痛苦千万端，坚忍力不角。
人於不病时，岂知病时恶。
重如加刀锯，轻亦急束缚。
寒如大冬冰，热则盛夏铄。
四肢外犹解，五臓内似剥。
石卧身经难，木瘦气削弱。
痛苦千万端，坚忍力不角。
贵势富强身，不能与我博。
若非祸自求，安受外气虐。
一息秋毫间，不来不可度。
百忧一不兴，百念一不和。
万事不到胸，万卷束高阁。
学在身外者，无一可倚托。
坎中维寸心，不乱犹独觉。
清明尚如在，志气神自握。
如围城未陷，主帅守弥（榷去木加弓）。
如敝屋未颠，主翁立尤卓。
或悠然以游，何惧以何怍。
人能处未病，如病乃良药。
生本自忧患，死反由安乐。
恃吾身安强，气马恣奔薄。
精炎火焚林，物溺水赴壑。
醲醉酒池竭，姣淫欲海涸。
魄坏魂何存，神去气宜索。
盛年已衰翁，槁形止虚壳。
如饮（左枕去木右鸟）自毒，如操刀自斫。
病殒何怨尤，孽非天殒落。
病中因苦口，戒以命为謔。
我幸非此证，不似彼舛错。
惟震雷巽风，二者相击搏。
平生一泓水，洗手双赤脚。
何为攻之惨，欲庇无智略。
欲进不得前，欲退不得却。
如竟不可瘳。废弃真刖若。
无复行世间，岂更步可学。
借曰病未死，饿死可云莫。
安之若天命，天命非冥寞。
重如加刀锯，轻亦急束缚。
寒如大冬冰，热则盛夏铄。
四肢外犹解，五臓内似剥。
石卧身经难，木瘦气削弱。
痛苦千万端，坚忍力不角。
贵势富强身，不能与我博。
若非祸自求，安受外气虐。
一息秋毫间，不来不可度。
百忧一不兴，百念一不和。
万事不到胸，万卷束高阁。
学在身外者，无一可倚托。
坎中维寸心，不乱犹独觉。
清明尚如在，志气神自握。
如围城未陷，主帅守弥（榷去木加弓）。
如敝屋未颠，主翁立尤卓。
或悠然以游，何惧以何怍。
人能处未病，如病乃良药。
生本自忧患，死反由安乐。
恃吾身安强，气马恣奔薄。
精炎火焚林，物溺水赴壑。
醲醉酒池竭，姣淫欲海涸。
魄坏魂何存，神去气宜索。
盛年已衰翁，槁形止虚壳。
如饮（左枕去木右鸟）自毒，如操刀自斫。
病殒何怨尤，孽非天殒落。
病中因苦口，戒以命为謔。
我幸非此证，不似彼舛错。
惟震雷巽风，二者相击搏。
平生一泓水，洗手双赤脚。
何为攻之惨，欲庇无智略。
欲进不得前，欲退不得却。
如竟不可瘳。废弃真刖若。
无复行世间，岂更步可学。
借曰病未死，饿死可云莫。
安之若天命，天命非冥寞。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）痛苦 tòng kǔ
(1).身体或精神感到非常难受。 汉 王充 《论衡·变动》：“ 李斯 、 赵高 谗杀太子 扶苏 ，并及 蒙恬 、 蒙毅 ，其时皆吐痛苦之言。”《隋书·儒林传·王孝籍》：“痛苦难以安，贫穷易为蹙。” 魏巍 《壮行集·祝福走向生活的人们》：“懂得了生活就是斗争，就不会因一点点小的挫折而痛苦。”
(2).使身体或精神感到非常难受的事。 巴金 《家》三：“‘你也有痛苦？你有什么痛苦？’ 觉民 惊讶地问。” 老舍 《全家福》第二幕：“据我看，他们都不光为顾全封建性的那点体面，而是有实在说不出口的痛苦！我们必须帮助他们解除了痛苦。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“隐隐的幸福和欢乐，使 道静 暂时忘掉了一切危难和痛苦，沉醉在一种神妙的想象中。”
(3).疼痛苦楚。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“那 新丁 最恶，差使小不遂意，整百皮鞭，鞭得背部青肿，如此已非一次。 仲翔 熬不得痛苦，捉个空，又想逃走。”《说岳全传》第七三回：“只见黑风滚滚，飞戈攒簇其身，痛苦非常，血流满地。” 清 刘大櫆 《方氏庶母传》：“及大夫病且革……﹝ 林氏 ﹞因割肉和药以进。盖 林氏 固知大夫疾不起，而心冀其生，不自知其痛苦也。”
(4).指使疼痛苦楚。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“忍痛苦之药石者，所以除伐命之疾。”
(5).犹沉痛，深刻。 毛泽东 《我们党的一些历史经验》：“对民族资产阶级要采取‘又团结、又斗争’的政策……只有斗争，不要团结，是‘左’倾错误；只有团结，不要斗争，是右倾错误。这两种错误我们党都犯过，经验很痛苦。” ——《漢語大詞典》
(2).使身体或精神感到非常难受的事。 巴金 《家》三：“‘你也有痛苦？你有什么痛苦？’ 觉民 惊讶地问。” 老舍 《全家福》第二幕：“据我看，他们都不光为顾全封建性的那点体面，而是有实在说不出口的痛苦！我们必须帮助他们解除了痛苦。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“隐隐的幸福和欢乐，使 道静 暂时忘掉了一切危难和痛苦，沉醉在一种神妙的想象中。”
