欧阳修 《鹭鸶》诗：“滩惊浪打风兼雨，独立亭亭意愈闲。” 朱自清 《荷塘月色》：“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”
(3).遥远貌；长久貌。《文选·司马相如〈长门赋〉》：“澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而復明。” 李善 注：“亭亭，远貌。一云将至之意。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十八：“冉冉星气流，亭亭復一纪。” 唐 韦应物 《发广陵留上家兄兼寄上长沙》诗：“漾漾动行舫，亭亭远相望。” 宋 司马光 《宫漏谣》：“铜壶银箭夜何长，杳杳亭亭未遽央。”
(4).高洁貌。 汉 蔡邕 《释诲》：“和液畅兮神气寧，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮无由生。” 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“气庄志定欬肃肃，笔冲墨粹神亭亭。”
(5).高贵或威严貌。 唐 卢纶 《和张仆射塞下曲》：“亭亭七叶贵，荡荡一隅清。” 唐 牛僧孺 《岑顺》：“亭亭天威，风驱连激，一阵而胜，明公以为何如？”
(6).明亮美好貌。 南朝 梁 沈约 《丽人赋》：“亭亭似月，嬿婉如春。” 唐 鲍溶 《倚瑟行》：“明珠为日红亭亭，水银为河玉为星。” 宋 苏辙 《中秋夜》诗之三：“欲见初容烛，将升尚有星。渐高围渐小，云外转亭亭。” ——《漢語大詞典》
(2).直立貌；独立貌。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之二：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。” 唐 温庭筠 《夜宴谣》：“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。” 宋 欧阳修 《鹭鸶》诗：“滩惊浪打风兼雨，独立亭亭意愈闲。” 朱自清 《荷塘月色》：“叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”
(3).遥远貌；长久貌。《文选·司马相如〈长门赋〉》：“澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而復明。” 李善 注：“亭亭，远貌。一云将至之意。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十八：“冉冉星气流，亭亭復一纪。” 唐 韦应物 《发广陵留上家兄兼寄上长沙》诗：“漾漾动行舫，亭亭远相望。” 宋 司马光 《宫漏谣》：“铜壶银箭夜何长，杳杳亭亭未遽央。”
(4).高洁貌。 汉 蔡邕 《释诲》：“和液畅兮神气寧，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮无由生。” 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“气庄志定欬肃肃，笔冲墨粹神亭亭。”
(5).高贵或威严貌。 唐 卢纶 《和张仆射塞下曲》：“亭亭七叶贵，荡荡一隅清。” 唐 牛僧孺 《岑顺》：“亭亭天威，风驱连激，一阵而胜，明公以为何如？”
(6).明亮美好貌。 南朝 梁 沈约 《丽人赋》：“亭亭似月，嬿婉如春。” 唐 鲍溶 《倚瑟行》：“明珠为日红亭亭，水银为河玉为星。” 宋 苏辙 《中秋夜》诗之三：“欲见初容烛，将升尚有星。渐高围渐小，云外转亭亭。” ——《漢語大詞典》
倚 yǐ《國語辭典》
倚 [ yǐ ]
动- 靠、斜靠。如：「倚门而望」。《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》：「轲自知事不就，倚柱而笑。」
- 依仗、仗恃。如：「倚势欺人」。《书经·君陈》：「无依势作威，无倚法以削。」《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名高。」
- 偏斜、侧偏。如：「不偏不倚」。《礼记·中庸》：「中立而不倚，强哉矫。」
- 随著、配合。《史记·卷一○二·张释之传》：「使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌。」宋·苏轼〈赤壁赋〉：「客有吹洞箫者，倚歌而和之。」
高寒 gāo hán
(1).指月光；月亮。 宋 张孝祥 《水调歌头·金山观月》词：“江山自雄丽，风露与高寒。” 明 袁宏道 《哭江进之》诗之三：“一笑凌云去，高寒自少尘。”
(2).地势高而严寒。 元 刘郁 《西使记》：“自 和林 出 兀孙 中，西北行二百餘里，地渐高。入站，经翰海，地极高寒，虽暑酷雪不消。” 清 魏源 《关中览古·玉华宫》诗：“我来但高寒，万壑松涛飂。”
(3).谓人品格清峻。 宋 杨万里 《长句寄周舍人子充》：“ 省斋先生 太高寒，肯将好语博好官？” ——《漢語大詞典》
(2).地势高而严寒。 元 刘郁 《西使记》：“自 和林 出 兀孙 中，西北行二百餘里，地渐高。入站，经翰海，地极高寒，虽暑酷雪不消。” 清 魏源 《关中览古·玉华宫》诗：“我来但高寒，万壑松涛飂。”
(3).谓人品格清峻。 宋 杨万里 《长句寄周舍人子充》：“ 省斋先生 太高寒，肯将好语博好官？” ——《漢語大詞典》
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