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杜甫秋吟多感慨,坡公春梦太分明。

施玫清代〕《留别聂象铉时象铉亦将行

风雨篝灯一载情,送君翻笑别君行。漫将老泪沾双袖,已被狂名误半生。

杜甫秋吟多感慨,坡公春梦太分明。前途亦有谋生策,负郭闲田莫废耕。

词典释义

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杜甫秋吟多感坡公春梦分明

杜甫 dù fǔ
(712—770) 唐代著名诗人。祖籍襄阳,生于河南巩县。字子美,自号少陵野老。世称杜少陵。杜甫被公认为唐代以来最伟大的诗人之一。著有《杜少陵集》  ——《漢語大詞典》
秋吟 qiū yín
(1).秋日吟唱。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“蟋蟀候秋吟,蜉蝣出以阴。” 唐 李咸用 《登楼值雨》诗:“江激多佳景,秋吟兴未穷。” 南唐 李中 《书小斋壁》诗:“竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。”
(2).指吟咏秋景的诗作。 唐 杜荀鹤 《读张仆射诗》诗:“秋吟一轴见心胸,万家搜罗咏欲空。”  ——《漢語大詞典》
多感 duō gǎn
(1).谓易伤感;多感触。 唐 徐魁 《闲游赋》:“伤孤雁之失伴,怀哀鵠之离羣;何物类之多感,□□逸而心广。” 唐 杜牧 《初春有感寄歙州邢员外》诗:“闻君亦多感,何处依阑干?” 宋 陆游 《浪迹》诗:“山川惨淡秋多感,灯火青荧夜少眠。” 元 郝经 《癸酉闰六月十三日夜病中闻笛》诗:“怨曲人多感,离肠恨易生。”
(2).犹多谢。《水浒传》第四一回:“自从刺配 江州 ,经过之时,多感 晁头领 并众豪杰苦苦相留。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“多感,多感!一样的同窗,也该记念着我的冷静。”  ——《漢語大詞典》
慨 kǎi《國語辭典》

慨 [ kǎi ]

  1. 参见「[[慷慨]]」条。
  1. 悲叹、感伤。汉·班彪〈北征赋〉:「抚长剑以慨息。」宋·王安石〈少狂喜文章〉:「拨书置左右,仰屋慨平生。」

慨 [ ​kài ]

  1. (一)​之又音。
坡公 pō gōng
对 宋 苏轼 的敬称。 苏轼 号 东坡居士 。 清 林则徐 《中秋眺月有作》诗:“ 坡公 渡海夸 罗浮 ,凉天佳月皆中秋。”参见“ 坡老 ”、“ 坡仙 ”。  ——《漢語大詞典》
春梦(春夢)chūn mèng
(1).春天的梦。 唐 沈佺期 《杂诗》之二:“妾家临 渭 北,春梦著 辽西 。” 宋 王安石 《与微之同赋梅花》诗:“好借月魂来映烛,恐随春梦去飞扬。” 茹志鹃 《高高的白杨树·如愿》:“昨夜, 何大妈 做了许多梦,一个接一个,真是春梦婆娑。”
(2).喻易逝的荣华和无常的世事。 元 朱凯 《昊天塔》第一折:“想老夫幼年时,南征北讨,东荡西除,到今日都做了一场春梦也。” 胡怀琛 《中央公园》诗:“金瓦琼楼旧帝乡,当年春梦付残阳。” 巴金 《关于〈家〉》:“然而如今这一切都变成了渺茫的春梦。”  ——《漢語大詞典》
太 tài《國語辭典》

太 [ tài ]

  1. 過甚。如:「太多」、「太熱」、「太客氣了!」
  2. 形容程度極高(多用於肯定)​。如:「太偉大了!」、「太精細了!」
  3. 很(多用於否定)​。如:「不太好」、「不太妙」。
  1. 極、最。如:「太古」、「太始」。
  2. 高或大。如:「太學」、「太空」。
  3. 身分、輩分最高或更高的。如:「太老伯」、「太老師」、「太夫人」。
  1. 稱謂:➊ ​ 用以尊稱輩分極高的長輩。如:「祖太」、「阿太」。➋ ​ 參見「[[太太]]」條。
分明 fēn míng
(1).明确;清楚。《韩非子·守道》:“法分明则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》:“黑白分明,然后民知所去就,民知所去就,然后可以致治。” 唐 元稹 《内状诗寄杨白二员外》:“彤管内人书细腻,金奩御印篆分明。”《水浒传》第八六回:“前面行军旗上,写的分明:‘ 大辽 副统军 贺重寳 。’” 峻青 《海啸》第四章九:“以后即使再隔上三年五载,见了面也还仍然能记忆分明。”
(2).辨明。 汉 陆贾 《新语·辨惑》:“夫曲直之异形,白黑之异色,乃天下之易见也。然自谬也,或不能分明其是非者,众邪误之矣。”《汉书·薛宣传》:“即无其事,復封还记,得为君分明之。”《魏书·清河王怿传》:“ 叉 党人通直郎 宋维 希 叉 旨,告 懌 谋反,禁 懌 门下,讯问左右及朝贵,贵人分明,乃得雪释焉。”
(3).明明;显然。 南朝 梁武帝 《游仙诗》:“委曲凤臺日,分明柏寝事。” 唐 杜甫 《历历》诗:“歷歷 开元 事,分明在眼前。” 元 关汉卿 《窦娥冤》楔子:“嗨!这箇那里是做媳妇,分明是卖与他一般。” 茅盾 《子夜》十五:“可是他那声色俱厉的态度后面却分明有点恐慌,有点畏缩。”
(4).明亮。 唐 元稹 《哭女樊》诗:“秋天浄緑月分明,何事 巴 猿不賸鸣。” 后蜀 欧阳炯 《三字令》:“月分明,花淡薄,惹相思。” 宋 黄庭坚 《登快阁》诗:“落木千山天远大,澄江一道月分明。”
(5).光明磊落。 清 李渔 《蜃中楼·传书》:“奴家岂不愿同归?只是为人在世,行止俱要分明,我若随你去呵,知者以为原配,不知者以为私奔。”  ——《漢語大詞典》

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