(3).疼痛苦楚。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“那 新丁 最恶，差使小不遂意，整百皮鞭，鞭得背部青肿，如此已非一次。 仲翔 熬不得痛苦，捉个空，又想逃走。”《说岳全传》第七三回：“只见黑风滚滚，飞戈攒簇其身，痛苦非常，血流满地。” 清 刘大櫆 《方氏庶母传》：“及大夫病且革……﹝ 林氏 ﹞因割肉和药以进。盖 林氏 固知大夫疾不起，而心冀其生，不自知其痛苦也。”
(4).指使疼痛苦楚。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“忍痛苦之药石者，所以除伐命之疾。”
(5).犹沉痛，深刻。 毛泽东 《我们党的一些历史经验》：“对民族资产阶级要采取‘又团结、又斗争’的政策……只有斗争，不要团结，是‘左’倾错误；只有团结，不要斗争，是右倾错误。这两种错误我们党都犯过，经验很痛苦。” ——《漢語大詞典》
千万（千萬）qiān wàn
(1).形容数目极多。《商君书·定分》：“夫不待法令绳墨，而无不正者，千万之一也。” 汉 王粲 《从军诗》之四：“连舫踰万艘，带甲千万人。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“归还閲书史，文字浩千万。” 宋 梅尧臣 《送何济川学士知汉州》诗：“当时迎 长卿 ，书史传未悉；车驰及襁负，千万今可詰。”
(2).比喻极其纷繁。 三国 魏 曹丕 《折杨柳行》：“追念往古事，憒憒千万端。”
(3).犹非常，十分。 五代 齐己 《谢人惠竹蝇拂》诗：“挥谈一无取，千万愧 生公 。” 元 姚燧 《凭阑人·寄征衣》散曲：“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒，寄与不寄间，妾身千万难。”
(4).谓差别极大。《韩非子·说疑》：“往世之主，有得人而身安国存者，有得人身危国亡者，得人之名一也，而利害相千万也。”
(5).指众百姓。 唐 元稹 《祈雨九龙神文》：“愿以小子 稹 为千万请命於龙。”
(6).犹务必。表示恳切丁宁。 唐 元稹 《莺莺传》卷上：“千万珍重，珍重千万！” 明 李贽 《复邓石阳》：“盖千古絶无之事，千万勿烦杞虑也。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“教太太快收拾东西；别的都不要紧，就是千万带着小孩子的东西，和书房里那几张画，那几张画！”
(7).决然。《玉台新咏·〈古诗为焦仲卿妻作〉》：“念与世间辞，千万不復全。” 唐 韩愈 《唐故虞部员外郎张府君墓志铭》：“ 愈 既与为礼，发书云云，其末有复语千万永诀八字。”
(8).谓确确实实。 沙汀 《淘金记》二二：“‘千万你的舅舅是一个穷舅舅，’他闭拢眼睛叹了口气，显得异常抱歉。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻极其纷繁。 三国 魏 曹丕 《折杨柳行》：“追念往古事，憒憒千万端。”
(3).犹非常，十分。 五代 齐己 《谢人惠竹蝇拂》诗：“挥谈一无取，千万愧 生公 。” 元 姚燧 《凭阑人·寄征衣》散曲：“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒，寄与不寄间，妾身千万难。”
(4).谓差别极大。《韩非子·说疑》：“往世之主，有得人而身安国存者，有得人身危国亡者，得人之名一也，而利害相千万也。”
(5).指众百姓。 唐 元稹 《祈雨九龙神文》：“愿以小子 稹 为千万请命於龙。”
(6).犹务必。表示恳切丁宁。 唐 元稹 《莺莺传》卷上：“千万珍重，珍重千万！” 明 李贽 《复邓石阳》：“盖千古絶无之事，千万勿烦杞虑也。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“教太太快收拾东西；别的都不要紧，就是千万带着小孩子的东西，和书房里那几张画，那几张画！”
(7).决然。《玉台新咏·〈古诗为焦仲卿妻作〉》：“念与世间辞，千万不復全。” 唐 韩愈 《唐故虞部员外郎张府君墓志铭》：“ 愈 既与为礼，发书云云，其末有复语千万永诀八字。”
(8).谓确确实实。 沙汀 《淘金记》二二：“‘千万你的舅舅是一个穷舅舅，’他闭拢眼睛叹了口气，显得异常抱歉。” ——《漢語大詞典》
端 duān《國語辭典》
端 [ duān ]
名- 事物的两头皆称为「端」。如：「尖端」、「末端」、「笔端」。《论语·子罕》：「我叩其两端而竭焉。」
- 事物的起始。如：「开端」、「发端」、「挑起战端」。《孟子·公孙丑》：「恻隐之心，仁之端也。」
- 项目、方面。如：「鬼计多端」、「变化万端」、「举其一端」。
- 心思、思绪。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「卫洗马初欲渡江，形神惨悴语左右云：『见此芒芒，不觉百端交集。』」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「忧端齐终南，澒洞不可掇。」
- 古代布帛的长度单位。通常一端约等于一疋。《初刻拍案惊奇·卷一》：「除了文若虚，每人送缎子二端。」
- 姓。如明代有端孝思。
- 正、正直。如：「品行不端」。《礼记·玉藻》：「目容端，口容止。」《孟子·离娄下》：「夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。」
- 以手托物。如：「端碗」、「端菜上桌」。
- 摆。如：「端架子」、「把问题都端出台面上讨论。」
- 到底、究竟。宋·王安石〈龙泉寺石井〉诗二首之二：「四海旱多霖雨少，此中端有卧龙无？」宋·陆游〈幽事〉诗：「余年端有几？风月且婆娑。」
- 果真。宋·苏轼〈水龙吟·小舟横截春江〉词：「武昌南岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。」
坚忍（堅忍）jiān rěn
(1).犹坚固。《国语·晋语一》：“使之出征，先以观之，故告之以离心，而示之以坚忍之权，则必恶其心而害其身矣。”
(2).坚毅，有韧性。《史记·张丞相列传》：“御史大夫 周昌 ，其人坚忍质直。” 宋 苏辙 《七代论》：“英雄之士常因其隙而出於其间，坚忍而不变，是以天下之势遂成而不可解。”
(3).谓能忍耐。 郭沫若 《血的幻影》：“象这样猪狗不如的生涯也能够泰然，我实在也佩服我们同胞的坚忍。” ——《漢語大詞典》
(2).坚毅，有韧性。《史记·张丞相列传》：“御史大夫 周昌 ，其人坚忍质直。” 宋 苏辙 《七代论》：“英雄之士常因其隙而出於其间，坚忍而不变，是以天下之势遂成而不可解。”
(3).谓能忍耐。 郭沫若 《血的幻影》：“象这样猪狗不如的生涯也能够泰然，我实在也佩服我们同胞的坚忍。” ——《漢語大詞典》
力 lì《國語辭典》
力 [ lì ]
名- 改变物体运动状态（静止或运行速度）的效能称为「力」，计算单位为「牛顿」。如：「动力」、「向心力」、「离心力」、「地心引力」。
- 人和动物体内筋肉运动所产生的效能。如：「臂力」、「体力」。《诗经·邶风·简兮》：「有力如虎，执辔如组。」
- 一切事物所具有的效能或作用。如：「火力」、「风力」、「水力」。
- 才能、能力。如：「智力」、「实力」、「理解力」、「量力而为」。
- 权势。如：「权力」。《孟子·公孙丑上》：「以力服人者，非心服也。」
- 以力气供人役使的僮仆。如：「苦力」。
- 姓。如宋代有力起。
- 二一四部首之一。
- 尽力、拚命。如：「力争上游」。《汉书·卷九五·南粤传》：「楼船力攻烧敌。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
角 jiǎo/jué《國語辭典》
角 [ jiǎo ]
名- 兽类头上或鼻前长出的硬质突状物。如：「牛角」、「鹿角」。《易经·大壮卦·九三》：「羝羊触藩，羸其角。」
- 几何学上称两直线相交所夹成的空间。如：「直角」、「钝角」、「对顶角」。
- 地理学上指陆地向海中突出的部分。如：「岬角」、「鼻头角」、「好望角」。
- 量词。计算钱币的单位。十角等于一元。
- 角落，物体两个边沿相接的地方。如：「墙角」、「桌角」、「屋角」、「东北角 」、「西南角」。
- 乐器名。初以动物的角制成，后改用竹、木、铜等材料，有曲形、竹筒等形状，多用于军队中。唐·韦庄〈章台夜思〉诗：「孤灯闻楚角，残月下章台。」
- 二一四部首之一。
- 竞争、较量。如：「角智」、「角胜」、「口角」。《聊斋志异·卷一·王成》：「每值上元，辄放民间把鹑者入邸相角。」
角 [ lù ]
- 参见「角里 」条。
角 [ jué ]
名- 戏剧的表演人物。如：「主角」、「配角」、「丑角」。
- 星名。二十八星宿之一，东方苍龙七宿的第一宿，有两颗星。《国语·周语中》：「夫辰角见而雨毕，天根见而水涸。」三国吴·韦昭·注：「辰角，大辰苍龙之角。角，星名也。」《楚辞·屈原·天问》：「角宿未旦，曜灵安藏？」
- 古代五音之一。《周礼·春官·大师》：「皆文之以五声：宫、商、角、征、羽。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。